頂點小說 > 我的系統不正經 >第一千八百七十四章現代瓷器當中,最爲頂級的一種
    此款筆架是明嘉靖、隆慶年間北派象牙雕刻藝術中的傑作。

    對於這麼有名的一款作品,陳文哲想要忘記都難。

    而像是這樣,出自一些名品之上的龍紋,還有不少。

    比如出自一件景鎮窯藍釉白龍紋盤上的龍紋,這件盤子盤心坦平,在藍釉地上以白色泥料塑貼了一條矯健的白龍。

    龍細頸,三爪,呈昂首翻騰狀。

    像是這樣的其他龍紋,在其他一些瓷器上有表現,比如一件藍釉器。

    那是一件盤子,屬於高溫鈷藍釉瓷器,是元代景鎮窯的新品種之一,它是明代霽藍釉的前身。

    這個種傳世的元代藍釉白龍盤,見諸發表的只有四件。

    除故宮博物院收藏的這一件以外,霓虹出光美術館、大阪市立東洋陶瓷美術館和英倫大維德基金會各收藏一件,可見其極爲珍貴!

    最後一件龍紋石雕,應該是出自一款茶壺。

    那件文物名爲紫砂綬馥款龍首三足壺,壺脣口,龍首流(壺嘴稱之爲“流”),伏螭鋬(鋬指器物側邊供手提拿的部分),圓底,三乳釘形足。

    壺蓋邊刻雲頭紋一週,腹中部黑泥上印雲雷紋一週。

    壺身的整體造型仿春秋、戰國時期青銅器的流行式樣。

    這種式樣將平面線刻與淺浮雕相結合,流、鋬、鈕凸飾的動物與腹部雲雷紋飾相呼應,古樸典雅。

    像是這樣的龍紋,就算不是出現在瓷器之上,陳文哲也一眼能夠認出來。

    相比石刻、銅器,陳文哲還是對於瓷器更加熟悉。

    畢竟龍紋在瓷器之上,應用更加廣泛。

    這一點可以說是因爲國人對龍的敬畏與鍾情,才使得龍在古代工藝美術品上衍生出了多種紋飾色彩。

    龍爲何物並無實據,且其形象也形容不定,千百年之間,龍的造型也隨着不同的寓意千變萬化。

    而龍,也在人們的構造下滋生出不同的種類,有鱗的蛟龍,有翼的應龍,有角的虯龍,無角的螭龍等等。

    任何的藝術造型,都脫離不了當時的文化背景和形式。

    陶瓷器上龍紋的應用,可追溯到兩千多年前的戰國時期。

    元中期,青花的外銷需求迅速成熟,且以青花爲原料的繪畫,無論是大面積渲染,亦或是纖如毫髮的筆觸,都能自如地表現。

    這無異於給龍紋的創作,提供了巨大的創作空間。

    元代青花上龍紋一般爲白地青花,龍身細長,小頭,細頸,獨角或雙角,無披髮,鷹爪,四肢有後掠的火焰狀毛髮。

    龍身鱗片圓弧狀或斜網格狀,三爪或四爪,尖尾或火焰狀尾,龍紋四周加飾海水紋、雲氣紋或火焰紋。

    到了永樂和宣德時期,官窯體制趨向完善,作爲王權象徵的龍紋,突出了威嚴和尊貴。

    這時龍體和四肢粗壯,龍首較大,加披髮或者豎發,普遍使用五爪龍作爲官窯的標誌。

    明中期社會穩定,經濟繁榮,龍紋的形象變得儒雅和喜慶。

    此時的龍紋多方首,閉嘴,龍睛平視,配以蓮池和花叢。

    成化時的銜花龍口吐鮮花,龍身捲曲,龍肢成花葉狀,是歌舞昇平的社會生活的寫照。

    嘉靖時期,市井文化繁榮,這一時期的瓷器紋飾以繁滿縛麗爲特徵。

    龍紋趨細長,龍首上顆伸出,頂端鼻尖畫成如意狀,似豬嘴,俗稱豬嘴龍。繪畫已稍粗率,顯露一種浮燥之氣。

    清初時期,龍紋尚有明代遺風,領上揚,如上意鼻,張嘴伸舌,爪的拇趾和其他幾趾距離拉開,相對如人身,已和明代不同。

    龍紋都佔很大畫面,渲染淋漓濃重,有吞雲吐霧的氣勢。

    康熙時,龍紋的頭部描繪更加細緻,上顎短於下顎,顎邊有肉刺,舌下垂而舌尖上卷。

    龍鬚細長卷曲,鬃發分束向後,龍額博山狀,神情兇猛,纖發畢現,俗稱“老龍”。

    自乾隆開始,瓷器上的紋飾都予以程式化處理,將許多個性化的造型改造成標準圖例。

    清代中後期青花的龍紋,大多爲乾隆造造的翻版,工藝上非常成熟,但缺少藝術性。

    龍有着升騰之勢,可謂是出類拔萃,能騰雲駕霧,有能耐,自古有着望子成龍的說法。

    龍飾物品也有着出人頭地,不同凡響,事業如虹,前途順暢等美好寓意。

    因此,在瓷器之上尤愛使用龍紋紋飾。

    到了現代,雖然皇權消失,但是龍紋器卻沒有消失。

    現代藝術品經典之中,有一種藍邊琺琅礬紅龍紋杯。

    此杯爲是匠人致敬神龍精神手工製作而成,整個畫面使用青花、礬紅、白釉繪製。

    畫面明麗清新,色澤典雅,筆致俊逸,意境大氣。

    杯外壁使用礬紅繪製神龍,順滑的筆觸技藝繪製的龍鱗清晰可見。

    杯上層次分明,龍鬚飛舞,龍爪鋒利尖銳,將神龍的威風凜凜表現得真切和微妙。

    除去神龍之外,杯另一側朵朵祥雲之中,一個龍珠熠熠生輝。

    龍珠爲龍修行的精華所在,龍戲珠通常有着追求美好生活的寓意。

    此杯採用琺琅彩的工藝,無論是流動的祥雲,靈氣十足的龍珠,亦或是氣勢磅礴的神龍,均爲匠人手繪一筆筆勾勒而成。

    因此其製作工藝極爲繁瑣與複雜,尤其是神龍的繪製,極考驗匠人的手繪功底。

    其筆法流暢自如,秀麗不失剛勁,隨意灑脫,線條流暢。

    此龍表情內斂,五爪伸展,朝身後飛揚的頭毛,圓圓的雙眼將此龍的不怒自威表現得淋漓盡致。

    口沿處繪圖騰祥雲紋一週,描金邊。

    足部富貴花紋並排裝飾,青花髮色濃研,線條深入胎骨。

    紋飾清晰可見,自然暈染至杯外壁,又繪製祥雲紋飾,有吉祥如意的寓意。

    高端的顏值,實用度也不在話下。

    可以說,這是一種陳文哲見過的現代瓷器當中,最爲頂級的一種。

    其他頂級的東西,應該就算國瓷一類了。

    只不過,這一類瓷器,陳文哲只是看過圖片,卻從來沒有見過實物。

    而這種小杯,在市場上卻能夠買到,只不過價格十分昂貴就是了。

    陳文哲就是做瓷器生意的,自然對於市場上的高端瓷器很重視。

    也是在瞭解市場的時候,他才見過這種杯子。