羅燕說：“嘿，我說你誰呀你！你一個菲律賓人，怎麼也跑來這裏爭我們老祖宗留下來的遺產來了呀！”
曲優優說：“我菲律賓人怎麼了？我也是華人啊！我祖先也是中國人啊！合着按照你說的，假如我爺爺是中國人，他的財產我就沒繼承權了嗎？這中國的法律是這樣的嗎？”
曲優優不是個善茬兒，自然不會被羅燕几句話就給難倒了。
嚴格來說，曲優優說的也有道理，甭管人家現在是哪裏人，人家的祖先是中國人，就有繼承權。
按照法律來說，這裏是公共區域，根本就談不上什麼國界。要是論這個，那些野人才是這裏的主人。不過現在，那些野人成了我們這些文明人的敵人。
看起來是我們侵佔了別人的地盤，要搶別人的東西。實際上不是這樣的，就算是我們承認這座島是野人的，但總不至於啥也不說，上來就殺人吧。
這就好比我家有個孩子，鄰居家有個果園兒，孩子哪裏有不淘氣的，翻過籬笆進了果園兒，結果鄰居上來就是一鋤頭把我家孩子給敲死了。理由是我家孩子進了他家的領地，在沒有他允許的情況下就進了他家的果園子就該任憑他處置。
如果我家孩子懷裏抱着個炸彈進了他家院子，他把我家孩子給殺死了，這是另外一回事。
最關鍵的是，來的人都不是以殺人的目的來的，誰會沒事跑這麼遠來殺人呢？無非就是探險，尋寶，這都不是死罪，也沒有給他人的生命造成威脅。
結果上來的人被野人都給宰了，並且把屍體給吃了。這羣野人這麼做明顯就是背棄了文明，這就是一個野蠻的種羣，就不配活着。
在我看來，我們有足夠的理由殺死他們，殺死他們代表正義。
範天豹這人就非常文明，我們的到來對他來說可能產生威脅，但是他願意和我們接觸，很坦誠地和我們談判，最後爭取一個雙方都能接受的結果。這就是文明和野蠻的本質區別。
要是論實力，我們要比範天豹更強。但是範天豹也不是很弱，最主要的是先入爲主。人家先來了，我們後來的，他們在這方面有優勢。