終於，他緩緩的開口，聲音粗糙而枯朽：“你修行的是‘般若乘’，前輩這種稱呼，說不上。”
最後，他再次睜開眼睛：“可惜……”
你可惜個毛啊
白朔很想這麼說，可惜面前的這個傢伙屬於那種三根指頭就能碾死自己的大*oss，口出不敬是萬萬不敢的，所以他只好繼續問：“爲什麼可惜？”
“我原本打算指點你兩句，正好還掉與亞倫的那一樁因果，可惜……”枯朽老僧人說道：“可惜，你修的是野狐禪。”
野狐禪是什麼呢……用一種比較貼切的意思來說，那邊是旁門左道。
白朔的眉頭皺了一下，最後卻無奈的舒展開來，自己確實不算是正軌的佛法修者，一身的法門都是以佛道之外的手段修煉而成的。
不論是《佛說力士移山經》還是《心經》、六道境界、都是從佛道中脫胎而出的法門，如果一心修持佛法，自然也能夠由邪入正，而是白朔卻走上另一條道路。
雖然應了金剛不敗的業果，但是確實如同老僧一般所說的，是野狐禪。
老僧一言，便點出了白朔最大的弊病。
白朔對此並不擔心，既然對方點出自己的弊端，那麼在自然有解決的辦法在等着。
所以他態度相當恭敬的繼續問：“您可有解救的辦法。”
“解決？”老僧眼睛睜開一條縫：“你又不願成佛？學佛作甚？你雖然師地藏王之法，你已經有了自己的道路，和顯密二教的牽連，已經不大了。”
“便好似種下梧桐，你焉能求得菩提之果？”
你不想成佛，那還想繼續學佛法做什麼呢？你以有自己的道路，又何必去成就佛陀的業果？
他沉思了片刻後，再次恭敬的問：“梧桐雖好，但是卻前路迷茫，不止長向何處，還請前輩示下。”
老僧這次沉吟了片刻，低聲回答：“梧桐便是梧桐，又何必去羨慕菩提的姿態，須知若有朝一日，有鳳來儀，那便浴火重生，得成正果非是不可能。”
直到現在，白朔才發現，老僧所用的話，是梵語？
怪不得主神翻譯的古意十足，讓人頗爲頭疼。
想了半天，他終於就是略微的明白了對方的一點意思。
他這顆梧桐是好樹苗，不用砍掉，只要等有一天鳳凰來了，便浴火重生，到時候成就正果不在話下了。
當然不會是讓白朔真的去找一隻鳳凰扛身上，這裏的鳳凰，可以理解爲，一個機緣或者機會。
可惜，機會是最難得的一種東西。
不知道多少英雄好漢就差一個機會而殞落，多少良才美玉因爲沒有機會而淪落塵土之中。
所以，他異常恭謹的問：“還請您指點，何處去尋鳳凰？”
老僧忽然睜開眼睛，漆黑的雙眼彷彿黑曜石磨製成的鏡子，倒映着整個世界，纖毫畢見。
那一瞬間，莫名的壓抑感險些令白朔下意識的向對方發起攻擊。
他手臂顫動了一下，終究是壓制了下來。
老僧對於他的心性修爲似乎頗爲滿意，微不可見的頷首，手掌擡起，枯朽的手指指向了他的眉心。
“你的機緣，便在這裏。”。.。
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