頂點小說 > 夜主咸陽 >兵出孤山 第二十五章:境界(下)
    從文之路在於道,道之所展在於符。對此孤夜還是認得些許常識的。可所知的大概念被顏老頭剖析開來,原來是如此龐大細膩的一個修行系統。

    師之職,乃傳道受業,解疑答惑。既已講開,斷然沒有隻授一半的道理。

    口乾舌燥的顏老頭將壇裏剩下來的酒一併喝了個半滴不剩,然後再在孤夜期待的目光下徐徐道來:

    “修一符,與修多符在乎個人的選擇,選擇也是道,他們自己的道,無所謂孰強孰弱。白起一符之銳固然厲害,但也有趙國廉頗兼修多符,各符一出互有配合構成互補之勢亦是不凡。

    但符無多寡定強弱,卻有階級分高下。

    道韻符凝聚成後,可分七個階十四段,具體由七種顏色來體現。

    白符,白黃符,黃符,黃綠符,綠符,綠藍符,藍符,藍紅符,紅符,紅黑符,黑符,各階涇渭分明。當然,具體強弱還得分符的屬性和當時使用的環境地勢的配合。

    最後一階乃是金符,不過此符只是個概念,至今還未見哪位大賢智者能夠修得出來。

    而這最後一個境界乃是符筆相融,道與術相合的合道境了。

    這個階段的道韻符蘊含着人對天道的深刻理解,由於道韻筆是由天道神韻孕育而來,所以借用此物作爲與天道溝通的橋樑,徹底融入天道。之後舉手投足間皆爲自然至理,生生不息。”

    “師父,箇中道理太過玄妙,不知合道境後實力具體體現再哪裏呢?”

    對於那些神神叨叨的事情,孤夜即不感興趣想必以後也不會去探究。他好奇的是這個階段的人可以強到何種地步。

    “你這豎子,術乃小技,不要只關心旁枝末節,而是要把心放在能夠洞悉天地運行規則的至高道理上面。”

    見孤夜對道的終極追求興趣缺缺,顏老頭不免也是暗歎了口氣。

    是啊,世人多重術而少重道,自己又何曾不是如此纔會落得這番田地。如果當年不下山的話,想必不能窺得一縷天機,怕也沒有這身煩惱吧。所謂己所不欲勿施於人,想到這裏,顏老頭也就乾脆跳過那些道可道非常道,直接從術法上來詮釋。

    “通俗來講,合道境與聚符境的最大區別便是用來書寫道韻符的墨水多與寡。

    聚符境書寫道韻符,用的是儲存在自身的同化靈力,用完即休。合道境就不同了,因爲人與天道已然溝連,所以天地靈氣不枯竭,施術者便可無限書寫道韻符了。”

    孤夜聽罷心中大駭,如果真如所說的那樣,豈不是一個合道境便可以吊打所有聚符境。以有限對無限,無異於以卵擊石。

    “呵呵……爲師是真不該說得這麼遠的。相傳除了咱們道家祖師老子之外,基本上還沒有聽說出過第二個合道境的人物。且連祖師是否真的已經達到合道境也不可考究了。

    以上說的,乃天下學派所共通的符道境界,但兵家學派卻是個例外,甚至可以說是完全不同的兩個修行體系。

    總體來講,凝神孕筆是將那縷生而帶來的天道神韻凝聚成勾動靈氣的器具,而點墨境是將自己的道,通過道韻筆調集靈氣給表現出來。

    所謂道,無形無質。但具體說起來沒有那麼玄乎。你也可以理解爲自己親近的事物或者道理。

    例如儒家,他們是以禮爲自己的道。法家是以豎立規矩爲自己的道。醫家是以懸壺濟世爲自己的道。最好理解的是雜家,他們提倡的道是包羅萬有的。只要是合理存在的就皆是道。所以這一派門人,凝聚出來的道韻符千奇百怪,讓爲師印象最深刻的便是有一人三十寒暑如一日,不斷修行的一個道韻符居然只是如何讓自己無需沐浴,而時刻保持全身不染塵垢。

    所以既然萬物皆有道,只要親近即可。於是兵家另闢蹊徑,這一派並不把那縷天道神韻孕育成道韻筆,而是將它掌握後直接融進了自己的身體裏。

    試問這世界上還有什麼東西是比自己的身體更加親近的。以身爲道,那也是道。

    在兵家體系中,天道神韻同樣勾動天地靈氣進入身體,當身體達到飽和後,他們便會利用外物去不斷打破身體固有的結構,好讓靈氣更加充分的去滋潤身體。

    整個修行過程簡單粗暴,就是不斷打破修復,再打破再修復。

    而在這個過程中,人體的骨骼血肉會被不斷的強化,力量和速度也會不斷的增長。

    境界的話也是有的,一甕百斤,從一甕到九甕。之後是鼎,一鼎千斤,從一鼎至九鼎。

    不過這個學派有個非常大的弊端,那便是資源消耗特別大。特別是隨着他們境界越來越高,身體的強度也會增強到一個恐怖的地步。所以並不是什麼普通的天才地寶就可以符合他們即要打破身體桎梏又不危急性命的要求。

