不過影響不大，殊途同歸，就算齊玄素先找到了甲辰靈官所部,也是跟隨着一起馳援此處戰場而已，現在只是齊玄素先一步抵達此地。
齊玄素從大軍上空掠過，作爲一名天人武夫，而且是無量階段的武夫，軍陣的濃郁血氣並沒有讓齊玄素感到太多不適，只是身神受到了一定的影響。可他又明顯感覺到，自己的其他幾個傳承，包括謫仙人在內，都受到了壓制。
最大的影響是，他無法開啓連接鬼國洞天的“陰陽門”。
這是極致的真實對於虛假的壓制。
關於末法時代,七娘說過，最有可能倖存下來的傳承就是武夫，畢竟最爲真實，不過凝聚身神是不可能了，反而可能與煉氣士合流，也就是練硬氣功的武夫，透着一股荒誕的意味。可那點硬氣功甚至無法外放形成護體真氣,沒了身神的武夫體魄也談不上不壞，根本扛不住火銃。
巫祝和方士也會合流，淪爲看風水望氣的術士，靠着各種外物道具捉鬼破邪，其本身不具備捉鬼的法力，或者說法力低微到忽略不計。若是信的人多，可能會積攢一點香火願力，平日裏以騙術爲主,以幻術爲輔。到那時候，也不是請神仙下凡了，而是請一些“大仙”附身，這些所謂的“大仙”，其實就是成了氣候的妖物，如狐妖、蛇妖等等。
至於謫仙人，必然是第一個滅絕的，沒有任何疑問。
天塌下來的時候，肯定是站在最高處的先死。
就在此時,一道刀氣自下方沖霄而起，直逼齊玄素。
齊玄素心中一驚,振翼側身躲開。
然後就見一人從下方軍陣中一掠而起，身着青色羽織,手中長刀足有三尺二寸，乃是鳳麟洲名刀“備前長船長光”，又名“物幹焯”，好似一根晾衣杆。
雖然齊玄素是第一次見到此人，但已經多次見過此人的畫像，正是攘道浪士首領之一、曾經行刺過清微真人的劍豪桂善幸。
在攘道派的生死存亡之際,桂善幸也終於回到了伊勢，來到前田正雄的大軍之中。
齊玄素先是驚懼，畢竟來人是一位對標道門僞仙的劍豪，絕非他能力敵。不過齊玄素很快就發現，桂善幸傷勢未愈,遠沒有僞仙的實力。
尋常人自然看不出僞仙的深淺，齊玄素就不同了，見過的僞仙太多，七娘、清微真人、東華真人、慈航真人就不多說了，還有三位一品靈官、巫羅化身、司命真君化身，以及五行山大戰的時候，出場的各路僞仙，包括璇璣星主、張無恨、“東主”、宣徽院老祖、西洋聖騎士等等，他是見過這些人出手的。更重要的一點，在紫光真君的附身之下，他自己也體驗過一次僞仙。
這就是眼界。
見的世面多了，就不會被人輕易矇住、唬住。
仔細一想，也在情理之中。雖然清微真人本身只是僞仙階段的境界修爲，但按照道門內部的說法，他是可以躋身長生的，只是時間問題。這一點就勝過大多數僞仙了，很多人至死都會被擋在長生的門檻之外，看似一步之遙，可這一步怎麼也跨不過去，這便是兩者的差距。
再有就是，清微真人只要持有“青雘珠”，就能夠媲美長生仙人，清微真人留下的劍傷，又豈是那麼容易就能痊癒。
一般而言，長生仙人造成的傷勢，不是幾天或幾個月就能恢復，若是不得其法，甚至會變成永久不可逆的傷勢，伴隨一生，十分可怖。
在齊玄素看來，桂善幸重傷未愈，至多隻能發揮出造化階段的實力。
那就有得打。
可惜張月鹿不在，若是張月鹿也來到此地，兩人再次雙劍合璧，那麼明年的今日就是桂善幸的忌日。
只有齊玄素一人，不敢妄言取勝，可也不會三招兩式就敗下陣來。
以目前的局勢來看，齊玄素也不必取勝，只要拖住桂善幸，等到甲辰靈官率領的玄甲重騎趕到，那就大局可定。
血氣沖天，並非誇張，而是一個十分準確的形容詞。下方軍陣的血氣不斷上涌，衝散雲彩，兩人位於軍陣上方，同時受到血氣的壓制。
齊玄素的武夫傳承還好，桂善幸作爲對標煉氣士的劍豪，被進一步削弱，幾乎與普通的造化階段無異，兩人的實力被再一次拉近。
這讓齊玄素想起了迪斯溫，什麼墳頭上起舞的公爵，名頭是挺唬人，本來實力也的確當得起這個名頭，哪怕是現在的齊玄素，也未必就是全盛時期的迪斯溫的對手。只可惜當時的迪斯溫被聖廷重傷，實力十不存一，又被張月鹿、亞瑟等人聯手圍攻，還喝下了“黑血”，最終死在齊玄素的手中。
