這位副府主當然不是與裴小樓打擂臺來了，甚至不會爲岑禮說話，更多是瞭解下情況，摸一摸裴小樓的態度，看裴小樓是借題發揮針對自己，還是僅僅針對岑禮個人。
這其中的差別自然是相當大，而且裴小樓這次來到西京府，也帶着差事。雖然地師還在玉京未歸，但裴小樓受地師之令，代爲巡視全真道境內各道府、道宮，糾察不法之事。
這次只是例行公事，地師並沒有在爭奪大掌教的關鍵時刻去大力整頓全真道內部的打算，裴小樓心領神會，自然不會多事。
不過也不能太過敷衍了事，若是巡視一週，半點問題沒有，也着實說不過去。正好“小天罡”撞到了裴小樓的銃口上，那便怪不得裴小樓，他定要拿着此事大做文章。
至於那位次席副府主，也只能打落了牙往肚子裏吞。這種事情，一般是提前打好招呼，在巡視真人下來的時候，各位真人都會約束好自己的屬下。如果還是出事了，那也怪不得別人，只能怪自己馭下不嚴，怪自己的人不長眼。
有句老話說得好，不打饞的，不打懶的，專打不長眼的。
這次“小天罡”便屬於不長眼。那位次席副府主恐怕要恨死岑禮，雖說地師不打算大力整頓全真道內部，意味着他的真人之位依舊穩固，但一個“失察”的罪名是逃不掉的。
到了二品太乙道士這一級，道門的功過制度已經沒有太大意義，因爲參知真人的名額有限，上面的人不下來，底下的人功勞再大也上不去，很少有二品太乙道士被降爲三品幽逸道士，要麼是原地不動，要麼是一擼到底。
不過品級難以升降，可還有職位，次席副府主與首席副府主之間存在差距，也有少部分普通真人可以擔任掌府、掌宮之職，擔上一個“失察”的罪名，還是影響職務升遷。
對於齊玄素而言，只要裴小樓繼續針對“小天罡”，那麼“小天罡”之人自顧不暇，既沒有精力來報復自己，也不敢頂着裴小樓的銃口有所動作，而且更大的可能，岑禮人走茶涼，沒有人爲他的事情出頭，那麼自己就算安全了。
至於日後，日後的事情誰又說得清楚呢？
裴小樓離去後不久，客棧的老闆娘便過來了。
齊玄素住店的時候，沒有見過這位老闆娘，櫃檯上只有一個管事。因爲這家太平客棧規模太大的緣故，所以這位老闆娘並不怎麼親自出面，這次還是因爲裴小樓的關係，纔會來見齊玄素。
老闆娘向齊玄素行了一禮：“妾身劉鬱春，沉鬱的鬱，春風的春，見過公子。”
齊玄素起身單手還禮：“不敢稱公子，而且有傷在身，不能行全禮，還望見諒。”
劉鬱春稍稍打量了下齊玄素，道：“還未請教公子尊姓大名？”
齊玄素道：“姓魏，名無鬼。”
“姓中有鬼名無鬼。”劉鬱春笑了一聲，然後試探問道，“魏公子與裴真人是老相識？”
齊玄素並不覺得意外，說道：“主要是家中長輩的緣故，裴真人與……”
齊玄素猶豫了一下，道：“裴真人與家母是舊相識。”
“原來如此。”劉鬱春恍然道，“那你算是他的晚輩了，我還以爲是忘年交呢。”
齊玄素沒有說話。
以他現在的境界修爲，與一位真人有什麼交情，太不現實，可如果是因爲家中長輩的緣故，就十分合乎情理了。而且事實上也確實如此，裴小樓並非高看齊玄素一眼，真正讓裴小樓另眼相看的其實是張月鹿，關鍵還是七娘，不能算是說謊。
至於認七娘當娘，也是沒辦法的事情。若是其他的關係，難免要多費口舌，解釋兩人之間的關係，多說多錯。可如果是母子關係，便不會有人再問，當孃的疼愛孩子本就是天經地義的事情。
劉鬱春開始思索全真道內部有沒有魏姓的家族。
