原來陳文哲還真沒有注意過，瓷器表面的各種老化痕跡。
他只是想要做出老化痕跡，並且達到一定的程度。
至於這些老化是怎麼來的，陳文哲最多算是一知半解。
就說冬瓜霜，這是古瓷千百年自然風化的現象。
試將古瓷洗淨，放在封閉的玻璃罩裏,時隔兩個月，便可感到瓷面上生有一層霜化感。
舊仿品也會有冬瓜霜，那是偏黃色，出窯年代不多，火性特重，與古瓷的白色冬瓜霜有差異,這也是判定古瓷的一個重要特徵。
再說豆腐花,這是前人用以此比喻釉﹑胎,因老化而分裂的形態，相似鹽滷點豆腐，而產生的花形。
用兩個老頭的說法，這種老化痕跡無法仿。
當然，一般人也注意不到這一點，因爲要想看到這種特徵，需藉助八十倍以上的放大鏡，才能觀察清楚。
說到豆腐花，就不能不提到白雲紋。
這種老化痕跡是與豆腐花同指一種現象。
這種白雲紋是受外界影響而出現的一種老化痕跡，一般人還真不知道，這是因爲繼續經風吹日曬，便會轉化爲龜裂紋。
白雲紋的邊緣，沒有直線條，都是自然的彎曲的交界不清的。
老周的說法，還是沒法仿。
這陳文哲肯定不信，沒法仿你研究出這種種細節幹什麼？
陳文哲現在只能是感慨，一山還有一山高。
這些細節他原來可都沒有注意到，這樣他仿製的瓷器,在這些細節上,就到處是破綻。
想到這一點，陳文哲看兩個老頭的眼神，就變得不同。
他在看放在旁邊的高仿瓷器，好像它們現在到處都是破綻？
陳文哲的臉上露出一絲苦笑，他原來也屬於無知者。
原來怎麼看怎麼漂亮的仿古瓷，此時卻變成了醜小鴨。
不過，醜小鴨卻是真天鵝，現在就算還沒有變漂亮，但是總有一天會變得。
“您這些瓷器，少了一層浮蠟！”
老周終於圖窮匕見，說了那麼多，還不是挑刺。
而陳文哲還真就說不出什麼來，因爲人家說的是真的。
浮蠟又指百年蠟，是指有機物長期污染瓷器，而留下的蠟狀物。
乾燥時滑溜，溼熱時澀手。
出土年久的，需清水泡半個小時才能感知到澀手。
天氣乾燥時，摸之,則如同摸小孩屁股一般，很細膩的感覺。
浮蠟，是判定古瓷的一個重要依據。
仿的作品不滑手，這就可以鑑定出一絲端倪。
點到即止，這種東西不能多說，因爲陳文哲仿的已經足夠好，就算沒有浮蠟，也不過是美中不足，你也不能就因爲這一點，說這些瓷器就是現代藝術品。
所以，點了陳文哲一句之後，老周就直接轉移話題。
“說到坑貨，我還真知道一些，坑貨什麼特徵，我研究的肯定不如陳老闆透徹，但是我見過不少回坑貨。”
回坑貨是指古瓷早年出土後，被人們長時間把玩，而留下很多痕跡，很多信息後，又被入土埋藏，又經若干年，再次面世了，故曰“回坑貨”。
可惜，現在連知道回坑貨這個術語的人，都很少，這樣又談何挖掘整理老祖宗留下的文化遺產？
谷綟
“哈哈！我就知道回窯貨！”老李笑着道。
回窯貨是指有重新回窯加工過的跡象的古瓷，此類瓷，必有奇特精貴之處。
常見的是：窯補。
此類瓷，通常是成套的，其中有一、兩件有明顯的回窯跡象，其色差是明顯的。
對於這種因爲燒製不好，或者是出窯之後有缺損、缺陷的瓷器，回窯就是最好的選擇。
像是補生粉，這是瓷器有缺陷後，用瓷粉修補之，曰“補生粉”。
或再次入窯烘，但因溫度不高，還是曰補生粉。
若是高溫修補，則曰“窯修”，或“窯補”。
可見，補生粉的，也不是一般的粗貨。
補生粉，常見於明前的陶瓷，多是陳設瓷，清降以來，尚沒見到。
當然除了這些，還有補釉，這是指二次入窯掛釉。
與回窯的區別在於，目的專一，專爲掛釉，不是修補，也不是成套器。
補釉，遠離窯場的人是很難辦到的，能辦成的可不是一般人。
需要補釉的瓷器，也肯定也不是一般的瓷，遇到了自然不可輕視。
有了補釉這一說，就又有補題文、補繪畫的。
補釉貨，多與歷史上的大名人、大事件有關。
惜，前人無力研究，而造成瓷史上的一些空白。
特別是一些高古陶補釉的，玩者當寶，後人當草。
對於燒窯，陳文哲可是真懂，既然兩個老頭把技術向着燒窯靠攏，陳文哲自然也就會稍微露一手。
對於燒窯，他最厲害的是控火。
而控火不行，就會出現次火。
這種現象又叫欠火工，即窯火溫度不足。
因欠火，會使瓷器相應地出現差異，如色彩，硬度，瓷聲等方面。
常有人將次火瓷，當仿品判斷。
另有工藝設計的低溫瓷，也會如次火瓷。
例如黃土胎的北宋哥窯，若是溫度高了就變成灰胎了，也就失去黃土胎的神韻。
完整的次火瓷是很少見到的，其自身半生不熟的，易損。
如遇殘器，一看斷口就明白次火了。
到了這個時候，他們說的已經不是古董的特徵，而是涉及到了真正的技術，特別是燒窯的技術。
燒窯兩位老人不太擅長，但是他們擅長回窯、窯補。
這已經涉及到修復，所以他們乾脆就向自己擅長的方向引。
景鎮那邊最不缺的就是瓷器，而古董之中最多的還是殘器。
遇到了殘器，自然就要修復。
既然說到回窯，那修復瓷器就不能不說，而且這也是一個大項。
陳文哲笑容滿面，他修復的龍泉青瓷，已經進入大海市博物館了啊！
不過，交流嘛，取長補短，誰也不敢說，自己就一定什麼都懂。
這一點先前兩位老人已經證明給他看，所以他也不敢小覷人家。