頂點小說 > 大明皇長孫:朱棣送我上皇位 >第711章:姚廣孝回京,七年變化
    黃觀用得太順手了,關鍵是覺悟能力非常高。

    在南京直隸這邊選拔完成後,黃觀還向朱英申請,親自前往北平監督。

    不過這個請求被朱英駁回了。

    遠征軍的統領大多數都在京師已經完成,去北平也就接人出發,這沒必要再去跑一趟。

    大明的軍隊,可沒這麼差勁,連此事都無法完成。

    有黃觀提供的章程明細,按章辦事就可以了。

    比之南方,北方的士兵顯然還更有優勢一些,尤其是生活在遼東地區的,對於寒冷早就習以爲常。

    不過考慮到橫渡白令海峽後,北美南下四季就分明瞭,是以南北也都需要。

    遠征軍的事情籌辦完成後,朱英再次把黃觀召進宮裏,商量關於南洋這邊的安排。

    ......

    “悠悠七載,沒想到再臨京師,已然是物非人非。”

    正陽門碼頭上人聲鼎沸,四處都是搬運貨物的吆喝聲。

    姚廣孝看着這既陌生又熟悉的碼頭,極其感嘆。

    原本這裏不過是些泥巴土路,現在所入眼之處,盡皆是水泥鋪設。

    不僅是碼頭,感覺似乎河道都有被加寬了,來來往往的船隻琳琅滿目,可見繁華。

    那正陽大道,姚廣孝在離開的時候聽說了,但卻沒有親眼見過。

    此刻看着那寬敞大道上密集的人羣,心神皆有些震撼。

    這種劉姥姥進大觀園的感覺,好比後世一直生活在農村,突然到了繁華大都市。

    “太孫殿下,真的,很不錯。”

    姚廣孝眼放光明。

    從前,他從未對大明這個國家有所多少的歸屬感,在他看來,朝代更替亦是尋常,此生最爲在乎的便就是施展抱負才華,青史留名。

    直到看到現在的大明,給他帶來了巨大的衝擊。

    長期生活在高麗,又去了倭國,草原的姚廣孝,足可以說開眼看世界了。

    但其餘國家所有的一切,在南京這座京都面前,都如同是螻蟻一般渺小。

    不管是那些搬運的工人,還是來往的行商,個個紅光滿面,眼神憧憬,體現出這大明蓬勃朝氣。

    在每個人的心中,都有個理想之國。

    七年來第一次回來的姚廣孝,感覺找到了自己心中所屬。

    是啊,七年過去了。

    當年五十七歲出門,而今已然六十四。

    人到晚年,難免產生落葉歸根的想法。

    船靠岸後,姚廣孝拒絕了隨從搭直通車,想要自己好好看看這煥然一新的南京。

    自然,身邊還是跟着兩個護衛。

    姚廣孝身上穿着代表高麗國師的袈裟,華貴異常。

    雖說現在對於衣服的限制沒有從前那般嚴格,但能夠穿上這等袈裟的,普通人也不敢招惹。

    姚廣孝步入正陽大道認真的感受到一番什麼叫摩肩擦踵,哪怕是個喫飯的小店,都排着長長的隊伍。

    這裏可是外城,已然是如此多人。

    坊間那還得了。

    其中姚廣孝也注意,幾乎每過兩條巷子,就能看到治安所的招牌,這意味着京師這邊有着大量的治安人員。

    這便是我的國啊。

    此刻,一種民族自豪感,在姚廣孝的心底油然而生。

    或許只有長期在外鄉的人,纔會有這種強烈的感覺。

    其實姚廣孝本應該在去年的時候就回來。

    不過因爲等候朱權。

    朱英召姚廣孝回來,改革中原神話體系的事情。

    但高麗這個地方,可不能放棄,必須要有人鎮守。

    目前是三方鼎力的局面,維繫着目前的高麗,若平衡被打破,姚廣孝直接離開的話,那麼李成桂必然會趁勢奪取高麗王位。

    是以朱英便就選定了寧王朱權去接班。

    這並非是敕封藩國,暫且代於高麗之事。

    其中也是考慮到姚廣孝六十多歲了,這般大的年紀,身體狀況是個問題,一旦出現變故,可能會使得高麗的謀劃成空,給李成桂作了嫁衣。

    朱權年輕,這些年也經歷過戰事,在謀略這塊也有幾分本事。

    替代姚廣孝問題不大。

    姚廣孝要等到朱權抵達,並且完成交接才能回來,一來二去的,也就到了這個時候。

    .....

    “道衍回來了?怎麼沒來宮裏。”

    “回稟殿下,道衍法師想要獨自在南京城逛一逛。”

    朱英從錦衣衛得到消息,聽說姚廣孝在逛街,這才意識到姚廣孝離去七年,大明已經發生了翻天覆地的變化。

    “行吧,隨他去吧,舟車勞頓的,讓他先休息一日,明日再過來宮裏。”

    “是,殿下。”

    錦衣衛離開後,朱英笑着對黃觀說道:“道衍你應該認識吧。”

    先前朱英一直在跟黃觀商議佈局南洋的事情。

    黃觀點點頭:“道衍法師在天界寺的名頭很是響亮,只是臣到禮部的時候,道衍法師已然跟隨燕王去了北平。”

    姚廣孝洪武十五年就去了北平,而黃觀則是在洪武二十四年才高中狀元入翰林院編修,自然是錯開了。

    朱英笑道:“道衍此人才學極深,於道釋儒三教鑽研極深,這番我想要改革完善中原神話體系,少不得他的幫忙。”

    之前朱英就已經跟黃觀說過,關於神話體系對海外教化,信仰的影響。

    在這方面,就是黃觀的弱項了。

    畢竟黃觀讀四書五經,是正兒八經,根紅苗正的儒生,對於神鬼之說接觸很少。

    朱英要借鑑後世的洪荒設定,其中自然會涉及到許多詳細的名諱。

    這些名字,朱英怎麼可能背下來。

    那些故事,基本上看過就已經忘記了,也就記得個大概,真要詳細寫出來,別搞笑,他只是大學生,又不是什麼研究這方面的專家教授。

    再者他的雅文水平也很一般,而新的洪荒體系,必然是要出雅文跟白話文兩個版本的。

    一般人顯然很難完成這套洪荒體系的設定。

    能同時精通道佛兩家的,少數是一方面,再一方面朱英需要在文字裏夾帶私貨,這等東西唯有姚廣孝最是熟悉了。

    朱英還想着把其他國家的神靈也包含在其中,比如古希臘的奧林匹斯衆神,古埃及神話,古印度神話,北歐神話,哪怕是已經淡卻的古羅馬神話,這幾大古神話體系都搞進去。