若是他們直接死在清微真人或者聖廷的手中，還能說是力戰而死，不失一個體面。可當時沒死，後來再死在“宵小”的手中，那就不那麼體面。
不過話雖如此，齊玄素也不敢大意，第一時間取出“青雲”。
桂善幸腳踏虛空，如履平地，又似水上漂，落足之處盪漾起一圈圈漣漪，手中“物幹焯”朝着齊玄素當頭劈下。
大道至簡，劍招精妙固然重要，可此時桂善幸卻是打了一力降十會的主意。
齊玄素自知正面硬拼絕非造化之人的對手，還是要出奇制勝，手中“青雲”只是一擋，憑藉“青雲”本身的鋒芒對敵。
“物幹焯”是名刀不假，可“青雲”卻是仙物的一部分，還是稍勝半籌，其本身之劍氣抵消了桂善幸的刀氣。
齊玄素背後“鳳翼”振動，趁勢欺身而近。
正所謂一寸長一寸強，一寸短一寸險，桂善幸的“物幹焯”如同晾衣杆，必然要拉開距離才能發揮到極致，齊玄素就要反其道而行之，主動貼身近戰，發揮武夫的優勢，以己之長攻敵之短。
桂善幸不肯讓齊玄素如願，身形向後飄忽而退，速度比齊玄素的“鳳翼”還快，極盡輕靈之能事，甚至就連齊玄素緊隨而至的“龍尾”也未能掃到他分毫。
齊玄素曾見吉祥宮用過這一招，名作“飛燕”，桂善幸作爲吉祥宮的劍術老師，造詣遠高於吉祥宮，讓齊玄素無功而返。
而且就在這一退之間，兩人已經離開了軍陣的範圍，不再受到血氣的影響，齊玄素乾脆收斂血氣，以煉氣士的“御劍術”駕馭“青雲”，使其離手飛掠，然後顯化爲“天象法身”。
李長歌的天帝法身只是面容模糊，齊玄素的天象法身因爲雜糅太多的緣故，只剩下一個模糊的人形輪廓，胸口一輪太陽，背後一輪明月，周圍羣星閃爍。
齊玄素又取出“太陽天”，不管怎麼說，這畢竟是一件半仙物，除了作爲鑰匙樞機的主要作用外，也可以作爲法器媒介，注入神力後，立時生出滾滾“太陽真火”，朝着桂善幸席捲去。
“太陽真火”不同於“三昧真火”，後者唯心，較爲中庸，既可以對敵，也可以煉丹，全看如何使用，對敵時以攻擊神魂體魄爲主，對於死物的殺傷力有限，剋制謫仙人的慶雲。前者則更爲極端，是完全的對敵手段，熾熱高溫，焚山煮海，又帶有強烈的光明屬性，破除一切陰邪之物，被謫仙人的慶雲剋制。
桂善幸的應對就只有一刀而已。
一刀分焰浪。
滾滾火焰向兩側擴散，彷彿一大片絢爛的火燒雲。
便在這時，一道劍光在火燒雲的掩護之下，飛掠而至，直指桂善幸的眉心。
所謂劍仙百里之外斬人首級，所憑藉的就是一手御劍本領。
桂善幸看似輕描淡寫地一刀，使得“青雲”剎那之間調轉方向，朝着齊玄素掠來。
祕劍燕返。
齊玄素身化月光，躲開這一劍，然後重新凝聚人形，伸手握住“青雲”。
他的確不擅長用劍，不過展開法身之後，他就是劍道大家了。
“太陰十三劍”的精髓，在於每一劍之間都有玄之又玄的聯繫，一劍加一劍的威力要大於兩劍，故而所練“太陰十三劍”的劍式越多，威力越大，不過與之相對，“太陰十三劍”的自主劍意也就越盛，在“太陰十三劍”威力達到極致的時候，也就是劍主難以掌控“太陰十三劍”而被侵蝕神智化作劍奴的時候。
不過依靠法相得來的“太陰十三劍”並沒有此等隱憂。
齊玄素一劍“風捲殘雲掃”，劍氣如風。
桂善幸面對滾滾而來的劍風，出刀如蛟龍，快若奔雷，將劍氣悉數斬斷，不留分毫。
緊接着桂善幸一刀橫掃，如同裹挾風雷，隱隱帶出風雷之聲。
齊玄素毫不退讓，同樣是一劍掃出，風雷繚繞，雲氣自生。
雖然都是風雷，但大不相同，桂善幸是憑藉高深的修爲出刀呼嘯如雷霆，齊玄素卻是以“太陰十三劍”所孕育的真實風雷。
兩者相擊，桂善幸只覺得持刀雙手驟然一麻，而且這股麻痹感覺還有繼續蔓延的趨勢，就像是一條電龍，沿着他體內的經脈肆意流淌。
這便是“太陰十三劍”的玄妙存在，處處暗藏玄機，劍術爲輔，神通爲主。