頂點小說 > 九州萬靈記 >第十五回 殿堂壁畫
    公輸步心中無奈,只能罷休。

    這日夜晚,公輸步閒來無事,索性翻到廟中玩耍。

    殿內一片黑暗,窗戶透進來的幽光,射在牆上,呈現出一幅幅壁畫。

    這廟本破敗,四室皆空,唯獨牆上的壁畫,神樞鬼藏。

    公輸步對壁畫兀自發神,心覺好奇,細細觀摩。

    有一副圖,刻畫的是一個高聳入雲的山峯,峯頂人山人海,但是奇怪的是他們身上都着了火,通通被燒得神焦鬼爛,慘不忍睹。

    再瞧他們上方,原來有一隻巨鳥,雙翼熊展,遮蓋了峯頂,全身冒着滾滾的火焰,盤旋在一座山巔,然而火焰巨鳥身上站了一個人,手裏舉着一個鼎狀一樣的東西,卻是毫髮無損,也不知他在做什麼。

    隨後一副圖,刻畫着一隻四腳奇獸,腳踏祥雲,飛騰在空中,它下方有一人,手持長劍,倒在了地上,後方數十人有的面含懼色,有的怒目而視,有趣的是那奇獸身上也站了一個人,舉着一個鼎狀的物體,應是同一人。

    第三幅圖刻畫的還是那四腳奇獸,他上方依然站着個人,舉着一個鼎,但是這次它的下方卻是個怪物,那怪物長得凶神惡煞,在空中翻轉騰挪,和那四角奇獸角鬥,那四腳奇獸口中噴火,正擊中那怪物。公輸步仔細一看,忽然發現這隻奇獸很像是他剛來稷山書院在授學殿中見到的那個石像。

    公輸步越看越奇,那怪物的下方築有一湖,湖旁邊卻是一座山峯,似曾相識。

    第四副圖更爲誇張,這次那四角奇獸仰望着天空,載着舉鼎之人,面對的卻是一匹天狼,那天狼上方的雲朵裏,藏着一對巨眼,有若雷電,炯炯有神,凝視着那四角奇獸,然而下方,卻是一個長髮女子,依偎在一棵樹下,奄奄一息。

    這四幅圖像是在講故事,但究竟在講什麼,公輸步興味大增。

    再往下看,已是暗淡無光,識辨不了了。

    “嘿嘿。”螳螂公從他身後走來,冷笑了兩聲。

    公輸步轉過頭去,螳螂公雙膝盤坐,眼睛正看着自己,

    公輸步納罕,“你笑什麼?”

    螳螂公道,“你小兒呆呆望着這牆上的畫已足足半個時辰,你可知那裏面講的是什麼嗎?”

    公輸步搖了搖頭。

    螳螂公說道,“你心裏定在想稷山書院爲什麼會自建一個石像,然後讓自己的弟子去作踐。”

    公輸步面上無表情,但是心裏卻驚訝失色,“這是書院每個新來弟子的規矩,你怎麼也會知道?”

    螳螂公又道,“你心裏定是又在想,這殿堂裏明明有四尊石像,爲什麼有一尊被人給鑿了。”

    “定是你搗的鬼。”

    螳螂公哈哈一笑,說道,“老子忙着練功,哪有這等閒心。”

    公輸步道,“不是你鑿的,難不成是我師父還有掌門嗎?”

    螳螂公道,“自然不是你也不是我,也不會是你師父還有掌門,就算拿給他們他們也不敢鑿。”

    “那是誰?”

    “鑿這個的人只怕早就不在這個世上了。”

    “你......你什麼意思?”

    “難道你師父沒把這裏面的故事告訴你嗎?”

    公輸步搖了搖頭。

    螳螂公奇道,“你師父爲什麼沒有告訴你?”

    “我......我......”公輸步答不出話來,索性不答了,反問道,“既然是我稷山書院的故事,你怎麼又會知道呢?”

    “嘿。”螳螂公一個翻身,直直站了起來,立在牆壁當門,目不轉睛看着牆壁上的畫,喃喃說道,

    “祝女山的神話,哼哼,我怎能不知。”

    “你說什麼呢?祝女山的神話?”

    螳螂公似乎沒聽見他說話,臉上一陣憤恨,一陣淒涼,風雲轉變。

    雙手在牆壁上一陣撫摸,竟似沉醉入其中一般。

    公輸步思念翻滾,這裏面定是有一個非常大的故事,說不定和堯山村也有關聯,急急說道,“那......那你快告訴我。”

    螳螂公忽然回過身來,雙眼微眯,在公輸步身上打了兩轉,直透露着一股邪氣,“老子憑什麼要給你講?”

    公輸步被他突如其來的眼神看得悚然動容,連退了兩步,“你......你若不講,我......我就死給你看......你就......就沒人幫你練功了。”

    螳螂公放聲大笑,“你小娃兒倒是精明,看你這半年助我練功的份上,我便把這神話給你講一講。”

    說着盤腿坐下,慢慢講出一個故事來。

    話說春秋戰國,蜀國北邊有一個小國,叫做湯妻國,國中有一個大家叫姬仇瀛,乃是個大學者,創立了御家學派。他傳道授業,寫下了無數卓著,其中包括《天經始論》、《御道》和《經靈十八記》等,在他的學說中,推崇一種叫做“萬宗唯一”的思想,意思是說這世上所有的東西都是出自一體的,剛開始都由最初的混沌慢慢演變,最後成了世上千奇百怪的事物。無論任何東西,它們必定都是有關聯的。其中獸類和人類都是動物,尤其接近。

    姬仇瀛認爲,只要找到萬物之間的這種特殊關聯,用以法術,物與物互補,必定能大大提升兩者或者三者甚至是更多者之間的關係。姬仇瀛通過這一學說,自創了御令術,通過靈獸與人類之間的締結,得到共同提升修爲的目的。

    卻說這湯妻國國君姬離甚是著迷於此類法術,再加上姬爲國姓,雖有百家爭鳴,但這一學說在湯妻國得到了極其的青睞與推崇,御家一時興盛待發。後來傳了數百年,其中雖經歷了秦朝焚書坑儒這樣的災難,但是御家弟子依舊推陳出新,在漢代御令術又迎來了一個全新的鼎盛時期。可是從此過後,御家忽然出現了兩派學說。

    這門派弟子間對修煉方法的不同竟出現了偏岐,兩派學說弟子你爭我鬥,唯說自己的修煉法門正確。後來隨着時間推逝,兩派人漸漸變得水火不容,最後兩派在盛怒之下分局南北,御家從此分爲了南北兩派。北派乃爲九沙泉御天城,注重於靈獸修煉,而南派名爲幽冥谷稷山書院,則着重於御常自身修煉。

    話說姬仇瀛生前曾得一個寶物,名叫天王巨鼎,乃是御令者人人望得的神器,此寶鼎不僅能尋天地奇珍異獸,還能使事半功百倍。可兩派分支,此寶鼎該屬誰?卻是個疑問。

    爲奪此物,兩派那是爭鬥不休,後來兩派掌門,約定每過十年,各出五名弟子,相約在泰山比試,哪派勝了便有對巨鼎十年的使用權,十年一過,兩派須得再次比試。