林不凡便來到附近的一家酒館，將店裏的青稞酒全部一掃而空之後，才砸出一打票子滿意離開。
崑崙山，又稱崑崙虛、是華夏第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。
崑崙山脈作爲亞洲中部大山系，也是華夏西部山系的主幹。
該山脈西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內。
全長約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬，總面積達50多萬平方公里。
崑崙山在華夏民族的文化史上，具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱崑崙山爲華夏“龍脈之祖”。
林不凡此番前來的第一站便是從布達拉宮出發，經日喀則地區前往阿里地區。
然後！
再從阿里地區，進入喀拉米爾高海拔地區，正式進入崑崙山。
但凡有提及到崑崙山之時，“神祕”一詞就會浮現在人們的腦海中。
不僅古人把它視爲華夏的“龍脈始祖”，更重要的是，華夏早期神話中幾乎所有的神仙都與這座山有着密不可分的關係。
例如：《嫦娥奔月》、《精衛填海》、《白娘子盜仙草》、《西王母蟠桃盛會》等故事都發生在崑崙山。
此外，在《封神演義》中，闡教教主元始天尊的道場玉虛宮也坐落於此。
過去的人們之所以會認爲所有的神仙，都居住在崑崙山上，是因爲他們遭受到了一本古書《山海經》的影響。
據《山海經.大荒西經》記載：“西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。有神，人面虎身……有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。”
可以看出，在《山海經》中，第一位主神——西王母也是出現在崑崙山的。
宋朝以前，掌管諸神的不是三清和玉皇大帝，而是西王母和東王公。
當然，東王公是後人爲了匹配西王母而創造的配偶。
神話中的西王母住在崑崙仙山，由兩隻青色的小鳥爲她服務。
她負責掌管男女修仙登引之事。
據說她手裏握着長生不老藥。
後來……后羿射中太陽之後，她便把長生不老藥送給后羿作爲獎勵。
因爲嫦娥吞下了長生不老藥，她後來有了奔月的故事。
在《穆天子傳》中，還記載了周穆王駕八匹駿馬西行九萬里，與西王母相見的故事，他們相遇的地方是崑崙山。
崑崙山大冰川下的九層妖樓，那裏究竟有什麼？
藏着消失的古代魔國君王陵寢，詭異殉葬溝，神祕雲母，地下九層“金”字高塔，堆滿奇特古裝的乾枯骨骸，難道會碰到一些未知的生物？
林不凡聯想起所有關於崑崙山方面的記載，在這一刻他突然謹慎了不少。
遠古的文明，失落的寶藏，神祕莫測的古墓。
在離奇詭異的地下世界中，掩蓋着一層層遠古的神祕面紗。
一切都值得身臨其境，一探到底。
……
沿途之中。
林不凡觀賞着雪山冰川環抱的湖泊美景，領略到了遼闊壯美的高原風光。
給林不凡印象最深的是，加查縣的“瑤池雙璧”。
林不凡經過之時，特意駐足去欣賞了一番。
山坡上長滿了茂盛的竹子，竹子下面有一個湖。
湖面清幽，反映了湖中的美景。
湖邊，有七個仙女的雕像，有的在梳妝，有的在洗頭，有的在戲水……
神態各異栩栩如生。
瑤池中央有一座古色古香的建築，這就是著名的孝子祠。
一進門，你就會看到董永和七仙女的白玉雕像。
祠堂屋頂爲青灰瓦砌成，門庭爲粉紅牆和花牆，祠堂正殿豎立着記載董永生平的匾額，兩側列有相關文物，院落牆上的十六幅浮雕，是民間流傳的十六個孝子故事的寫照。
雖說眼前的風景很美，可林不凡卻有重要的事情要去做。
暫時，他並沒有過多的時間繼續欣賞，也僅僅是看了一眼，就轉身匆匆離開。
一天半的時間過後。
林不凡獨身一人穿越了青藏高原的大部分地區，總算是來到了阿里地區的崑崙山邊界。
千百年來，西藏阿里一直都被藏民們稱作是最神聖也最神祕的地方。
就連藏族人民也很少會進入這裏，因爲這裏就是荒無人煙的，沒有人敢居住在這裏。
不過在阿里這裏，卻藏着很多歷史留下來的祕密。
正是因爲這些祕密，所以一直在向人們招手，也在向世人展示它的獨特魅力。
湛藍的天空，蒼茫的草原，神山，聖湖，雪峯以及這裏的民俗文化。
博大精深的佛教，讓每一個來到這裏的人，都忍不住想要對它朝拜。
也忍不住想要感慨，人世間能夠有這樣一個神祕的地方，纔有資格被稱作是天堂中的天堂。
到了尕則布青，前面就沒有路可走了。
此處不僅人跡罕至，而且荒無人煙。
前方就是喀拉米爾廣袤無垠的荒原，這是是屬於野生動物們的主宰，卻也是“人類生命的禁區”。
林不凡經過一天的跋涉，好不容易來到一個沒有多少人的小鎮，本想重金尋找一位當地嚮導帶他繼續前行。
最終，卻無一人敢應承。
令他唯一感到意外的是，幸運的遇到了一個當地老藏民，從對方口中得知前些天，剛好有一羣外來者踏入尕則布青地區。
一位叫明叔的人，在他們當地找到了一位嚮導，他就是精明強幹的康巴漢子初一。
作爲這裏唯一進過喀拉米爾的勇士，初一帶着腳伕、馬隊和犛牛，跟着他們一同上路，奔向了喀拉米爾山口外的無人區。
得到這個消息，林不凡非常肯定就是胡八一他們一行人。
告別了老藏民，林不凡望着喀拉米爾山口外的無人區方向，思考了片刻。
琢磨着……若是自己動作夠迅速的話，說不定用不了多長時間，他就可以跟明叔那些人來個不期而遇。
然而，令林不凡惴惴不安的是，在他離開京都到尕則布青的整個路途上，他始終沒有發現一丁點張起靈留下的線索。
荒無人煙的無人區，通往崑崙山的路線十分單一。
按照林不凡的行進速度，即使張起靈比他早幾個小時出發，他現在也應該趕上了的。
難道說……?0?2