陳劍仇沒能像齊玄素這般在太上坊置辦宅邸，太上坊是玉京第一坊，還有另外七坊：昊天坊、南華坊、軒轅坊、廣成坊、沖虛坊、通玄坊、洞靈坊，並稱爲上八坊。
都說物以類聚人以羣分，這七個坊也聚集了不同的人，比如軒轅坊，就以大玄朝廷宗室出身之人爲主，南華坊便以九堂之人爲主，高層們自然多是居住在太上坊或者玄都之中。
陳劍仇如今也是九堂之人，所以便臨時居住在南華坊中。反正這些房產都歸屬天機堂所有，任何道士都只能租賃而不能真正擁有。齊玄素等人所謂的購置房產，本質上只是租賃百年而已，再就是到期之後，擁有優先續租的資格。
像陳劍仇這種情況，基本是由北辰堂出大頭，自己再貼補一點，臨時租個幾年。也不存在沒有房子的情況。天機堂還是有規劃的，根據各堂的編制名額分配給各堂數目不等的房子，再由各堂進行二次分配。
一般的新人，比如九品道士、八品道士，基本就是分個單間，按照西洋人的單位，能有二十到三十個平方左右。
沒辦法，地方道府都好說，不管你是九品道士，還是八品道士，總能有個像樣的房子，帶院子的那種，怎麼也是富戶人家的規格。只是玉京寸土寸金，又有那麼多大人物、大宅子，只能苦一苦底下人。
想要在玉京混，就得受這個罪。不想受這個罪，也不是不行，去地方道府就是了，比如羅娑洲道府，那裏地廣人稀，只要有耐心慢慢修建，或者有錢也行，就算一個人住十幾畝的大宅子，也沒人說什麼，可道士們都不樂意，還是一個勁往玉京跑，寧願在玉京「受罪」，也不願意去羅娑洲「享福」。
這已經算是好的了，若是普通道民，或者低品靈官，就要和別人擠一個屋子，好像個鴿子籠。
這樣的單間，一個人住是可以的，想要成親，就有些難了。尤其是那些與別人擠一個屋子的，可能都跟心儀對象好了許多年，還是無法成親，最迫切的問題，就是指望分到一間房子。
爲了分房子的事情，也鬧出了不少悲歡離合的故事。
當然，到了高品道士或者主事這一級，就有相當的自***，不樂意在南華坊擠着，又頗有家資，便可以到中八坊、下八坊物色一個帶院子的宅子。比如度支堂的崔道姑，她便不住在南華坊，而是住在海蟾坊，雖然距離玄都遠了點，要在路上多費工夫，但平時住着自在。
說到這裏，齊玄素還是沾了周夢遙的光，到底是仙人，已經故意裝窮了，還是不大能想象底層道士的日子，隨便一出手就直接把宅子租了二十年，這纔給了齊玄素一個落腳的地方。
要沒有這個宅子，齊玄素就得去南華坊住單間了。如此一來，張月鹿也不好親自上門找他，畢竟所謂的單間肯定是許多人住在一個院子裏，多少眼睛盯着呢，哪裏比得上海蟾坊的小巷，除了崔道姑，就沒人看見。
如今的陳劍仇自然不是初到玉京的齊玄素能比，他來玉京的時候，已然是四品祭
酒道士，職務是北辰堂首席的祕書，在真人們面前，他是祕書，別人叫他一聲陳祕書，他不挑這個理，出了這個門，他就代表首席，再叫陳祕書，就有點不大合適了。()?()
北辰堂的人敢在一些關鍵的事情上卡齊玄素，還不至於在這種小事上給陳劍仇沒臉。不管怎麼說，陳劍仇還有一個做次席的義母，往上數，他屬於蘭大真人這一支，在玉京混的，說起來哪個沒有點背景，能不得罪人還是不得罪人。()?()
光越過鏡框上楣看人。
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正所謂縣官不如現管，分房子對於許多人些讓人有火沒處發的話語，諸如再等等、再看看、再研究研究，你的情況我理解，可你也要理解堂裏的難處，房子是有定數的，想要房子的人又這麼多，比你條件艱難的也大有人在，你還是先等一等吧。或者是，我給你登記上，等下一批議事的時候，再研究研究。()?()
所以想要找他，得先去太清市，買上點像樣的禮物，比如時興的新大陸特產、南洋特產，些高風亮節的話語，不知道的，還以爲他是個一身正氣、兩袖清風之人，還以爲他從不搞人情世故那一套。
不然就慢慢排隊吧，指不定排到哪一年呢。畢竟玉京又不能擴建，房源是有限的，沒辦法給每個人都安排一個獨棟住處，好些人是排了許多年的隊，才分到了房子，除非是上面特別交代了，專門批示了，這才能特事特辦。要是不樂意，玉京周圍倒是好些衛城，什麼玄黃城，什麼五玄城，那裏有的是大宅子，只要不嫌遠，大可以去住。
爲此還鬧出個笑話，有人等了好些年，終於快能分房子了，也在堂裏幹夠了年限，被外放到地方道府去了，這麼多年的隊算是白排了。
此人在北辰堂幹了好些年，是個資深主事，堂裏的人是什麼底細來路，誰是真有背景，誰是個空殼紙老虎，他都一清二楚。只要不得罪那些關鍵人物，其他沒關係的人，得罪也就得罪了。所以這些年來北辰堂的人對他怨氣不小，可他的位置還是穩如泰山。
陳劍仇雖然是小字輩，八代弟子，但背景擺在這裏，這位主事不敢半點拿大，拿了一大串鑰匙，主動陪着陳劍仇一間一間看房子，讓陳劍仇只管挑就是了，挑中哪個，當場就給鑰匙。
陳劍仇倒是沒有託大，只是挑了一間普通的二層小樓，比起孫永楓的住處，額外帶了個院子。不算院子，樓上樓下加起來能有一百四十多個平方，算是不小了。北辰堂還專門給陳劍仇安排了一個道民，負責他的生活起居。
知道了這些底層道士的難處，才知道齊玄素、李長歌的大宅子意味着什麼，也知道張月鹿爲什麼不願意要陪嫁的宅子。
道士比起普通人，已經是第一等了，可底層道士與高層道士相比，又是一番天壤之別。
說起來，徐教容還真不常來南華坊，她雖然久居南洋，但在玉京也有住處，位於玄都，那是道門分配給蘭大真人的，每位平章大真人都有，可蘭大真人除了玉京訪友或者參加金闕議事，基本不住。徐教容作爲弟子，起來，距離張月鹿的住處也不算遠。
別說什麼男女有別，小戶人家才擔心這個。這種大宅子，從這頭走到那頭，都要好些時候，分成幾路幾進，就像一個縮小的坊。