頂點小說 > 我的系統不正經 >第一千二百零五章無人出於其上
    瓷枕的品種很多,孩兒枕只不過是其中之一。

    現在陳文哲製作了不少孩兒枕,自然而然的就開始製作其他種類的瓷枕。

    畢竟相比孩兒枕,其他種類的瓷枕,傳世的更多。

    認真算起來,真正的瓷枕,其歷史可以溯源到隋代。

    在南河安陽,隋開皇十五年張盛墓中,就出土了最早的瓷枕。

    到了唐代,瓷枕漸漸多起來了。

    它們的形狀一般是長方形,尺寸較小,有的是睡覺用的枕頭,還有一些是號脈用的脈枕。

    進入宋代,瓷枕達到了它的鼎盛時期,光形狀就有許多種。

    如橢圓形、長方形、八角形、如意形、銀錠形、葉形、扇形、花形、馬鞍形、臥嬰形、美人形等等。

    據瞭解,當時最著名的瓷枕產地有好幾處。

    其中,北方除了定窯意外,還以磁州窯的白地黑花枕爲典型代表。

    他們產的瓷枕,有着強烈對比的黑白色彩,生動傳神的畫面圖案,詩詞格言的靈活運用,也無人出於其上。

    南方則分爲兩派,一是景鎮生產的青白瓷枕,它以如玉般的釉色而聞名;

    另一個是吉州窯生產的綠釉枕,它以別緻的裝飾而著稱。

    還是說那件綠釉如意形蕉葉紋枕,它就是吉州窯的代表之作。

    吉州窯位於西江吉安縣,創始於五代時期,宋代趨於繁榮,成爲當時的一處名窯。

    其實,吉州窯和北方的定窯、磁州窯有着千絲萬縷的聯繫。

    北宋滅亡以後,許多北方工匠,爲了逃避戰亂,遷往江南地區。

    他們帶來了北方名窯的先進技術,又融合了當地的風土人情。

    如吉州窯的綠釉枕,北方磁州窯也燒製過。

    但二者的造型、紋飾和裝燒方法,都不一樣。

    如果歸納起來,瓷枕的製作有兩種方法有那麼兩三種。

    說是兩種也可以,三種也可以。

    只不過在宋代,應該是兩種。

    一種是先打成適當泥板,鑲接起來,等到半乾時修整。

    泥板厚度一般爲7到8毫米之間,泥板鑲接處用泥條沾上泥漿後連接壓實,然後入窯燒製;

    另一種方法是模具成型,用軟泥在模具上,均勻抹出一定厚度的泥板,然後合攏起來。

    等待定型後,取出泥坯修整好。

    再施上化妝土,刻畫花紋或彩繪。

    待坯半乾後,在背後打一個孔,以防止燒成時,熱空氣膨脹無法泄出而損壞坯體。

    比如那件綠釉如意形蕉葉紋枕,就是用第二種方法制造的。

    當時的匠人,在枕的一端,掏出有一個直徑半釐米左右的小孔。

    拿起枕頭搖還發出丁冬的聲響,那是因爲有泥丸殘留在枕內。

    近千年過去,瓷枕的實用價值,已經日趨消失。

    但是,因爲它的表面常常有前人留下的各類書畫圖案,這讓它成爲民間書畫的重要載體。

    這在保存古代民間書畫藝術上,起到了巨大作用。

    作爲書畫一般載體的紙、絹等物質在歷經千年後,往往已毀於各種事故,極難傳世。

    而瓷枕材質堅實,故完整保存記錄了大量可貴的民間藝術,讓今人能領略千年前的民間藝術創造力。

    可惜,瓷枕終歸是被歷史淘汰。

    到了民國末年,瓷枕才慢慢消失在人們的生活之中,而漸漸被柔軟棉花製成的枕頭取代。

    可是,文物不僅僅是彌足寶貴的物質珍寶,也是瞭解古人的生活體驗、審美取向、精神追求從而鑑古知今的重要途徑。

    其中的定瓷,有着太多的不同凡響。

    但是,相比定瓷孩兒枕,其他時代的精品瓷枕還真不少。

    現在陳文哲既然能做定窯的瓷枕,那其他時代的瓷枕,他也就可以做的更好。

    作爲一種古代瓷器中較爲流行的生活用具,瓷枕早在春秋時期,就有記載。

    此外,在考古發掘中,北湖荊門包山楚墓、南河信陽楚墓中,也都有春秋時期枕的實物出土。

    這足以說明古人在春秋時期,就已經開始使用枕。

    根據現存的文獻記載可知,陶瓷枕的主要品種,有低溫釉陶和高溫釉瓷兩大類。

    造型最初有箱形枕和獸形枕,進而發展有建築枕和人形枕、案形枕等。

    這一時期的枕體中間是空心,爲防止燒造變形,一般在後壁或底部留有氣孔。

    而從瓷枕的分佈區域來看,主要在北至南,從南到東部沿海一帶,全都有。

    瓷枕的尺寸也不斷由小到大,其中以隋代最小,長度不超過5釐米,到了唐代增大到15釐米左右。

    元代的一些瓷枕,長度可達40釐米左右。

    它經歷了“唐代瓷枕小,宋代瓷枕大,金、(南宋)元瓷枕千變萬化”的過程。

    陶瓷枕的製作工藝,也已經不是宋代定窯瓷枕的兩種方法,而是主要有三種。

    一是泥板鑲接成形,二是模製成形,三是雕塑成形。

    有時是採用一種製法製作完成,有時是採用兩種製法綜合運用完成。

    在瓷枕的製作過程中,其裝飾工藝同樣品種繁多,豐富多彩,富於變化。

    主要是通過對瓷枕器胎體本身的刻、剔、貼、劃、鑲嵌、絞胎、塑等工藝來完成胎體裝飾。

    特別提一下,唐宋時期的絞胎瓷之中,就有很多各式各樣的瓷枕。

    另外還有通過釉彩的運用,來完成陶瓷器的裝飾的工藝。

    比如單色釉、三彩釉、紅綠彩釉、粉彩等裝飾工藝。

    尤其宋金以後的瓷枕,其胎體裝飾和釉彩工藝既可單獨使用,也可以兩種工藝同時使用。

    而就陶瓷枕的紋飾裝飾來看,其形式多樣,內容豐富,題材廣泛。

    有詩詞、格言、曲賦等,有繪畫、雕塑等。

    大多表現爲神話歷史故事、名人典故、民俗風情、生活場景、體育娛樂活動。

    也有自然山水、飛禽走獸、人文花鳥、植物花卉、除魔鎮妖、鎮宅、祈福、辟邪。

    從而表現出,古人對美好生活的嚮往和藝術追求。

    陶瓷枕歷經唐、五代、北宋、南宋、遼、金、元時期盛行階段以後,開始慢慢的走向衰亡。

    到了明、清,瓷枕雖然繼續燒造,但無論是造型,還是紋飾裝飾上,都趨於衰落,生產的數量逐漸減少,直到消失。

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