頂點小說 > 過河卒 >第一百二十八章 代價是什麼
    師橫波望向那些象徵了大巫的圖騰,說道:“你的進展很快。”

    齊玄素上次來的時候,留下了一個疑問。師橫波的殘魂爲什麼會被留在“長生石之心”中?難道煉製“長生石之心”還要用活人祭爐?還是說,師橫波曾經是“長生石之心”的主人,死後被“長生石之心”保留了殘魂。

    齊玄素當時將自己的疑問提出之後,師橫波回答說她只是被本體分割出來的殘魂,並不具備完整記憶,無法回答這個問題。

    齊玄素只好作罷。

    齊玄素現在換了一個角度,問道:“既然前輩是道門二代弟子,那麼前輩師承何人?”

    師承何處,父母何人,這種記憶幾乎貫穿了一生,就如本能常識一般,浸潤到每一個細節之中,很難被分割。

    果不其然,師橫波這次直接回答道:“家師姓姚。”

    一代弟子,又是姓姚,還與上古巫教有着千絲萬縷的聯繫,答案呼之欲出,完全印證了齊玄素的猜測,師橫波就是姚祖的弟子,“長生石之心”也是出自姚祖之手。

    最起碼他的這塊“長生石之心”是出自姚祖之手。李家的“長生石之心”明顯有着不同,考慮到“長生石”分爲好幾代,可能是出自東皇之手。

    齊玄素接着問道:“在前輩的記憶中,當時的大掌教是誰?”

    師橫波看了他一眼:“自然是玄聖,難道還有人比玄聖更適合做大掌教嗎?”

    齊玄素輕咳一聲:“當然沒有。地師呢?是上官地師?還是姚地師?”

    師橫波說道:“是家師。”

    由此,齊玄素也可以確定大概時間,玄聖在位,上官祖師已經退了下來,那就是已經進入玄聖執掌道門的後期階段。

    齊玄素再問道:“前輩,當時佛道之爭戰況如何?”

    師橫波道:“已經到了關鍵時刻,玄聖與佛主終有一戰,孰勝孰負,還很難說。不過從你現在的情況來看,應該是玄聖和道門贏了。”

    齊玄素再一次把時間範圍縮小了。

    齊玄素之所以問這些,是因爲他到底還是起了疑心。

    西洋人的一句話讓他印象深刻:所有命運饋贈的禮物,早已在暗中標好了價格。

    這是他在不久前送給馬奇諾的一句話,現在也送給自己。他一個沒有家族背景的孤兒,走到力壓道門三秀的這一步,固然有他自身能力和個人努力的原因,可在大勢面前,這都是微不足道的,他覺得有一隻看不見的手在推着他前進。

    如果說,這是齊玄素的命運,他終將能走上道門的巔峯。

    那麼,代價是什麼呢?

    他需要爲此支付怎樣的價格?

    “耕田之利幾倍?”曰:“十倍。”

    “珠玉之贏幾倍?”曰:“百倍。”

    “立國家之主贏幾倍?”曰:“無數。”

    曰:“今力田疾作,不得暖衣餘食。今建國立君,澤可以遺世。願往事之。”

    這是齊玄素能承擔的價格嗎?

    齊玄素不願爲他人之奴,可現在的他,還不敢拒絕這份“恩賜”。

    所以他想要在不驚動某些人的情況下,找出原因。

    一切的開始和關鍵,無疑就是“長生石之心”。

    齊玄素還想再問,師橫波已經說道:“時間差不多了,你該離開了,我期待我們下次見面。”

    說罷,齊玄素的意識開始脫離此地,就像他離開夢中會。

    對於齊玄素而言,這次吸納“玄玉”最大的好處不在於讓他進入到無量階段的“瓶頸”,而是彌補了他體內的虧空,同時又加快了他消化“玄玉”的速度。

    不過消化“玄玉”這一過程也會提升修爲,具體表現爲初步吸納“玄玉”之後,還會有一段時間的“後勁”,修爲提升比較快。提前消化用以彌補虧空之後,這部分“後勁”自然是沒有了。

    恐怕創造了“希瑞經”的使徒都沒想到,“希瑞經”還有這樣的作用,這也是齊玄素起疑的地方,剛好能加快“玄玉”消化,剛好就有“玄玉”送上門來,一切都是剛剛好,未免太巧了吧。

    說回正題,雖然玄聖整合之後的傳承都自帶部分天生神異,但無論是何種傳承,仍舊需要通過後天學習功法來進行補全,將神異的威力發揮到更大,以達到提升戰力的目的。

    武夫傳承也不例外,比如說武夫的“人仙百相”,正常情況下,只是局部變化,人仙真身也只是大巫真身的變種。可修煉了“百獸真經”之後,就能夠變身各種異獸,這便是對天生神異的補全。

    雖然巫祝傳承的法相自帶各種神通,道果境擁有“言出法隨”的神異,但仍舊可以通過“雲霄律法”一類的功法來完善“言出法隨”。

    謫仙人和煉氣士更不必多說,這是最需要大成之法支撐的兩個傳承。

    齊玄素的武夫傳承主要是靠“澹臺拳意”,雖然此法不是大成之法,但已經是上成之法中的佼佼者,齊玄素也不是純粹的武夫,再加上“魔刀”的適用範圍很廣,已經足夠了。

    齊玄素的巫祝傳承除了法相自帶神通之外,主要補充了伊奘諾尊的“惡火”。煉氣士傳承則是補充了大成之法“龍虎劍訣”,只是齊玄素不怎麼用,主要是爲了與“青雲”配套,便於施展雙劍合璧。

    方士傳承同樣需要後天學習各種法術,而且是以數量取勝,齊玄素會的法術實在不多,主要就是殷先生傳授的“青冥甲”和“九幽鎖”,齊玄素也不怎麼用,他更喜歡用武夫傳承正面硬碰硬,或是使用巫祝傳承。

    現如今方士傳承直接躋身造物境,就不能不把方士傳承當一回事了。

    正好齊玄素手頭上有一部從海上龍宮得來的《太平要術》。

    “太平要術”又名“太平青領書”,並非今日的“太平青領經”,後者只是一門大成之法,而前者卻是一個完整的傳承體系。

    “太平要術”包括了“太平青領經”,除了總綱五十七卷之外,下面又分十部一百七十卷。

    玄聖整合傳承,去蕪存菁,極大提高了下限,讓許多原本終生無望天人階段之人只要按部就班,遵循着這種定理公式,少走彎路,也能躋身天人。這也是如今道門天人數量大爆發的根本原因之一。

    弊端是在一定程度上削弱了上限,等同是玄聖把路給框死了,少了彎路不假,卻也沒了改良和變化的餘地,對於許多天才來說,最好還是直接學能夠體現作者本來意圖的原篇,最後融會貫通,一法通而萬法皆通。簡單來說,知道了什麼是錯的,才能更好理解什麼是對的,這是相互印證的。