諦聽的話，讓地藏王菩薩頓時沉默了下來！
酆都大帝，陰曹地府之中的最高主宰，若是論地位的話，與佛界之主釋迦如來，仙界之主玉皇大帝，魔界之主天魔……等同！然而由於其太過於神祕，從來沒有出現在人前，於是，對於他的，只有星星點點的傳說。哪怕是在鴻鈞道人的作用下，六界統一，全部歸屬仙界統治。在玉皇大帝的冊封大典上，這位鬼界的最高主宰亦是沒有到場，只是接受了冊封，如此而已。其神祕程度，簡直無人能及，比天魔更甚！
“道家兩件至寶，而且是關乎陰曹地府存亡的寶貝，酆都大帝竟然可以如此交付於老衲手中，此情此心，讓人敬佩。事關那位施主性命乃至六界蒼生，老衲必定全力而爲！”
地藏王菩薩高頌一聲佛號，神色在複雜之餘，亦是凜然無比。他乃佛家，縱然看似與道家守望相助，然而終究不是一個教派的。只是，道家講究清靜無爲，佛家講求濟世度人，兩者的終極教義不衝突，某些小的教義甚至等同，這才造就了兩個教派的和睦。其中，還有諸多祕辛也是使得佛道兩教如此平和的原因。
當初封神之戰，佛教的兩位聖人接引道人和準提道人都是道教的至尊者，他們也曾經入紫霄宮聽鴻鈞道人傳道，後來遊歷西方開創西方教，即佛教。而後，接引道人成爲佛教的大教主，號稱阿彌陀佛，而準提道人成爲佛教二教主，號稱菩提祖師。
西方教成立之初，人才凋零，接引道人和準提道人此兩位聖人利用天道紊亂之機，來到中土。當是時，人教聖人太上老君閉關，以清靜無爲之心，參悟混元之道，截教聖人通天教主和闡教聖人元始天尊各自扶持人界一方勢力爭鬥不休。如此，無法共抗外敵的中土，使得他們趁機渾水摸魚，渡化其中諸多大能，成爲其西方教中人。
接引道人與準提道人口燦蓮花，將原本是闡教十二金仙中的三位策反，分別是慈航道人、普賢真人、文殊廣法天尊，即是後來的慈航觀世音菩薩、普賢菩薩和文殊菩薩，除開地藏王菩薩之外的釋迦如來坐下的四大菩薩之三。此三者乃是元始天尊座下的大神通者，竟然不可思議的加入了西方教，不僅如此，這兩位西方教的聖人更是不可思議的將闡教的副教主燃燈道人都成功的拐入了教內，成爲了後世大名鼎鼎的燃燈古佛。（以封神演義爲標準的，實際上並非如此）
因爲這一層關係，還有後來天地大劫守望相助，聯合抗敵的緣故，因而佛道兩家一直在大事上，緊密無比。然而，縱然是神佛在道統傳承以及興衰方面，亦是不可能做到完全不聞不問。衆神的力量除了自己的修爲，還有無論是誰都無法放棄掉的信仰之力。人世間，廟宇林立，供奉無盡神明，就是衆神收集信仰之力的展現。
縱然是後入教，因爲“地獄不空，誓不成佛”這個偉大的宏願，從而成爲了如今西方教的教主釋迦如來座下四大菩薩之一，沒有經歷過當初封神之戰，然而地藏王菩薩亦是對於這些事情知之甚詳。他的宏願只是想要將地獄之中的諸多罪魂渡化，如此而已，對於其他的，不甚關心。但是他不關心，並不代表整個不存在。作爲西方教的代表，來到這陰曹地府之中，本來就不會特別的受到代表着道教的酆都大帝待見。然而，如今，陰曹地府立足之根本的兩件法器交到了他的手裏，其代表的，不言而喻。
思緒從那久遠的歷史之中飄了回來，感受着手中的兩件法器在逐漸的升溫發燙，在掃了一眼已經越陷越深，在血海之中引動着讓無間地獄都經受着巨大考驗的如今的楚銳，地藏王菩薩再度高頌一聲佛號，毫不猶豫的將自己全身的能量都注入了輪迴鏡和三生石之中，啓動了這兩件法器。
地藏王菩薩賭上一切的全部能量催動，輪迴鏡那好像是灰塵澱積得深厚無比的鏡面忽然迸發出萬丈光華，露出了它原本的樣貌，鏡面上不可折射鏡外之景，其中所蘊含的，是那茫茫宇宙之中的萬千星辰。而三生石縱然依舊如同之前那般坑坑窪窪，賣相極爛，但是其中有着大道法則的波動擴散而出，讓人無法小視。
兩件至寶以開啓的狀態飛到了楚銳的面前，以不可阻擋的狀態竟然直接沒入了楚銳的眉心！
“這……”
所有人都呆了，特別是在血海邊上的諦聽和地藏王菩薩，更是如此。輪迴鏡和三生石的組合，可以強行的開啓輪迴之力和宿命之力，讓被兩者所影響到的存在，可以看到對其影響最大的前面三世。可是，如今是怎麼回事？輪迴鏡和三生石竟然直接的就那麼衝進了楚銳的身體，這，實在是讓人搞不懂啊。它們是，被吃了？
整個天地頓時沉寂了下來，在輪迴鏡和三生石陷入了楚銳靈臺之後，他停住了，被他所操控的六界轉輪盤亦是跟着沒有運轉了，血海也陷入了難得的寧靜之中。
寧靜，只不過是暴風雨來臨的前夕罷了！
安寧沒有持續多久，便是被打破。而打破這安寧的，還是楚銳。一股極度可怕的氣息從他的身體之中釋放出來，懸浮在他面前的死亡之書展現出了難以訴說的狀態。在那一刻，所有人都認爲這本書像是活了過來，沒錯，像是活過來了那般。
這是一股像是天道一樣的氣息，即便是地藏王菩薩亦是在這氣息之下，被壓制得站立不穩，身體不自覺的彎曲了下去，幾欲摔倒在地。
這股可怕的氣息，一經出現，竟是把整個無間地獄都給壓制住了！它，是從楚銳的身體之中釋放而出，但是，卻並不屬於他！
“大……大大大帝？”