關於這一點，道門和朝廷還是大有不同，道門無論是過去，還是現在，在夫妻之事上都是秉持中立。這個中立來自於佛門和世俗，世俗是一夫一妻多妾，佛門是除了部分喜好雙修的佛門旁支之外禁止嫁娶，道門處於兩者之間，除了全真道的出家道士之外，都可以結成道侶，不過沒有妾的說法，也就是一夫一妻。
也有人說，玄聖的老師之一，那位曾經攻打大真人府的地師就有兩個老婆。一則是這位地師是出了名的行事無忌，就連攻打大真人府、策劃帝京之變、擊殺大巫、玄聖，這些都做得出來，更何況是些許規矩。二則是這位地師加入道門之前出身皇室，乃是親王之尊，行事還是多以世俗規矩爲主。所以這只是個例，不能代表道門。
正因如此，道門女子一般不願嫁給朝廷之人，誰想跟別人共侍一夫？也不是每個女子都樂意去勾心鬥角，除非道門女子孃家或者師承勢大，能逼得男方不納妾。
除此之外，兩者環境不同造成的觀念不同，也造成了道門之人相較於朝廷而言較爲保守的風氣，這也算是矯枉過正。
在千年前古太平道造反的時候，道門的房中術異常混亂，男女信徒之間，百無禁忌，甚至當是丈夫當着妻子的面，妻子當着丈夫的面，與另外的信徒雙修，與如今的隱祕結社也沒什麼區別，可以算是道門的黑暗歷史，被人詬病。
以致於後世的道門開始效彷彿門的禁慾，出家不娶的全真道便應運而生。
古太平道起事失敗之後，已經覆滅，如今的太平道則是融合了諸子百家的新太平道，雖然還頂着太平道的名頭，已經與當年不是一回事了。正如天師教覆滅之後，重新建立的正一道雖然還是張家天師一脈掌權當家，但也有了相當大的改變。
據說當年的天師教擊敗上古巫教後，共分三十六級，比如今道門的九品十二級還要森嚴。而且政教合一，來學道者，初稱“鬼卒”，受本道已信，則號稱“祭酒”，各領部衆；領衆多者爲“治頭大祭酒”。不置長吏，以祭酒管理地方政務。教民誠信不欺詐，令病人自首其過；對犯法者寬宥三次，如果再犯，然後才加懲處；若爲小過，則當修道路百步以贖罪。又依照《月令》，春夏兩季萬物生長之時禁止屠殺，又禁酗酒。還創立義舍，置義米肉於內，免費供行路人量腹取食，並宣稱，取得過多，將得罪鬼神而患病。
不過時至今日，這些規矩都已經被正一道摒棄，諸如“鬼卒”等稱呼，也都不聞於人，只有“祭酒”流傳了下來，逐漸演變爲如今的四品祭酒道士。
不過也有一個例外，那就是嫁入皇室，在這一點上，雖然李家把持了半數皇后的位置，但還是不乏有其他道門弟子嫁入皇室，或是成爲另外半數皇后，或是成爲妃嬪與李家皇后抗衡。皇室同樣樂得如此，一是以此來加強與道門的聯繫，畢竟皇室過去也是道門一員，出過副掌教大真人和掌教夫人。二是制約李家，不使得李家一家獨大，獨佔大玄宮廷。
齊玄素察言觀色，又輕聲補充道：“我少年喪父，跟隨母姓。”
劉鬱春點了點頭。
那就對上了。
齊玄素說的也不全是假話，師徒如父子，師父已經亡故是實情，這就是少年喪父。“魏無鬼”這個名字是七娘取的，跟隨母姓同樣沒什麼問題。
還是歸功於七娘的教導，人在江湖，免不得要扯些謊話，但千萬不要自己憑空編造謊話，那樣難以自圓其說，破綻漏洞太多，很容易就被人識破，最好是九真一假，有所依據，最起碼符合邏輯，能夠自圓其說，且虛虛實實，很難分辨真假。
劉鬱春覺得自己摸清了齊玄素的大概來歷之後，便起身告辭：“若是魏公子有什麼需要，只管吩咐就是，妾身先行告辭了。”
齊玄素也主動相送，望着這位老闆娘的婀娜背影消失在院門外，若有所思。