頂點小說 > 我的系統不正經 >第一千一百二十四章指尖上的國潮
    流霞盞是明代飲酒用盞之一,指文人相聚,吟詩流觴樂時小的小酒盞。

    吳昊十九所制流霞盞,精瑩小巧,最負盛名。

    《池北偶談》中有“浮樑流霞盞則昊十九,皆知名海內”的記載。

    盞這個東西,陳文哲很少做,雖然它器型十分簡單,但是真正想要做好並不容易。

    盞是什麼?其實就是小杯子。

    如:酒盞、茶盞、把盞。

    最出名的盞,肯定是建盞,比如天目曜變建盞。

    建盞,始於名窯林立的宋代,是建窯燒製的一款黑釉瓷器。

    而流霞盞應該是紅釉瓷器,號稱指尖上的國潮。

    秋水如明眸流轉,雀翎與落霞齊飛。

    這說的就是流霞盞,不過不是古代流霞盞,而是現代工藝複製出來的流霞盞。

    它的全名應該叫:孔雀開屏祕釉流霞盞。

    陳文哲是真沒想到,他學習一個明代的流霞盞的燒製工藝,居然又一次學到了現代工藝。

    而且這一次的收穫更大,他不止是可以學到流霞盞的燒製工藝,居然還看到了完整的唐代祕色瓷的燒製工藝。

    而這一切工藝,都出自景鎮的一位大師之手。

    這一次他通過隋侯之珠內的資料庫,直接查找到了流霞盞的製作工藝。

    出乎他的意料之外,這份最高、最好、最頂級的工藝,居然也是現代人研究出來的。

    而其中最頂級的藝術品代表作,就是孔雀開屏祕釉流霞盞。

    它是由國家級代表性傳承人鄧希平,花費23年時間研製成功。

    這是一種集失傳千年的祕瓷技藝和失傳六百年的流霞盞技藝爲一體,創新出現代顏色釉窯變作品。

    什麼意思呢,就是失傳多年的唐代“祕瓷”燒製技術和明代“流霞瓷”燒製技術,結合在一起,形成的一種特殊的茶盞。

    這意味着這款新瓷,融合了祕色瓷與流霞盞。

    而各自最爲引人稱頌的特徵,也完美保留了下來。

    流霞盞的“晚霞飛度”的美麗釉紋,祕色瓷的“無水現水”的神奇光效。

    這兩種特點集合在一種瓷器之上,會達到一種什麼效果?會成爲一種怎麼樣的美麗?

    可以說,這一件祕釉流霞盞問世,是融匯法門寺“祕瓷”與吳昊十九“流霞盞”之精華。

    它不僅復原了前人技藝,而且在藝術高度上,實現了超越與昇華。

    這樣的作品,實在是太過特殊。

    這件孔雀開屏祕釉流霞盞那鮮紅的釉面上,懸掛着完整的拋物線光面。

    在光面上呈現出無數靈動的霞光,好像鮮紅的盞裏盛滿的噴涌泉水。

    透過霞光,又見釉料高溫流動時,自然產生“孔雀開屏”的美麗花紋。

    而這份孔雀開開屏畫面,是純正的鮮紅色,所以看着又似流霞,要不然也不可能叫流霞盞。

    不管是流霞盞,還是祕色瓷,都不是普通之物。

    而能夠複製出這兩份工藝的制瓷工匠,絕對是國內最頂級的工藝美術大師。

    祕釉流霞盞這件作品,是2013年作者創作的祕釉瓷新產品,具有祕釉瓷的典型特徵。

    釉面光亮無比,從不同的角度觀察釉面,可見不斷移動的拋物線光面。

    還有,看向盞內,真的似盛滿了天然泉水一樣,十分奇妙。

    這一件瓷器,真可謂研古創新的典範。

    古代的工藝,現代人天馬行空的想法,結合起來,就是一種從未出現過的、前所未見的新瓷。

    這件祕色流霞盞,爲銅紅釉多色祕釉瓷,世界上還未見報道。

    它肯定屬創新作品,而且不是隨意結合古代工藝,隨便就能創造出的作品。

    一件作品創作的成功不成功,肯定不是看前人有沒有燒製過,而是前人燒製的肯定不如他燒製的漂亮。

    藝術,說的俗一些,不就是讓所有人都感覺美麗嗎?

    其中代表的寓意什麼的,一般都是曲高和寡的,不被所有人理解的。

    而漂亮,所有人都看得見。

    這整件作品呈鮮紅色,盞內有窯變出的一朵活靈活現的菊花,當然你說是孔雀開屏也可以。

    清晰可見的花芯,或者說是尾羽,層層盛開,如同花瓣一樣,清新、自然、美麗,華貴。

    這就是“祕釉流霞盞”,註定被載入華夏陶瓷史的一件作品。

    重現唐瓷歷史上的奇蹟,重現祕釉流霞盞,這在多少年來都是無人敢想、無人能做的事情。

    光是考察求證這兩款瓷的存在,就已耗費了千年時間,更不談重現那千年前的神祕技藝了。

    但鄧希平卻做到了,不僅重現技藝,還將這兩種技法完美地融合在了一起。

    使之出窯的祕釉流霞盞,完美和諧地融入了兩種“特效”。

    鄧大師繼續深入研究,如何在呈現祕色瓷的效果的同時,也出現流霞盞那流彩般的釉紋。

    於2013年正式完成,取名爲祕釉流霞盞,並在同年以祕釉流霞盞收穫了一枚國際大獎。

    這前前後後,鄧大師用了二十多年的時間。

    陳文哲也有類似的想法,但是,他到現在還沒有一點頭緒。

    沒想到,只是想要複製一件流霞盞,就讓他輕易的找到了一條突破前人巔峯的道路。

    這是一條好的思路,值得陳文哲仔細研究。

    只不過,這樣做好像也很不簡單,肯定不是誰都可以做到的。

    失傳千年的祕色瓷,之前陳文哲就知道有多麼難燒。

    幸虧他早有研究,加上手中早早的就得到了一件祕色高足蓮花碗,所以他之前就復燒過幾件祕色瓷。

    現在在結合失傳六百餘年的流霞盞的燒製工藝,想要模仿燒製一件祕色流霞盞,好像也不難。

    所以,他也能將這兩款瓷合二爲一,製作出一件祕釉流霞盞。

    當然,這是陳文哲的自信。

    如果是其他人,就算知道怎麼燒製祕色瓷和流霞盞,兩者結合,也不是那麼容易做到的。

    但是,他能作弊啊!

    有着隋侯之珠這個作弊器,再加上陳文哲的雄厚底蘊,兩者合一好像也不難。

    所以,認真學習一下,他應該能夠很快就掌握祕色釉流霞盞的燒製技術。

    不過,在查看了一下鄧西平大師的創燒過程之後,陳文哲不得不感嘆,任何創新,都不容易啊!