平心而論，齊教瑤絕對不能算是累贅，反而是個極爲好用的幫手助力，經驗豐富，關鍵是見多識廣，這一路上沒少給齊玄素答疑解惑，如果齊教瑤打道回府，只剩下齊玄素一個人，齊玄素絕對不會更輕鬆。
齊玄素當然是希望齊教瑤跟他一起前往靈山，可他又不好強求，畢竟他有“歸藏燈”的後手，最不濟可以保住性命，齊教瑤卻沒有“歸藏燈”，齊玄素不能強人所難。
只是沒等齊玄素開口，齊教瑤已經主動開口道：“靈山近在眼前，你小子可不能泄氣啊。”
“啊？”齊玄素一怔。他剛纔一直在斟酌該怎麼開口詢問齊教瑤的態度，萬萬沒想到齊教瑤會說出這麼一番話。
齊教瑤上下打量着他：“你小子是不是被嚇住了？也不說話。你聽我的，那就是個銀樣蠟槍頭，看着光鮮而已，你我聯手，拿下他不成問題。”
齊玄素搖頭道：“我沒有被嚇住，我只是在想一些事情。”
“想什麼呢？”齊教瑤問道。
齊玄素道：“齊道友，你已經拿到了‘照骨鏡’，這可是貨真價實的仙物，就沒必要再去靈山冒險了吧？”
齊教瑤笑了一聲，帶着並不掩飾的嘲諷：“我也想不去冒險，可你就沒想過，我爲什麼被困在靈山洞天？”
齊玄素還真沒考慮過這個問題，下意識地問道：“爲什麼？”
“蠢！”齊教瑤繼承了全真道女人的優良傳統，一張嘴半點不饒人，“因爲靈山洞天的入口和出口並不在同一個位置，入口是能進不能出，出口是能出不能進，入口就不說了，出口就在靈山之巔。我進不去靈山，自然被困在這裏。”
齊玄素是通過僞飛昇這種辦法“偷渡”進來的，還真忽略了這個問題，此時被齊教瑤提醒，也意識到了問題的嚴重性。如此看來，靈山是非去不可。就算不爲了長生石，僅僅是爲了離開此地，也要去靈山。
難怪那個人哪裏都不去，就守在靈山上面。如果不去靈山，那麼無論從靈山洞天得到多少好處，也只能爛在靈山洞天，這可真是靈山掙錢靈山花，一分別想帶回家。
既然靈山非去不可，那麼齊玄素也不必再去考慮怎麼統一思想、振奮士氣了，直接進入下一階段，討論具體可行性。
齊玄素問道：“齊道友，你知道這個鎮守靈山之人是什麼來路嗎？”
齊教瑤道：“有一點你說對了，他的確姓姚，是地師的同輩兄弟。至於境界修爲，大概和你在伯仲之間。”
齊玄素稍稍鬆了一口氣。
僅僅是造化階段，那還有得打，他最怕遇到一個僞仙，對手還佔據地利優勢，坐擁各種造物、陣法的助力，這裏十分特殊，他又無法召喚三大陰物，那就很難了。
不過齊玄素也不敢大意，又道：“類似太陰屍的造物，還有多少？”
齊教瑤卻不在意，擺手道：“不管有多少造物，也不管他幾路來，我們只管一路去，就是找到這老小子，我拿‘照骨鏡’照他，然後你給他一拳。你放心好了，靈山範圍的空間比較堅固，別說你這個造化武夫，便是人仙來了，也沒什麼大礙。”
齊玄素懷疑道：“以你的境界修爲，能動用仙物嗎？還有，‘照骨鏡’不是無差別壓制嗎？如果你動用了‘照骨鏡’，我們也要受到影響。”
齊教瑤伸出右手食指，左右擺動：“按照道理來說，以我的境界修爲的確不能使用‘照骨鏡’，不過山人自有妙計，具體是什麼手段，你就不必管了。誰還沒點祕密呢？就拿你來說吧，你小子明面上是個造化武夫，實際上還會謫仙人的慶雲、巫祝的法身，我可曾刨根問底？沒有吧，所以我的辦法，你就別問了。”
齊玄素只好點頭道：“好，我不問。”
齊教瑤又道：“至於你說的第二點，是你太小看仙物了，先前‘照骨鏡’無差別壓制所有人的境界修爲，那是因爲無人駕馭，如果有人駕馭，那就另當別論了。就好比武夫傳承的破碎虛空，你現在只是初窺門徑，尚不純熟，只能眉毛鬍子一把抓，一打一大片，可如果到了人仙境界，就能指哪打哪，說打方寸之地，絕不打一畝之地。”
