頂點小說 > 我的系統不正經 >第一千零七十七章最大的驚喜
    國內外各大博物館收藏的汝窯流傳器物,多以洗、盤、盞、盞託、水仙盤、樽等爲主偶見瓶、承盤等。

    就尺寸而言,確實沒有大器或過尺的器物。

    然而自清涼寺2008考古發掘之後,就打破了汝窯無大器或汝不過尺的說法。

    清涼寺考古發掘出的34.4釐米的折沿盤,就是證據。

    隨着新時代考古發掘,盆佔汝官窯出土器物百分之三。

    有水仙盆,敞口盆、脣口盆、板沿盆等。

    其中敞口盆、脣口盆、板沿盆,都有超過一尺的器形。

    所以以前的汝窯無大器,隨着考古發現以經成爲過去。

    既然做大器,自然要對原材料更進一步處理。

    之前陳文哲已經知道大器汝窯器的缺陷,知道該怎麼做才能得到大器。

    只要有針對的改善瓷土、釉料,就可以解決汝窯大器最大的缺陷。

    這些陳文哲只做,不說,到不是因爲故步自封、掃帚自珍,而因爲該明白的看看就明白,看不明白,說了也白搭。

    他不說,張股就肯定要喫驚,因爲他對汝窯瓷器不太瞭解,最起碼不如陳文哲專業。

    所以,他並不知道汝窯大器能不能流入市場,會不會被市場接受。

    “老闆,這大盤真能燒製成功?”

    剛開始做的就是折沿盤,尺寸肯定超過三十四釐米,這可是絕對超過一尺了。

    看到這麼大的盤子,而且還是製作汝瓷,如果是高仿北宋汝官窯,做出這種瓷器,能賣得出去?

    “哈哈,你對汝窯瓷器不太瞭解啊!”陳文哲笑了起來。

    “我只是對清三代的瓷器有所瞭解!”張股一愣,立即道。

    陳文哲明白了,怪不得會製作花觚、花囊、花插,卻對一些高古瓷不太瞭解,甚至是三足盤、三足洗都不太會作。

    明清之時,最受人追捧的瓷器,就是各種瓶子,普通的就是碗盤碟,誰會畫蛇添足,弄出三足盤來啊?

    這就對了,張股做的沒錯,畢竟誰也沒法把歷代以來所有瓷器造型,全都學習一邊,畢竟人的精力有限。

    在這一點上,誰也比不過陳文哲。

    他直接作弊,獲得別人一生的經驗,自然是能學多少是多少!

    現在他不止是學古代,還學現代的科學知識,自然記下的信息也不少。

    他很清楚,現在汝窯瓷器當中的大器型都有哪些。

    現在已經發現的,可不止是酒瓶、盤子,還有其他的一些大器。

    “聽說過一件汝窯大器,高達71釐米嗎?”

    盤子的器型太過簡單,做完之後,沒有刻花,也沒有印花,更沒有貼花,直接上釉,之後等着燒製就好。

    對於汝窯盤子來說,單色釉瓷器最好。

    做完一件大器盤子,陳文哲手不停,打算再次做了一件更大的!

    “七十一釐米?”張股驚訝的停下了手中的動作。

    “對,出自清涼寺!”陳文哲笑着道。

    對寶豐清涼寺汝窯窯址的考古發掘,始於1987年,到1996年,先後共進行了六次發掘。

    陶瓷考古中堆積如山的瓷片不難見到,但要找到完整器,那就全憑運氣。

    而就是在清涼寺村,發現了一個最大的驚喜。

    當時發現的那座窯場遺址規模非常大,經過考古鑽探,總體面積110萬平方米。

    通過碎瓷片鑑定,剛開始這裏只做民窯,直到到北宋晚期,纔在其中劃出4800平方米專燒官窯,那是一個綜合性的窯場。

    在窯廠的一個小作坊拐角處,有一處不到一米的小圓坑,五十釐米深。

    當時的考古人員,在其內一次發現22件陶瓷完整器,其中8件爲汝官窯。

    這一重大考古發現,讓那些考古人員寫出了《汝官窯的新發現》、《宋代汝窯》、《汝窯考古的重大突破》等著作。

    推翻了過去在汝瓷鑑賞方面的多個結論,第一個就是關於汝瓷的胎體顏色。

    以往都視汝官瓷爲香灰胎,但在新發掘出土的汝瓷殘片標本中,其實也有少量的灰胎、灰白胎;

    還有,過去一般認爲汝窯宮廷用瓷,注重造型秀麗、高雅素淨,民間才喜歡刻畫裝飾。

    實際上,考古發現官窯汝瓷也有刻花、印花及附貼蓮瓣、鏤孔圈足等裝飾。

    剛纔陳文哲仿製汝官窯,就有使用刻花技術,如果不是知道這一點,他絕對不可能犯這麼低級的錯誤。

    其實想一想就清楚,刻花、印花及附貼蓮瓣、鏤孔圈足等裝飾,雖然出自民間,但是,汝窯最早的還是民窯呢!

    而這表明,御用瓷器也吸收了民間所喜愛的刻、印、雕、鏤等裝飾技法。

    最後,文獻中就汝瓷的釉色曾有“天青爲貴,粉青爲尚,天藍彌足珍貴”的記載。

    而新出土的實物標本,也有月白、豆青、卵白、蔥青等。

    這極大地豐富了,以往對汝官窯瓷器釉色品種的認識。

    而也是通過這些研究,讓陳文哲確定,汝窯燒製的顏色變化,不全是因爲釉料的不同,也有一部分原因,甚至是一大部分原因爲燒製時的條件。

    就算是沒有作弊手段,只是通過對汝窯遺址的分析,現代科研人員就能確定,汝窯瓷的釉色成因,主要是入窯燒製時所放的位置、所受的溫度不同而造成的。

    並非以前所謂的藍釉上藍彩、天青釉上天青彩。

    天藍之所以珍貴,只因燒一百件,其中僅有兩三件能出現天藍色,其他大部分爲天青色。

    月白色則因爲處於溫度最低位置,而產生的。

    另外,過去人們受博物館傳世品所限,認爲“汝窯無大器”。

    而寶豐清涼寺出土的蓮瓣香薰爐、海棠式多層套盒,及荷葉式高圈足器等,高度均超過了30釐米,這糾正了人們的認識偏差。

    其實早在2006年,在民間幾曾出現過一件高達38釐米的汝官窯觀音瓶。

    在這裏之所以說是在民間,主要是當時所有人都不信這是汝官窯瓷器,因爲它的體型太大了。

    現在,隨着清涼寺遺址的發掘,所見過的最大汝官窯器型,爲一對高71釐米的花口瓶。

    其他的不說,就說現在汝官窯的數量,人們普遍認爲的汝官窯瓷器,存世量只有65件。