頂點小說 > 我的系統不正經 >第一千零七十一章瓷胎畫琺琅
    琺琅料是一種人工燒煉的特殊彩料,雍正六年,也就是1728年以前,所有琺琅彩料都是需依賴從歐洲進口。

    不過,在雍正六年以後,清宮造辦處已能自煉20餘種琺琅料。

    而且色彩種類,比進口彩料更爲豐富。

    這之後才使琺琅彩瓷器的生產,獲得突飛猛進的發展。

    那麼到底什麼是琺琅彩呢?其實說簡單點,琺琅彩就是瓷器裝飾手法之一,源於畫琺琅技法。

    使用琺琅彩裝飾手法的瓷器,即琺琅彩瓷,正式名稱爲“瓷胎畫琺琅”,也常簡稱爲琺琅彩。

    琺琅彩是將畫琺琅技法,移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法,後人稱“古月軒”,國外稱“薔薇彩”。

    琺琅彩始創於清代康熙晚期,至雍正時,琺琅彩得到進一步發展,乾隆時期達到鼎盛。

    現在陳文哲想要仿製的共和國官窯第一瓷,卻是融合清三代之精華而做出的巔峯作品。

    想要製作這樣的琺琅彩瓷器,那麼就一定要知道琺琅彩的主要特徵。

    首先是瓷胎,瓷胎必須細薄,修胎必須規則,完整無缺。

    這樣的瓷胎瓷質細密、均勻、滑潤、有玉質感。

    再就是器型,因爲工藝複雜,對於瓷胎的要求太高,所以琺琅彩瓷器大多爲小件,超過一尺大的都少見。

    所以多爲碗、瓶、煙壺之類的日用小件瓷,和動物擺設品。

    當然,不論器型大小都要莊重、規矩,符合康、雍、乾器型特徵。

    第三就是底軸是純白軸,不偏青也不偏黃,軸面光滑潔淨無疵。

    最後就是琺琅彩色,這種顏色,色極鮮豔且柔和,主色鮮明,配色豐富,很少爲純色而爲粉彩型偶合色。

    再就是色種多,同一物上可出現七、八種顏色,多達十多種。

    最後入炭爐,經600c左右的溫度,焙燒而成。

    當然,要做仿古瓷的話,還需要更加註意,因爲雍正、乾隆兩朝的瓷器也是不同的,就不要說共和國燒製的琺琅彩了。

    這裏面繪畫和紋飾最重要,首先說圖案,琺琅彩瓷器之上的每一圖案,均由多種色料調配而成。

    其料彩表面光滑,有玻璃質反光感,有時還可反射蛤蜊光,十分美觀。

    釉料均凸出底釉略高出一毫米左右,有明顯的立體感。

    閉眼用手摸可明顯感覺到,若用十倍放大鏡看可在每一片小花、小葉上看到極小的開片紋。

    這一現象用肉眼看不出,這也是最重要的一個特徵。

    而粉彩,則感覺不到有凸出的情況。

    再說彩繪紋飾,琺琅彩器畫功特別講究,多爲功筆畫。

    各個朝代有所不同,如康熙的琺琅彩大多爲色地,其色地的色以紅、黃、蘭、綠、紫、胭脂色等。

    在色地上畫纏枝牡丹,折枝大朵花卉,團花中心書壽,“萬壽無”,九秋菊花等。

    康熙琺琅彩的特點是有花無鳥,其色彩調配比雍正乾隆兩代都差一些。

    雍正的琺琅彩比較成熟,工藝上有所突破,彩料更爲豐富。

    雍正時期有色地彩繪,但更多的採用了白地彩繪。

    白地彩繪,能更好地突出琺琅彩釉的豔麗鮮亮。

    再加上雍正琺琅彩紋飾,多爲山水、竹石、花鳥等景物,同時在繪畫中配以相應的詩句,溶詩、書、畫於一體,別有風味,顯得更加高雅。

    雍正時期還盛行單色作畫,如用胭脂紅、深蘭、墨彩……任選一色成畫,頗有中國畫風格。

    這是獨創,特別靚麗。

    乾隆時期琺琅彩,繼承了雍正的風格,但枝藝上沒有雍正時嚴謹。

    由於乾隆帝對粉彩情有獨鍾,很關心和發展粉彩的枝藝。

    於是乎琺琅彩有些退後,而出現了粉彩兼琺琅彩之間的作品。

    這些過渡時期的產品,也有其較高的藝術水平。

    乾隆時期的琺琅彩繪畫以花鳥、山水、人物和西洋女人爲主,並配御題詩句。

    此時又出現了軋道工藝,隨之而來就有了非常優美的錦地開光的山水、人物、花鳥紋飾。

    這一新的工藝,實質上也不是琺琅彩了,而是粉彩,也叫“綠裏粉彩”。

    最後是仿寫款識,康熙時期的款識,有一度是被禁止寫款的。

    康熙四十年後,纔開放禁令讓其落款。

    不過必將原用“熙”字改寫成“熙”字,這個“熙”僅出現在康熙的瓷器上。

    康熙的款識在琺琅彩器上,均用色料寫款,有紅、蘭、紫、黑等色。

    落款僅爲“康熙御製”四字楷書,加雙方匡。

    四字款有三種形式,其區別在於“康”字和“御”字各有兩種不同用筆。

    雍正時期的款識也有兩種方式,一爲仿宋體,一爲楷書體,均由四字組成外加雙方匡。

    仿宋體是“雍正年制”,楷書體是“雍正御製”,只見蘭科款。

    乾隆的款識只有“乾隆年制”四字雙方匡形一種,乾隆有藍料也有赫色料款。

    歸結到之後,抓住幾個重點,就可以仿製出完美的琺琅彩瓷。

    第一,懂得時代特色。

    第二,調配出適合的琺琅材料。

    第三,畫工得合格。

    在這裏要特別注意一點,製作琺琅彩瓷,畫工肯定要一流。

    要知道剛開始的琺琅彩,景鎮那邊的工匠都做不出來。

    他們是製作了合格的白胎之後,進貢到宮內,再有宮內的御用畫工畫出來,再燒製成功的。

    陳文哲肯定懂行,他不止是懂得康熙、雍正、乾隆的琺琅彩特點,還懂得民國、共和國琺琅彩的特色。

    其次是琺琅彩料,不管是什麼樣的,什麼時期的,只要他想,他都可以調配出來,而且可以選擇最合適的使用。

    最後就是畫工,大不了就從隋侯之珠內部傳承當中,選擇合適的繪畫技能就好。

    琺琅彩繪這個技能,就肯定好用。

    這些選擇學習,雖然需要從初級開始學習,但是學到大師級,也不過才耗費一百多點成就值。

    成就值陳文哲現在不缺,特別是最近,他不管幹什麼,只要得到世人的認可,都會得到成就值。

    就像先前尋寶,高啓靜他們那一批保鏢,可沒少給他成就值。

    原來因爲用不到,他都不太關注這方面的信息了。

    當然,現在他也不關心,因爲他還有好幾次自主傳承的機會,沒有使用呢!