陳景輝問道：“那您是否知道一些靈氣的王座所在？”
“所有王座，包括元洲，實際上都處在天洲的嚴密的監察和控制下。”孟淵說道：“看起來觸手可及，實際上無法抵達，比如戰之氣的王座。”
陳景輝問：“戰之氣的王座是？”
“真實地球。”孟淵道：“已經徹底消失的，屬於我們的家鄉。”
“夢洲？”陳景輝對地球的後續雖然早有心理準備，但聽到孟淵的話，還是不免內心一沉。
“不，夢洲不是真實地球。”孟淵搖了搖頭：“在你們放棄真實地球的瞬間，就意味着將戰之氣的王座拱手讓人，當然，我並沒有苛責你們的意思，那時也沒人想得到地球會這麼重要。”
“死之氣的王座，元洲，或者說夢境地球，這是你已經知道的。”
“此外還有天之氣的‘天庭’，道之氣的‘谷洲’，易之氣的‘水墨畫卷’，命之氣的‘血海’，巫之氣的‘神農林’，靈之氣的‘光之海’，墨之氣的‘機械城’，至於言之氣，宙之氣，寂之氣和空之氣的王座，我也不曾知曉，只有一些模棱兩可，不知真假的線索。”
陳景輝問：“等等，谷洲不是地球嗎？”
“也不是。”孟淵道：“谷洲是道之氣的王座，現在早已不見蹤影，傳說修仙者們就是在谷洲中誕生的。”
“不過，就算知曉王座的位置，意義也不大，老天爺已經收天下之兵，祂應該控制了所有的權杖，只是我們還期望着他能有漏網之魚，沒有能得到所有權杖，留下了一個，讓我們有機會突破。”
“全部權杖都拿走了嗎……”陳景輝問：“那我想問問關於冠冕的問題。”
“你問。”孟淵道。
陳景輝思考了一會兒，問道：“我想知道您對冠冕的認知。”
孟淵點頭道：“這你倒問住我了，在我眼裏，冠冕是一種天賦，或可說是氣運所在，同一個時代，每一個靈氣僅會有一位戴冠者，在老的戴冠者死亡或放棄冠冕前，不會誕生新的戴冠者，他可能泯然於衆人，也可能被同道途的強者擊殺，奪取冠冕。”
“在更古老的，煉氣士時代之前的時代，冠冕並不一定會以人類的天賦出現，它可能出現在動物或其他獲得了靈氣的生物身上，甚至是靈氣本身聚合出的存在，動物戴冠者中最有名的就是相柳了，植物戴冠者則是建木，祂們一獲得意志和靈智就是合境，有大量不穩定的神境靈氣聚集的合境。”
“有傳聞，就連老天爺也是一位天生戴冠者，他並不是通常的生命，而是誕生在太陽中的火焰大鳥，但這只是傳聞而已。”
“天生戴冠者們強大無匹，可說到底，它們不過是妖魔，是靈氣的傀儡，少有自我意志，它們自然不甘願如此做，於是，在修仙者人類的煉氣士時代，它們想過許多種辦法克服靈氣的意志，開發出了最早的逆修法門，甚至它們想到用化身的辦法，製造一道天才化身，從零開始，重走修行路。”
“大發明家相柳另闢蹊徑，沒有走化身路，它將自己分裂出多個頭顱，每個頭顱承擔一份神境靈氣，想稀釋神境靈氣的意志，最終它失敗了，在成道的路上提前被淘汰。”
陳景輝說：“呃……所以，您管相柳叫大發明家嗎？”
“這並沒有鄙視祂的意思。”孟淵說道：“祂確實開創了許多路，那個時代，連正統的修行境界都沒有，祂們都是在黑暗中摸索，沒有正道與旁門之分，只有成功與失敗之分，走通了的路，就被歷史認可是修行正道，失敗的路則是邪道。”
“說相柳是大發明家，因爲祂確實開創了很多東西，獻祭法，血肉大丹，圖騰術，這些都是祂研究的副產物，祂甚至還想過把王座吸入體內，鯨吞了整個血海。”
陳景輝問道：“成道之戰……不同道途之間，幾乎沒有競爭可言，爲什麼最終的勝利者只有老天爺？”
孟淵道：“我也研究過這個問題，認爲有多種原因，核心原因是，當時老天爺一成道，祂立刻去扼殺了其他的準成道者，沒有給祂們和自己平起平坐的機會，還有一些次要原因，比如許多源器並不在修仙者的世界，而在地球上，相當多道途因此斷了路徑，當時修行知識也不夠好，許多道途也根本修行不到高境界，比如墨之氣。”
陳景輝說：“祂爲什麼會這麼做？只是因爲祂心胸狹小，容不得別人與祂平起平坐？”
“或許如此，祂害怕能威脅到祂的敵人。”孟淵道：“也有可能，祂認爲成道者的下一個境界，需要其他源器。”
“有這種想法很正常，因爲縱觀修行之路，在神境之前，都是收集靈氣，更強的靈氣，煉化這些靈氣，在神境後，則是掌握更多數量的靈氣，以量變求得質變。”
“以同樣的道理，成爲成道者後想更進一步，是否需要其他的源器？這從先前的修行路上看，是大概率的事。”
陳景輝道：“可祂自始至終沒有再進一步，否則也不會連合境都不允許出現。”
“的確。”孟淵道：“還好祂沒有能再進一步，不然我們真是一點希望都沒有了。”
……
陳景輝結束了和孟淵的談話，對於源器有了更多的瞭解，也有了很多猜測。
這時，星月仿生人來找他，突然說道：
“我收到了來自南門二的信息！”