頂點小說 > 我的系統不正經 >第一千二百八十四章光彩燦爛、金碧輝煌
    景泰藍的製作工藝繁複,之前說過有制胎、掐絲、燒焊、點藍、燒藍、磨光,其實後面還有鍍金等十餘道主要工序。

    如果連小的工序也算上,一件製品要經過108道工序,且全部用手工精製而成。

    最讓人叫絕的工藝,肯定是掐絲與點藍。

    往往掐絲的師傅僅憑手中的一把小鑷子,就能把柔軟而有韌性的扁絲七折八擰,彎來彎去變成一條龍身、一隻鳳頭、一朵牡丹、一株蘭花……

    然後將一根根扁絲粘在銅胎上,就像繪畫中的白描,它不是用筆勾線,而是用絲來表現。

    一個光禿禿的銅胎,經過掐絲藝人“心運其靈,手熟其巧”的裝扮,就會形成各種漂亮的畫片。

    山水人物、四季花開、龍飛鳳舞等,千姿百態的圖桉便躍然胎上,儼然一幅沒有上色的立體畫卷。

    概括來說,景泰藍的製作過程,有以下幾個主要步驟。

    首先是設計,包括造型設計、紋樣設計、彩圖設計等。

    由於景泰藍紋樣的線條,受到胎型、絲工工藝和釉料的限制,過稀過密都不行。

    所以設計人員不僅要具備,一定的美術知識和繪畫能力,還要熟悉景泰藍的製作工藝,瞭解各種原材料的性能。

    只有這樣,才能在創作構思時,充分考慮到製作工藝的特點,使產品具有整體與和諧的美感。

    設計好了,圖像、器型的大小比例確定了,纔開始製作。

    景泰藍產品的造型美觀與否,首先決定於“制胎”的工藝。

    之前陳文哲制胎,都是採用的鑄胎工藝,這樣做很方便,往往能夠一次性成型。

    而就是這麼方便的工藝,也不是誰都會的。

    還有,以前這種工藝,也是失傳了的,只是到了近代,纔開始恢復。

    以前的匠人制胎,是將合格的紫銅片按圖下料。

    他們會把一些紫銅片,裁剪成不同的扇面形,或切成不同的圓形,並用鐵錘打成各種形狀的銅胎。

    以瓶子爲例,它由瓶嘴、瓶肚、瓶座3段錘接燒焊成型。

    明清時有鑄胎、剔胎、鑽胎工藝。

    隨着現代工藝技術的發展,現在部分初胎,還利用機械進行車、壓、滾、旋,實行機械制胎。

    如今的工藝大師們經過上萬次的試驗,恢復了失傳的鑄胎景泰藍法。

    他們用銅澆鑄型的方法,製作胎型後再掐絲、燒釉。

    這種景泰藍的特點是胎型厚重,器型複雜,除了燒藍紋錦的部分外,一般露出的金面較大。

    這種金面一般都是用鎏金方法鍍金,作品更加光彩燦爛、金碧輝煌。

    制胎完成,纔是掐絲與焊絲。

    掐絲的方法是用鑷子將柔軟、扁細、具有韌性的紫銅絲,按圖桉設計稿掐(掰)成各種紋樣,蘸以白芨戎漿湖,粘在銅胎上即成。

    掐絲工藝技藝巧妙,作者憑純熟的技藝掐出神韻生動的畫面,絕非易事。

    解放後,掐絲藝術有了很大的進步。

    神都景泰藍掐絲老藝人,各有特長。

    如李慶祿的“遊蝦”、石萬才的“古代人物”、汪寶誠的“菊花”、陸玉崗的“博古”和“人物”等,都有較高的藝術水平。

    完成這一步,纔是點藍與燒焊。

    掐好絲的胎體,經過燒焊、酸洗、平活、正絲後,便進入點藍工序。

    方法是,用藍槍,也就是一隻金屬小鏟子,把碾細了的釉色,填入絲工空隙處。

    之後再將點好藍的製品,放在高溫爐中。

    經過800攝氏度的高溫燒熔,釉料便可以熔化。

    一般景泰藍需要燒製3次,才能製作完成這一步工藝。

    解放前,景泰藍的點色呆板單調。

    解放後,工藝大師們運用渲染、罩染、烘染、剔染等技法,擴大了景泰藍點藍藝術的表現力。

    爲了表現形態多變的雲、水、霧以及水中倒影等,點藍藝人和掐絲藝人,共同創造了無絲點暈法。

    即掐出高矮不同的絲工,點暈以不同的釉色,使這些釉色自然連接。

    經過燒結後,高絲露出而矮絲含在釉下,增強了銅胎和釉色的密着力,使作品的圖桉紋樣更爲豐富多彩。

    只有完成這一步,一件景泰藍作品纔算初步完成。

    而之後是磨光,磨光俗稱“磨活”。

    這是整個景泰藍生產工序中最苦、最累的一道,分爲刺活、磨光、上亮等程序。

    首先要用金剛砂石,把產品表面高出花絲部分的釉料磨平,使花絲顯露出來,然後用黃石磨去釉料上的火亮、黑絲。

    這樣還不算完,之後還需要再用椴木炭蘸水橫、豎再磨,直到產品發出均勻的亮光爲止。

    現在一般採用電動磨活機,節省了大量的人力,但特殊形狀的產品仍需要使用手工磨活。

    最後一步,就是鍍金。

    這是景泰藍生產工藝中,最後一道主要工序。

    這是爲了防止產品的氧化,使產品更耐久、更美觀而在產品的表面鍍上一層黃金。

    其具體做法是,將產品掛入金液槽中通上電進行鍍金,完成後取出再用清水沖洗乾淨,然後用鋸末蝕幹。

    這時,整套的景泰藍生產工序便宣告完成,一件景泰藍工藝品便誕生了。

    梳理清楚了老工藝,特別是明代早期掐絲琺琅工藝,還有景泰藍工藝,陳文哲才真正開始彷制。

    這一次,他直接開始彷制宣德的掐絲琺琅作品。

    宣德掐絲琺琅石榴紋蓋盒,還是比較出名的,價值也不低。

    好像在二一年的時候,就拍出了五十萬英鎊的價格。

    明代的掐絲琺琅器留存於世的不少,像是罐子、瓶子、尊、甚至是渣鬥什麼的都有。

    做完了那件蓋盒,陳文哲又做了一件銅胎掐絲琺琅蓮紋貫耳瓶。

    這是一件景泰藍,價格也不高。

    當然,這是因爲保存的不太好,要是完美品,絕對不可能賣幾十萬的價格。

    再就是掐絲琺琅摩羯紋渣鬥和一件掐絲琺琅花鳥瑞獸紋鋪首方尊,這兩件東西,拍賣價格都不高。

    但是,這不是因爲它們的藝術價值不高,而是因爲它們都保存不善,這才讓市場成交價格變低。

    現在陳文哲彷的是工藝,可不需要故意破壞、做舊,所以他做出來的作品,明顯更加精美。

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