頂點小說 > 無爲之王 >第二部分1【Part two】1-8
    【1-8】

    “水清島”的建設在如火如荼的進行着,這邊馬天行和顏華也在忙着招賢納士,特別是對一些武學奇才,更是求賢若渴。

    這天下午,馬天行和顏華正在臨時辦公室裏商討一些武術的教學方案,馬天行想找一份文件給顏華看,他在文件盒裏翻了一番,沒找着,就隨口喊道:“龍格,給我把那份《多元智能與武術》的文件找來!”

    “龍格剛纔出去了。”顏華說道。

    “這孩子,出去也不跟我說一下。”馬天行帶着點父輩式的責備口吻。

    “哎,小馬哥,我看得出你和龍格的感情有點不一樣,怎麼回事?”

    “這孩子,說起來有點命苦,從小在孤兒院長大,長大後好不容易當上了特種兵,又不知道得罪那個瘟神又給退了回來……後來到我公司做保安,表現挺好,我就叫他幫我開車兼保鏢什麼的,卻發現這小子悟性很高,就資助他去讀書,畢業後就留在我身邊做助理。這小子還算省心,叫他幹什麼就幹什麼,還保留一股軍人的氣質、忠誠、肯幹!”

    “我發現他好像對武術也有一些獨特的見解。”顏華說道。

    “他在特種部隊的時候,就是個散打強手,加上這些年一直都堅持習武,肯定會有一些想法。”馬天行正說着……龍格回來了,還帶來了一位“大哥”,馬天行一看,這不是成傑大哥嗎?趕快過去來個擁抱,他這纔想起來,幾天前他就跟成傑大哥約好今天見面的,忙起來差點給忘了。

    提起這位成傑大哥,也算是一個傳奇人物,他從小習武,青少年時即投身影視圈,跑過龍套,當過武師,做過導演,現在是著名動作電影武術指導兼製片人,算得上國際級的武術大師,對武術的見解也別具一格。馬天行約他來,就是想聊一聊當下武術的現狀與前景,好爲天行者學校制定更好的教學方案。

    這時,馬天行看了一下時間,也差不多到飯點了,於是他和龍格帶着成傑大哥,顏華一起來到了舊金山唐人街654號。

    這個唐人街645號,就是李小龍當年來舊金山時的最終落腳點,現在這間公寓已經變成一間小型的李小龍紀念館,而在它的旁邊,就是一家以功夫和俠客爲主題的中菜館——《醉江湖》。

    馬天行一行參觀完紀念館後,就來到了隔壁的《醉江湖》,這裏的環境果然充滿了江湖俠客的氛圍,但又不像一些僞俠客主題的餐廳那樣花裏胡哨,顯得簡潔而幹練,既滿足是你對江湖的想象,又讓你意猶未盡。

    入門的玄關上,掛着一副瘦金字體的對聯:仗義行天下,臥劍醉江湖。

    一位“俠女”領着他們四個來到了一間“聽香水榭”包房,推開門,一位素衣女子正在包間的琴臺上點香、撫琴……

    聽着“高山流水”式的琴聲,馬天行心情舒暢,食慾大動,點了一大桌子的菜。什麼“洪七公叫化雞”、“一統江湖”竹筒牛肉、“降龍十八掌”鹹豬手、“玉龍戲珠”口水魚、“九陰白骨”蒸鳳爪、“獨孤九劍”烤鱸魚、“一指禪”芥末蝦球、“童子功”金湯山藥、“斷腸草”蒜炒空心菜……這麼多的好菜,怎麼能沒有酒呢?

    “這位俠女姐姐,請給各位英雄來兩箱小瓶裝的紅星二鍋頭。”馬天行對“俠女”說道。

    “小馬哥,我事先聲明,今天我可是喝不了酒的啊。”顏華說道。

    “江湖沒有酒,就像刀失去了刃,劍沒有了鋒,像駿馬失去了曠野,像夜雨熄滅了孤燈……顏老弟,你儘量而爲吧!”馬天行接着又說:“今天呢,我請成傑大哥過來,是要好好聊一聊的,也是要好好喝一喝的,就乾脆來一場‘煮酒論英雄’,我們邊喝邊聊,不拘一格。”

    ……

    “最近網上播過一則新聞,說是自由博擊拳師張之勝對武術的實戰性表示懷疑,認爲武術不過是一些花拳繡腿,根本不堪一擊。然後就在網上貼出約戰。太極高手凌肖子看到後氣憤不過,欣然約戰,一番緊鑼密鼓,大肆準備後,凌肖子和張之勝來到擂臺上,結果,不到20秒,凌肖子即被張之勝KO……”龍格拋磚引玉,開了個頭。

    “事實也的確如此,據我所知,自1920年開始,中泰就一直進行着中華武術與泰拳之間的交鋒,但每一次我們都輸得很慘。僅有的一次,是一位蔡李佛的武師與泰拳師戰成平手。除此之外,多年來,中華武術在與不同國家拳手的交鋒中,大多都處於落敗的尷尬場面。”成傑大哥有點痛心疾首地說道。

    “到底是什麼讓中華武術變成了一種套路,變成了一些花拳繡腿的?甚至有的變成了一種健身操,一種花架子,讓武術變成了舞術。”馬天行也不無遺憾的說道。

    “現在的武術套路當然是花架子,因爲我們不再需要真的功夫,所謂真功夫,就是殺人最快的方法。這跟我們建國後所定的方針‘武術是一種體育運動’有關,它是用來表演的,是爲了增強人們體質的一種運動,因爲我們的制度是不提倡搏殺的。”成傑大哥在此引用功夫大佬李連杰的觀點。

    “這跟我們的教育也密切相關!”顏華補充道:“長久以來,中華武術的教育始終沒有脫離西方的體育發展模式,它一直在“西方後媽”的陰影裏苦苦掙扎,這種削足適履式的發展模式嚴重的扭曲了中華武術的本質。西方的博擊理論一律強求‘以強勝弱、以大打小、以快勝慢’;而東方的技擊理論則反其道而行之,強調‘以柔克剛、以小勝大、以靜制動’。但我們卻一直在‘東效西顰‘,一旦沒有了自我,也就變成了套路。”

    “說得太對了,中華武術要敢於迴歸自我的意識,尋找適合自我的方式。同時也要敢於摒棄那些迷信的、保守的、沒用的東西。”成傑大哥說道。

    “是的,既然實用性是必不可少的,那麼許多傳統但沒用的形式就不重要了。我們爲什麼要花費那麼多的時間去練習這些沒用的形式呢?”馬天行附應道。

    “沒用的東西相對來說容易識別並摒棄它,但對我們初學者來說,怎麼從各種好的拳術中發現有用的技藝並掌握它,是比較困難的。”龍格說道。

    “剛纔在旁邊的紀念館你沒留意到李小龍是怎麼說的嗎?”成傑大哥笑着對龍格說道:“再好的拳術也等於是‘一隻指向月球的手指’,但是你千萬不要以爲手指就是月亮,更不要過於注視那隻手指而忽略了太空上的美景。那隻手指的作用,只是引指‘光明’。至於你將來能獲得多少‘太空知識’,就全靠你自己去領悟了。”

    “太有哲理了!謝謝大哥教誨,我敬大哥一杯!”龍格跟成傑幹起酒來……