偏偏溪午下手的對象一般都是那些洞虛期以上的人，那些大佬大部分都是太上長老，一般都握在宗門內部，除非有大事，很少出門。
可就是因爲溪午要養鹿鹿，纔會天天跑到峯頭來挑戰這些大能。
溪午也是一個極爲講究武德的人，從來不會挑戰那些自己的小輩和比自己修爲低的人，只會挑戰那些老東西，所以久而久之，那些老東西爲了不讓自己手中的東西被溪午盯上，就把那些貴重東西全部都給了自己的小輩，這個樣子倒是還可以保留一二分傳家寶。
最開始一個師兄告訴鹿鹿這些故事的時候，鹿鹿還不相信，直到某一次，有一位太上長老無意間來到天劍宗來做客，看到鹿鹿，一下子就認出了這是鹿鹿。還說出鹿鹿手中的那個靈器是他曾經輸給溪午的靈器之後，鹿鹿就對自己在修真界的名號，徹底有了充分的認知。
溪午確定鹿鹿身上的每一樣東西都裝備完畢之後，才帶着鹿鹿走到了主峯，也就是這一次舉辦宗門大比的地方。
由於每隔十年就要進行一次宗門大比，而且宗門大比一般毀壞性比較強，所以天劍宗特地開闢了一個山頭，命名位主峯來爲此來作爲宗門大比比賽的指定場所，除此以外，宗門之間若是有需要打鬥的地方，也會來到主峯來進行較量，會有長老一直守在這裏做裁判，也是爲了制約那些爭鬥中下手沒有分寸的人。
原來每十年的宗門大比溪午是從來不參與的，也不會過來觀戰，就好像是與這些無關一般。但是鹿鹿今年說要來這裏比賽，他才勉爲其難地來到了鹿鹿的身邊來觀看煉器比賽。
他本身其實是不會煉器的，所以只能安穩的坐在屬於自己的位置上觀戰，無法做裁判。
宗門大比向來比較複雜，首先是分類別進行比賽，分別是分爲劍修、陣修、器修和丹修四種不同的修士的種類進行比賽。
畢竟，四種類型修士之間的比賽完全沒有任何意義。
最開始還沒有將這些分開的時候，曾經有過一個器修跟劍修之間的比賽，無非就是劍修在不斷的在砍靈器，而器修則在不斷的靈器來防禦，最後進行了三天三夜也沒有比出最後的結果。
自此以後，天劍宗就將不同類型的比賽，分別類的分開，由此也是體現了它的公平性。
由於器修、丹修和陣修，他們對於修爲，其實並沒有太過於看重的地方。修爲低的煉器的煉器未必比那些修爲高的弱。
所以他們三類型的比賽，是不分修爲的，而是所有開光到金丹時期的所有修士集合進行比賽，並且這三種類型的修士大多修爲比較低。