齊玄素聽完之後，忽然有虧了的感覺，本來按照他的推測，這件仙物比較雞肋，沒什麼大用，可現在聽齊教瑤一說，其實還是很有用的。
齊玄素道：“以‘照骨鏡’的神異來看，只要你能照到靈山的鎮守之人，不必多了，只要把他削弱到無量階段，我就能一拳斃命。不過我的意見是留他一個活口，沒必要跟姚家結成不死不休的死仇，留幾分迴旋的餘地。”
結果齊教瑤又是嗤笑一聲：“你是怎麼當上二品太乙道士的？怎麼這麼幼稚？我們闖進靈山洞天，拿走‘照骨鏡’，再拿走靈山上的‘長生石’，已經跟地師結下死仇，難道你還指望地師會寬恕我們嗎？這種事情，要麼不做，要做就做絕。”
齊玄素的想法跟齊教瑤不一樣。
他的“餘地”不在於嚴重程度，而在於能否“反悔”。
說到底，這件事十分隱祕，知情之人寥寥無幾，不是造反，談不上損害地師的權威，更多是利益上的得失，不存在地師必須殺人維護權威的說法，這就能談。
什麼是“反悔”的餘地？
打個比方，成親是可以反悔的，如果兩個人性格不合，或者其他原因，還能和離，還有回到過去軌跡的可能，這就是反悔的餘地。可如果兩個人生了孩子，那麼人生就徹底改變了，因爲不可能把孩子再塞回孃胎裏，這就是沒有反悔的餘地。
同理，齊玄素和齊教瑤拿了“照骨鏡”不假，真到無路可走的時候，大不了把“照骨鏡”還回去，再有其他人出面說和，比如天師，還是有可能善了的。可如果殺了人，那就沒有“反悔”的餘地了，因爲人死不能復生。
所謂“要麼不做，要做就做絕”，這句話是對的。可也要看情況。放在造反這種事情上，當然要做絕。可在其他事情上，就沒有這個必要了。
說到底，齊玄素以後還要在道門混，現在只是探明真相，不是要發動玉京之變立刻上位，不是一錘子買賣，當然要謹慎。
信了齊教瑤的邪，那可要過錯年。
說句誅心之言，齊玄素真要一拳打死了人，賬肯定是算在齊玄素的頭上，齊教瑤只是照個鏡子而已。
無論廟堂之高，還是江湖之遠，都要防人之心不可無。
不過齊玄素肯定不能把這些話說出口，大戰當前，自己人不能亂，不能離心，一切矛盾都可以暫且擱置不談。
就好比道門打佛門，什麼三道之爭，什麼儒道之爭，都可以暫且放下不談。
所以，不是贏了之後清算功臣，而是矛盾早就已經積累，沒了外敵之後，也沒了壓制矛盾的必要條件，那些早已存在的矛盾徹底爆發了而已。
就拿三道之爭來說，張家和李家的矛盾甚至能追溯到玄聖重建道門之前的好幾代人，所以現在這種情況纔是常態，反而佛道之爭時的一致對外才是極爲短暫的“不正常”。
所謂朋友越多越好，還有不利於團結的話不要講等等，都是這類思想的延伸。
玄聖就深諳此道，他也有很多不認可的東西，可他不會直接翻臉，而是先解決主要矛盾。要分得清什麼是主要矛盾，什麼是次要矛盾。
現在的處境下，探明真相併離開靈山洞天是主要矛盾，其他事情都是次要矛盾。
齊玄素轉而道：“你說靈山洞天的出口位於靈山之巔，具體是什麼位置？”
齊教瑤道：“你不是在夢中見過一個火堆嗎？那個火堆附近就是了。”
齊玄素開始回憶他登上靈山的過程，那還真是一段不短的距離。
首先，齊玄素在夢中的登山，並非是從山腳開始的，而是從半山腰位置開始的，所以看起來路程不是很遠。
其次，齊玄素的夢裏可沒什麼古巫遺骸、造物機關，一路暢通無阻，就算靈山的高度堪比崑崙，只是單純登山，那也不是什麼問題。
再次，齊玄素夢中所見的靈山有着明顯的限制，他只能沿着一條小路登山，很多地方是去不了的，也許這些去不了的地方就蘊藏着很大的危險。
現實中的靈山洞天明顯與夢中的靈山有着很大的不同，各種古巫和造物，處處危機，步步驚險，而且必須從山腳走起，想要去到靈山之巔，可不是什麼簡單事情。