頂點小說 > 我的系統不正經 >第一千五百七十九章千年一見,十分稀有
    從頭到尾,仔細看了一遍,陳文哲已經差不多認定,他手中的這一隻三秋杯,應該是成化真品。

    這種杯子的鑑定說難,是真難!

    因爲你認爲是真的,很多人就是會睜着眼睛說瞎話,說是假的。

    因爲屁股決定腦袋,人家憑什麼要幫你說話?

    但是,要說容易鑑定,還真就很容易。

    明成化鬥彩三秋杯,是衆多鬥彩杯造型中的一種。

    特點也十分明顯,釉色青中泛灰胎薄如蟬翼,杯上繪兩組鬥彩山石花卉紋,間以飛舞的蝴蝶。

    蝶翅上所施紫彩即着名的奼紫彩,其特點是色濃無光,爲成化鬥彩所獨有,也是後世彷品望塵莫及的。

    爲什麼有“三秋杯”之稱,這一點也都知道。

    這樣的畫面,本身就不容易彷制。

    還有,燒製工藝也比較苛刻。

    三秋杯、雞缸杯、葡萄紋杯,每個杯子都是經過三次煅燒的結晶,杯體層次感很強。

    如果能夠上手,手摸上去,杯子上的畫面凹凸分明。

    特別是鬥彩與青花結合的妙趣橫生,摸上去有一種獨特的手感。

    最後是鬥彩青花杯底部的款識,筆道粗、字體肥,柔中含有剛勁,格外顯得圓拙有力頗有含蓄。

    翻開我們中國的歷史:漢高祖劉邦、唐太宗李世民、清代的康熙大帝。

    這些有作爲的明君,推動着歷史蓬勃的向前發展。

    同時我們也發現一些政治上昏慵無能,但是藝術造詣卻很高的帝王。

    五代南唐的李煜、北宋時期的徽宗、明代成化朝的憲宗。

    明憲宗朱見深,是個文弱、迷信的皇帝,他在政治上沒有任何的建樹。

    但是,在他在位的成化年間景鎮御窯廠的瓷器,卻表現出令人矚目的藝術成就。

    我國曆來是封建集權制的國度,作爲熱愛藝術的憲宗,就能把政府作爲藝術的贊助者和道引者。

    他不惜經費、人力、物力大量的精燒瓷器。

    因而在我國的陶瓷史上,樹立了新的典範。

    特別是鬥彩的運用,將釉下彩與釉上彩,共同呈現畫面的技術發揮到了極致。

    可以說是,勾勒點染,相得益彰。

    所燒成的鬥彩瓷器,在當時及後世都享有最高的讚譽。

    就是500年後的今天,成化鬥彩瓷器仍被公認爲最典雅、稀罕、昂貴的瓷器。

    可惜這麼珍貴的瓷器,是十分看中傳承的。

    比如神都故宮珍藏的一對成化鬥彩三秋杯,是已故愛國收藏家孫瀛洲先生,在上個世紀三十年代用20根金條買來。

    他於新華夏成立後的六十年代,捐獻給神都故宮博物院的。

    在彎彎故宮博物院,也同樣的珍藏有一隻成化鬥彩三秋杯。

    目前已知的,在全世界只發現了這三隻,其珍稀度可想而知。

    陳文哲手中的這一隻,不知道是從哪裏來的。

    恐怕武二也弄不清楚,如果有來歷,他肯定不會送到陳文哲這裏。

    只不過,這肯定是一件好東西。

    無價之寶,肯定是古代帝王御用之物的代名詞!

    詩經有云:“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”。

    古代帝王富有天下,他們的御用之物一向是天底下最精美、最貴重、最奢華的。

    這種成化鬥彩三秋杯,全世界僅三隻,甚至都可以說絕無二雙。

    如果陳文哲這一隻是真的,是不是可以跟彎彎的那一隻配對?

    這絕對當屬瓷中魁首,就算是在故宮,也稱得上無價之寶,也是國之重器。

    這是真正來自皇家的東西,以皇家御用作爲製作標準,不惜工本,只求效果。

    製作一件,其工期之長、標準之高、難度之大,千年一見,十分稀有!

    爲了更好的藝術鑑賞效果,對胚料的選擇也是精益求精。

    陳文哲能夠看出,這是已經景鎮的特殊高嶺土燒製而成。

    景鎮高瓷土,自古以來名揚天下,其不可再生、不可回收利用,如今更是因長期開採而愈加稀缺,寸土寸金。

    特級的高瓷土,白色細膩,燒製成瓷後,胎質潔白細膩,白釉柔和,表裏如一。

    用特級高瓷土燒出的三秋杯,沒有普通杯子那種耀眼的白,而是散發着溫潤如玉的光澤,且杯體輕薄透光。

    這樣的一隻杯子,不論你是不是懂不懂瓷器之人,都能一眼看出不凡之處。

    明朝是我國彩瓷發展的鼎盛時期,創燒了鬥彩和五彩這兩個新品種。

    鬥彩清新澹雅,五彩濃重豔麗,都是瓷器界的顏值擔當。

    明朝彩料中無藍彩,需用藍色表現之處,皆以青花代之,成爲獨特的時代特徵。

    “帝王杯”之所以如此胎薄釉潤,都歸功於一種特殊的青花釉料,珠明料。

    珠明料,可能絕大多數人聽都沒有聽過。

    但是很多人可能不知道,這種已被收入非遺名錄的珠明料煅燒技藝,如今只掌握在極少數人手裏。

    使用這種珍貴的珠明料,並配合複雜的古法提取工藝,剔撿、煅燒、研磨,才能製作出一隻。

    往往一窯杯子,燒製完成之後,全是瑕疵品。

    像是陳文哲手中這種最頂級的三秋杯,往往會歷經上百次的燒製後,才能得一隻。

    最終纔會得到一對純淨湛藍、不滯不澀,釉色自然流淌着古韻之風的珍寶。

    製作鬥彩瓷器,爲使其更具古韻,其中釉水的配比、繪彩的手法輕重等,每一個細小的步驟都是至關重要的。

    製作這麼一件杯子,從開始的選料、煉泥、配比、拉坯、入畫、燒製……

    歷經百餘道繁複的細節工序,任意一個環節稍有差池,燒成作品即大相徑庭。

    比如,僅修坯工藝,就包含了16個工藝細節。

    每隻素坯的厚度差異,需小於0.2毫米、重量差異小於3克。

    只有以這種幾近嚴苛的藝術品標準與工藝難度,才能燒製出這種大明御瓷的絕妙神韻。

    燒製工藝也比較苛刻,三秋杯、雞缸杯都最少要燒製3次才能完成。

    就算是以現代的技術,加上國內最頂級的工藝大師,燒製這種等級的瓷器,每窯能有10%的成品,已經是十分難得。

    最後這些成品出窯後,每件作品都要經過四五人之手,一一精心挑選後纔算合格。