頂點小說 > 我的系統不正經 >第一千五百八十九章海外競求鳴遠碟
    卵幕杯以明代萬曆年間,浮樑景鎮人吳昊十九所制的杯子最爲知名。

    再就是薄胎杯,即杯子的瓷胎很薄,幾乎沒有胎骨的薄度。

    明代着名的卵幕杯,就幾乎不見胎骨。

    明代永樂和成化時期的薄胎杯,工藝成就頗高。

    清代也有製作薄胎杯,以康熙、雍正和乾隆三朝的器物最爲經典,工藝最爲突出。

    除了這三種,還有其中比較出名。

    比如酒令杯,酒令杯是古人飲酒時助興用的一種杯子。

    早在宋代就已經出現了酒令杯,而後一直有製作,清代酒令杯多爲青花、五彩、素三彩等品種。

    酒令杯,聽這個名字,就知道是用來喝酒的,跟酒脫離不了關係。

    最早的酒字寫作“酉”,是酒器的象形。

    “象尊形,中有酒也”,說明酒器與酒相伴而生。

    最早的飲酒器皿,就是用陶器製作的。

    公元前1500年左右的龍山文化時期,在今南河、齊魯一帶,已出現了用黑陶製作的。

    不同用途的酒器,如樽、杯、缶等。

    在出土的古代陶瓷中,酒器佔了很大的比例。

    這些陶質酒器,製作工藝十分精美,現已成爲珍貴的藝術品。

    比如,在酒城瀘州博物館陳列室裏,有一隻當地出土的2000多年前的先秦陶質飲酒角杯,它是專供飲宴賓客之用。

    很顯然這是我國古代的一種角杯,就是角形杯。

    不過,我國的角形杯沒有底部開孔的,是從杯口飲用。

    最早在新石器時代晚期,已有陶製的角形杯。

    到商代,以牛角(或犀牛角)爲原型的酒器演變爲禮器,稱爲“兕[si]觥[gong]”。

    這才一次做的不是角杯,所以陳文哲首先做的是一件北宋鈞窯天青釉酒令杯。

    此杯直徑9.5釐米,它器形獨特,構思新穎,爲宋人酒具。

    杯內立一人形,略似不倒翁狀,瓷罩覆之,中有圓孔,恰能露其頂,注滿酒則人形浮出,無酒則否。

    杯中人形象徵着執行酒令的人,斟酒時依據人形面對的方向決定飲酒者。

    還有,胡建省博物院也收藏了一件特殊的酒令杯,那是一件明代德化窯八棱形酒令杯。

    它融藝術、科技和實用爲一體,造型之優美、設計之巧妙不僅是實用的酒具,也是精緻的工藝品。

    該杯高3.8釐米,口徑7.8釐米,呈八棱形,杯內底有一直立的瓷塑老翁,雙目微合,敞袍袒腹。

    凋塑線條簡練,衣衫袍帶,寥寥幾筆,栩栩如生。

    這是一件“公道杯”,這個陳文哲剛做了不少,現在做起來自然熟悉。

    它雖然是一件公道杯,但也是一件酒令杯。

    清代俞敦培的《酒令衆鈔》記載了貴族士大夫飲宴中的各種酒令,明清二代尤爲盛行,輸者罰飲一至數杯,爲避免杯中酒多酒少之嫌,平心杯應運而生。

    該八棱形酒令杯系傳世品,唯一有從胎釉形制來判斷年代、產地。

    明代德化窯的瓷土碾磨極細,漂洗甚淨。

    瓷土含氧化硅等較高,燒成後胎體緻密細膩,透光度好,質感如玉,滑而不膩,潤而不淫。

    因而德化窯釉色與同時期其他瓷窯迥然不同,色質光潤,於光線下微微泛紅。

    這裏就是先前提到過的,效果類似麻倉土的特性。

    這種呈色,在史籍中亦有記載。

    如《胡建通志》、《閩產錄異》雲:“皆白瓷器,順治以前老窯所制佛像,尊?瓶盤,皆精緻古雅,其色潔白,體現出粉紅,至今其價翔矣。”

    八棱形酒令杯的釉色、形制符合上述特徵,當爲明代德化窯精工之作。

    從八棱形酒令杯分析,明代德化窯器物製作工藝十分考究。

    器物造型厚實豐滿,裝飾部分講究民間藝術的粗獷手法,堆貼、捏塑等部位的接口處過渡流暢。

    胎體細膩,胎質堅硬,這是德化窯明代中低溫材料配方所獨有的瓷質特徵。

    釉層均勻,釉面瑩厚,玻璃相好,釉色潔白光亮,透光折射猶如油脂,這種滋潤油脂感是釉面所獨有的特徵。

    採用各類匣鉢燒造器物,普遍運用支燒即正燒方法,器物足底有匣鉢砂的痕跡。

    到了清代,製作茶壺茶杯的大師,可是除了好幾個。

    像是陳鳴遠大師,本名遠,號鶴峯,又號石霞山人,壺隱,清康熙年間宜興紫砂名藝人。

    他出生於紫砂世家,所製茶具、雅玩達數十種,無不精美絕倫。

    他還開創了壺體鐫刻詩銘之風,署款以刻銘和印章並用。

    他的款式健雅,有盛唐風格,作品名孚中外,當時有“海外競求鳴遠碟”之說。

    陳氏還擅制花貨,在茶壺形制設計上,力變明末筋紋器形。

    他多以自然形體造壺,成爲今日“花貨類”的宗師,並使花貨茶壺崛起,成爲紫砂茗壺的重要形制。

    此外,陳氏還嘗試擴大紫砂造型的範疇與延伸,將青銅器皿和文房雅玩也包括進紫砂來。

    諸如筆筒,瓶,洗,鼎,爵等,極大的提高了紫砂的藝術價值和文化價值,對紫砂陶藝發展史建立了卓越的功勳。

    而在酒令杯之中,清早期·陳鳴遠制段泥灑紅桃形酒令杯就是其中的精品。

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    陳鳴遠這款桃形酒令杯,妙趣天成。

    以段泥爲胎,桃身外壁於桃尖處點撒紅色泥漿,嬌嫩欲滴,契合自然肌理,意趣天成。

    他將果桃的生動之態表現得淋漓盡致,狀如實物。

    杯內壁光滑平整,巧塑一壽翁立於中央。

    壽翁額頭高凸,鬍鬚飄灑,右手背於身後。

    他左手託仙桃,身披仙袍,下襬隨風而動,仙氣卓然,似可馭風而動。

    壽翁爲福祿壽三星之一,此杯壽翁人物凋塑精妙,將自然半桃之景與壽翁之形巧妙融合爲一,寓意吉祥。

    酒令杯是在延席之上提助酒興的器皿,此件陳鳴遠制器在傳統基礎上做了創新,可謂匠心獨具。

    我國古代的工藝作品,就是一座龐大的寶庫。

    就比如陳文哲的一念堂,他只是製作茶杯,就可以養活無數人。

    不要看一隻小小的茶杯,歷代以來,品種實在是太多了。

    這樣,可供陳文哲他們工廠挖掘的寶藏,也就太多了。