再就是祭祀用品，這個就沒什麼可說的了。
每逢重大節日，帝王會舉行祭祀大典，相關的官員會事先準備相應的物品。
從文物的外形上看，它應該是巫師手中的祭祀用品。
主要出現在重大的祭祀場合，正因如此，貴族們纔會讓它成爲隨葬品。
最後一種看法則是青銅畢形器，青銅畢通常與銅鼎配套使用，它的用途是“撈肉”。
古人非常聰明，他們會發明出很多意想不到的生活用品，並對原有的用具進行改造。
這種說法是最靠譜的，造型奇特的青銅手，應該只一種撈肉的工具。
以上五種用途都是猜測，要想確定到底是什麼用途，就只能看以後。
隨着考古工作的發展，會發現更多的文物，定會破解青銅手用途之謎。
就像之前古人發現的一些生活用品，我們現代人很難想象得到。
但是，從後來的發現，比如壁畫、典級當中，就可以看到一些相符的記錄，這樣就可以確定一件物品的用途。
像是這樣不知道用途的東西，在古代很多，就比如青銅輪形器。
這個東西屬於商，是三星堆出土，直徑85釐米。
雖然看起來有點像方向盤，但這真不是。
三星堆輪形器究竟是做什麼用的？在發現之初以爲是車馬器，後來細看才發現這並不是車輪子。
之後，便根據它的外觀定名爲“輪形器”。
在輪形器邊緣等間距地，分佈着5個眼孔，中心處也有一個眼孔。
所以，輪形器應該是配合什麼東西使用的，或許是懸掛在青銅樹上，又或者與青銅大立人組合使用。
可惜，三星堆器物在坑埋的時候大多被砸毀，所以器物的分佈比較混亂。
所以，沒辦法就近進行器物的復原，也無類似圖像作參考。
不少專家猜測，輪形器可能與太陽崇拜有關。
第六種奇怪的東西是作冊般黿，商晚期的東西，現在藏在國家博物館。
雖然看起來有點假，但卻是貨真價實的國寶！
經過了多位專家的鑑定，確認這是一件商朝晚期的青銅器。
這件青銅器的珍貴之處，不僅在於其奇特的造型，更在於黿背甲上的32字銘文。
銘文記錄了一位商王，在洹水射黿的事蹟。
這位商王對着河邊發現的這隻黿連射4箭，箭無虛發，箭箭射在了這隻黿的身上，這件青銅器就是爲了記錄這一事蹟所作。
據說是一位南河老農在河邊釣魚時所獲，後來被國家博物館徵集入館。
因爲非正規發掘出土，所以，對於這件青銅器仍有諸多懷疑。
這東西的形象，就是一隻烏龜的背上插着四隻箭。
說烏龜不準確，應該是黿，它作爬行狀，探首，四足外露，尾向左偏，左肩部、背甲嵌入4矢。
黿背鑄銘文4行33字，記述丙申日商王行至洹水，射黿。
商王射1箭，作冊般佐射3箭，全部命中，商王將射獲的黿賜給作冊般。
銘文所記，正與此器取像相合。
商代前期，少數青銅器上開始鑄造銘文，字數較少。
直至商代末年，纔出現幾十字的長篇銘文。
西周是青銅器銘文的全盛時期，100字以上的銘文頗爲習見，超過200、300字的也不乏其例。
青銅器銘文又被稱作“金文”、“鐘鼎文”，基本保持毛筆書寫的形態，是當時的正體文字。
也是因爲其上大多數有文字，才能讓青銅器成爲我國真正的國寶重器，因爲它是在傳承文明。
比這一件更加重要的，肯定就是那隻飯盒。
陳文哲之前就買到過一件遂公盨，就是不知道藏在保利的那件是不是真的。
遂公盨：“我必須也是真的！”
你以爲它只是一件“飯盒”，實際上還真是一件青銅飯盒。
“盨”音同“許”，在古代用於盛放黍、稷、稻、粱等飯食。
這件青銅飯盒的可貴之處在於它的銘文，盨上有銘文98字，記錄了大禹治水、爲政以德等內容，文體與《尚書·禹貢》類似，又可互證。
這件青銅盨是目前所見，最早的大禹治水的文獻記錄，意義非凡。
第八件就是雲紋銅五柱器，西周中晚期，很像是現代路由器的東西。
這樣的器型就目前來說尚屬孤品，其形象也不見於任何史料。
對於這件雲紋銅五柱器的用途衆說紛紜，目前有香器、樂器、祈子器等幾種說法。
第九件讓人奇怪的東西是青銅卡尺，不用說是王莽時期的東西。
它是真正疑似“穿越”的文物之一。
爲現代遊標卡尺的原型，可以測量長度，也可以測外徑和深度。
學者推算它能測量的最長長度，差不多爲漢代的一尺。
最後一種是銅奔馬，東漢晚期的東西。
銅奔馬，因“馬踏飛燕”出圈，但因馬蹄下所踏之物存在爭議，出於嚴謹的態度，定名爲“銅奔馬”。
曾有網友提問，國寶“馬踏飛燕”，爲何從不拍正面照？
我相信提問的網友，一定沒看過銅奔馬的實物。
只要看過銅奔馬本尊，就知道銅奔馬的正面有多搞笑了。
何況，只有從銅奔馬的側面看，才能看到馬腿的“順拐”情況。
這也是銅奔馬的精彩之處，只不過原來這一點很多人都不清楚。
看到最後，陳文哲又看到了一個系列的奇奇怪怪的青銅器。
這一家做的就是獵奇，所以他仿製的古代青銅器，還真就有不少，很少有人知道。
有一些青銅器實在詭異，最後一件怪得讓你不信自己的眼睛！
衆所周知，衆多的帝王和諸侯墓中，不乏如鴞尊、四羊方尊、大盂鼎等重器。
可是除了這些名傳遐邇的國寶之外，那些古墓中，還出土了大量稀奇古怪，不知道用途的詭異之器。
這些詭異的器皿身上，有的能讓你腦洞大開，有的想痛了腦袋才知道用途，有的根本不知道是幹啥的。
比如在1958年，長安的漢墓中曾經出土過兩件雞首。
當時的文物專家並沒有拿它們當回事，可是後來，在整理文物，才發現這兩件東西不一般。
它們並不叫雞首，而應該叫鳩仗首。