    所以想修到高層次,非大世家或者王公貴族纔有那個人力財力。但是中低層次卻是最爲實用的,加上各國連年征戰不休,所以世人修兵家之道者還是大有人在。

    由於一路重於符,一路重於身,漸漸的也便有了文武之分了。”

    口乾舌燥的顏老頭話畢,再次拍開了另一罈酒的泥封。他這才知道,原來爲人師者是真的累啊。

    “乖徒兒,爲師知你有傷在身,但世間靈藥無數,也不是非得用鍛骨草這種極端的方法來治療,將那縷天道神韻用來修武着實可惜。

    你原本就已將身體練到了三甕之力,如果孕育出道韻筆之後引靈氣入體,儲存量也是比大多數人要多得多。

    到時候或許只需些普通草藥,配合上靈氣的滋養,心脈處的傷勢也不是不能好利索的。所以從武之道就不用再去考慮了,當務之急還是抓緊時間感受你泥丸宮中的那縷天道神韻並將其孕育成筆纔是最重要的。

    至於你到時候能夠點出什麼屬性來的墨,便聽天由命吧。道家門人自幼感悟自然才能順理成章凝聚出有訓化百獸屬性的道韻符,至於你爲師並不強求。”

    原本顏老頭在得知孤夜是當年尋找未果的那個孩子時確實是有些撥開雲霧見月明的感覺。心中也是滿懷着可以報仇雪恨的期望與衝動。

    可當靜下心來才反應過來,其實自己這個師父如今也只能當個領路人的角色。至於一身的道家衣鉢,一時半會是無法傳承的。畢竟年齡還有三年不到就要達到十八歲的上限了,也就是說現在從頭開始感悟自然之道學那訓化百獸,時間上斷然是不允許的。所以只能讓其自己琢磨去點出自己道的第一筆,雖然這一筆很重要,關乎第一個道韻符的屬性。但沒辦法也就只能寄託在第二個道韻符上面了。

    月兒西斜,說是漫漫長夜,其實在師徒一問一答之中時間很快便飛快的流逝掉。

    這一晚,孤夜如癡如醉。顏老頭很是細心的解答了他對於符道中的衆多疑惑。待到五更鼓起,火頭軍營地房頂的那隻公雞啼過三遍,這才念念不捨意猶未盡的離開。

    回到火頭軍的牀榻上,孤夜整顆心都還在劇烈的顫動着。這裏面有柳暗花明又一村,天無絕人之路的興奮感,更多的還是顏老頭口中所述的兩條截然不同的文武之路。

    依他說言,每個人生來便竊取了一縷天道神韻。區別只是這一縷的規模大小,也可說是確定人資質的高低。

    天道神韻有限,所以世人非文既武。也有文武雙修者,那也絕對是人傑的存在,可謂百萬中無一。

    而如今孤夜很激動的發現,那個百萬中無一的人傑,或許指的便是自己。

    只見其手指微微一動,白色符文漸漸隱沒在虛空之中。而窗臺上立時便出現了一個徐年半老,衣不遮體的女人。時隔這麼久的時日,孤夜依舊對石槿孃的這個大膽羞恥的姿勢無法直視。

    受的那一劍換來的這個道韻符至今羞於示人前。孤夜閉目凝神,曲指微收,指尖處已然出現了一根三寸長,類似於毛筆狀的虛幻之物。

    道韻筆,孤夜從來就有。只是在被顏老頭點破之前,他沒有意識到而已。也是,連道韻符都有了,又怎麼會沒有道韻筆。

    “這個道韻符是多出來的,就意味着這支道韻筆也是多出來的。

    那我可用這支筆來點墨聚符乃至合道,而我泥丸宮裏的那縷天道神韻便可用來融入自身修習兵道。

    文武雙修,哪怕是人傑亦是將天道神韻一分爲二。而我卻是有完整的兩縷。”

    思及此處,孤夜自受傷以來心中所有的鬱結都一掃而空。塞翁失馬焉知非福,對於當日將自己推將出去擋劍的那個門客與貴公子。說實在的,今日之前還是憤恨異常,而現在倒是真的有些感激了,要不是那一劍,又如何能造就如今局面。所以當日之仇報與不報已是無所謂,他現在只想着如何將第二縷天道神韻融進身體裏,好儘快勾動天地靈氣去滋養心脈處的傷患。至於以後的導氣法門,在自己三甕實力能夠漸漸恢復的前提下,薊下學院已不再是遙不可及的奢望了。

    “哈哈哈……哈哈哈哈……”

    胸中暢快無比,笑聲由心而發,在這黎明前的黑暗房間中,詭異動靜將還在熟睡中的庖碩嚇得渾身炸毛一個骨碌翻起身來,啪嗒一下連人帶被重重摔在了地上……