頂點小說 > 我的系統不正經 >第一千六百七十七章一半技藝一半運
    仔細品味不同琉璃的色彩流動,會發現不同的意境。

    琉璃的材質,其實都是大同小異,但是,就因爲那點不同,造成了琉璃、水晶、玻璃的不用。

    當然,他們有着一些共同的特製,比如對光的折射率高,所以能呈現出晶瑩剔透的效果。

    在光線的配合下,更能將其藝術特質充分表達。

    作爲琉璃,不但是一件藝術品,更是一件宗教物品。

    而通過鑄造工藝製作的作品表現力強,層次豐富,精緻細膩,尤其是色彩的流動變幻莫測,或熱情、或含蓄,件件不同。

    賞光影效果,特別是不同角度厚薄及色彩的光的折射,能呈現出立體的視覺效果。

    而在欣賞的過程當中,就會發現,琉璃不能弄的太過通透。

    也就是說,琉璃的透流徹度,不宜太純太亮。

    好的琉璃,需有一定層次與光潔度的差異,否則會喪失其具有動感的生命力之美。

    把握住這一切特製,製作出來的琉璃,就不會太差。

    再說,古法工藝決定了,世間沒有兩件完全一樣的琉璃。

    所謂“天工自成”,說的就是琉璃產品的單一性。

    仔細品味不同琉璃的色彩流動,會發現不同的意境。

    我國古代製造玻璃的歷史,可以追朔到西周時期,只不過那時人們叫它琉璃。

    直到西方國家的玻璃傳入中國以後,纔有了玻璃的叫法。

    西方的玻璃是由鈉鈣元素組成的,而我國的琉璃所含的元素是鉛和鋇。

    到了漢代,琉璃的製作水平已相當成熟。

    但是冶煉技術卻掌握在皇室貴族們的手中,一直祕不外傳。

    由於民間很難得到,所以當時人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴。

    琉璃在中國的發展歷史如此悠久,但爲什麼知道它的人甚少?

    知道琉璃的人其實很多,尤其在古代,琉璃作爲一種特殊的材質,和杏黃色、龍紋一樣,同屬王族專用。

    最早只有真正的王族才能使用琉璃製品,琉璃的製造工藝也爲王室工匠所掌控。

    由於琉璃的發現者,也就是范蠡的原因。

    在先民眼中,人們認爲琉璃和水晶一樣,具有記憶與傳承功能。

    更重要的是,琉璃可以保佑擁有者“居家則致千金、居官則至卿相”。

    大約在元代,隨着漢文化的人爲斷層出現,漢王室的許多技藝也失傳了,琉璃就在其中。

    所以到了明清,琉璃就只有在神話傳說中才有了。

    製作琉璃,已經要了解琉璃,首先要知道琉璃與水晶、玻璃截然不同。

    那麼琉璃與水晶,也就是西方水晶玻璃,有什麼不同?

    首先,這些東西在史書上有明確的區分。

    金剛經上,就有類似的記載。

    在我國所有的佛經中,佛家七寶的前五類是公認的。

    即金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙,後兩類有說是水晶的,有說是琥珀、玻璃的,不一而足。

    這說明琉璃是公認的佛家寶物,琉璃與水晶及玻璃是截然不同的。

    而到了現代,我們都知道這三者的化學成分是不同的。

    當然,天然水晶、琉璃、玻璃的主要成分都是二氧化硅。

    當代國家級的專着《華夏古琉璃研究》記載:古埃及“費昂斯”,也就是西方水晶玻璃的始祖,二氧化硅的比例92%-99%。

    這種“費昂斯”不通透。

    我國周朝時的琉璃,二氧化硅的比例,僅僅是略大於90%,是通透的。

    這9%的區別,就是琉璃與水晶最大的不同。

    古代的琉璃,是用琉璃石加入琉璃母燒製而成的。

    琉璃石是一種有色水晶材料,主要成份應該以二氧化硅爲主。

    琉璃母則是一種採自天然,又經人工煉製後的古法配方。

    人工煉製之後,可以改變水晶的結構與物理特性。

    在造型、色彩與通透度上,都有明顯的不同。

    明代的藥玉,應該是琉璃母的配方上有一些不同。

    所以明代的藥玉色彩少變化,也不通透。

    琉璃的等級,實際上取決於琉璃母的原料與配製方法。

    這是自古以來的不傳之祕,正是因爲琉璃母的存在,才使我國古法琉璃與水晶,乃至西方的水晶玻璃“費昂斯”,在成份上有了9%的不同。

    所謂琉璃招財、保平安,與琉璃母有很大的關係;

    琉璃的種類還是不少的,比如說古法琉璃,採用“琉璃石”加入“琉璃母”燒製而成。

    琉璃石,在《天工開物·珠玉篇》中有記載。

    凡琉璃石與中國水精、占城火齊,其類相同……其石五色皆具……此乾坤造化,隱現於容易地面。天然琉璃石日漸稀缺,尤爲珍貴。

    琉璃母在《錢圍山業談》中,也有詳細記載。

    奉辰庫者,祖宗之珍藏也……琉璃母者,若今之錢滓然,塊大小猶兒拳……又謂真廟朝物也……但能作珂子狀,青紅黃白隨色,而不克自必也;

    而這些典級,特別是古籍善本,就是陳文哲學習古法琉璃燒製的捷徑。

    由於意外得到了一件殘損戰國琉璃玉環,所以陳文哲輕易就獲得了古法琉璃的製作工藝。

    古法琉璃的製作工藝相當複雜,製作起來相當費時。

    當中的各個環節的把握,相當困難,這些都需要經驗。

    其火候把握之難,更可以說是一半靠技藝,一半憑運氣。

    要說古代的琉璃最怕,哪一朝做的最好,不可否認肯定是清代。

    所以,陳文哲爲了跟現在國內的頂級大廠競爭,也就只能選擇最好的琉璃製品,先彷制一批。

    清代的琉璃製品,要說最爲經典的肯定是鼻菸壺。

    一個個如同清涼油瓶子一樣的東西,用古法琉璃燒製出來之後,就需要用各種工藝裝飾。

    這樣的鼻菸壺都會製作,但是用在其上的工藝高低、不同,就會顯現出不同的價值。

    至於用於裝飾的各種工藝,陳文哲還真不缺,比如內畫、內刻等等。

    甚至弄出各色鼻菸壺,再在其上進行創作,做出各種風格,各種紋飾的樣子,也沒什麼奇怪的。

    現在陳文哲的畫工、凋刻,纔會等等工藝,都是宗師級。

    所以,他只需要把自己的優勢,發揮到最大,就一定可以讓他的作品,具有一定的競爭力。