有騎士開道，甲士隨行，六馬之車，旗幟獵獵，甚至有樂師同行....在整個大漢，敢這麼大張旗鼓，恨不得一路都對他人高喊着“自己到來”的做派，自然是隻有那位昏君纔有的。
沒錯，昏君此刻就是傲然的坐在車上，打量着周圍，嘴裏還唸唸有詞。
“不疑啊...寡人這次巡查地方，就不想跟地方聲張...你可要看好同行之人，讓他們不要對外說啊！”
張不疑看了看前後那龐大的儀仗，遲疑了許久，方纔點了點頭。
就這儀仗，還需要對外說什麼嗎？但凡不是個瞎子，都能知道來者是什麼人。不過，這也沒有辦法，張不疑知道，自家天子最好排場，打小就喜歡美衣裳，搞排場，很享受那種被衆人簇擁的感覺，喜歡被人吹捧。
很多事情，你明着說，天子可能不會答應，但是先吹他幾句，說不定就答應了。
這惡劣的性格，不能說是跟高皇帝如出一轍，只能說是一模一樣了。
高皇帝就最喜歡排場，在登基之後，多次往地方上跑，羣臣就懷疑，高皇帝出巡不是爲了訪查地方，就是爲了炫耀自己的排場。不過，這也不是沒有好處，天下剛剛大一統，衆人大多還沒有產生對天下共主的認同，高皇帝時不時去各地出行，也起到了一定的作用，羣臣也就不勸他，反正國事還有蕭何。
當劉長剛剛接近洛陽的時候，洛陽令便惶恐的帶着官吏前來拜見。
劉長在大漢各地都享有一定的惡名，連羣臣看到他都害怕，何況是這些地方官吏呢，見到這位傳聞中動不動就要烹人的美食家，官吏們雙腿哆嗦着，話都說不利索。
“拜見大王！！”
看到衆人拜見，劉長還在抱怨，“寡人不是說了不要驚動地方嗎？”
他下了車，讓這些官吏們起身，讓他們跟在自己的左右，便朝着洛陽繼續前進，劉長打量着周圍的情況，笑着說道：“寡人還很年幼的時候，曾跟着阿母來過洛陽...當時彭越就在洛陽，將寡人奉爲上賓...聆聽寡人的教誨！”
“那時，洛陽城破敗不堪，道路上壓根都看不到多少人...城內外的耕地都是荒蕪的，城內更是如死城一樣，寂靜的令人害怕。”
“如今，寡人這一路走來，處處都是耕地，道路平坦，行人極多...連這洛陽之內，都如此的繁華！”
官吏們對劉長的這些話倒是很贊同，在這十餘年的時日裏，大漢的變化非常大，各方面都迎來了巨大的發展，尤其是中原地區，已經開始重現戰國時的繁榮景象了...這並非是貶義，畢竟漢初那遍地廢墟還真不如戰國那會。
“這都是因爲寡人的功德啊，從這就能看出，論治理國家，阿父遠不如寡人啊！”
劉長傲然的說着。
洛陽令張開了嘴，可奉承的話怎麼也說不出口，大王你才執政幾年啊，現在這局面，似乎是高皇帝，當今陛下，太后他們的功德吧...他不敢反駁，卻也不敢贊同，唯獨張不疑，臉都不紅，大聲說道：“陛下征伐匈奴，在北面擊敗強敵，通過自己的威嚴，在南面迫使南越臣服，治理國家，重用賢人，使得天下大治！”
劉長頓時放聲大笑。
幾個縣中官吏的臉色那叫一個複雜，實在是不知該說什麼。
坐在上位，劉長卻問起了地方的情況，從戶籍，糧產，到一些新政策的作用。
當劉長問起他推行的新政策的時候，官吏們支支吾吾的，卻不敢說實話，只是奉承着這些制度。
劉長卻皺起了眉頭，嚴肅的說道：“哪有什麼完美的政令呢？各地的情況不同，同樣的政策在地方所推行的結果也是不同的！你們食漢祿，如今卻不肯爲王事，隨意糊弄，爾等怎麼敢如此輕視寡人呢？！”
看到劉長生氣了，洛陽令不敢廢話，急忙說道：“大王啊，您下令讓百姓們自由進出各地..光是在這兩個月內，便有四萬多人來到了洛陽，其中有人願意定居下來，想在這裏成家，充實戶籍，也有人來貿易，來開肆，這都是好事，可因爲進出的人員衆多，地方治安變得很是混亂...縣尉查案，也是遇到了很大的困難...”
“很多賊人都趁機流竄各地...”
洛陽令無奈的訴說着如今的情況，有利，也有弊。劉長上臺之後，先後頒發兩個政策，允許百姓自由出入，輕徭薄賦。劉長也有自己的想法，第一項法令是爲了營造寬鬆的社會氛圍，第二項法令是減輕百姓的負擔。
暴秦留下的遺風，處處都是有嚴苛的律法和制度來限制百姓，怎麼說呢，就是你外出散個步，都會觸犯將遊罪，不乖乖在家裏耕作，外出做什麼？！然後就會被抓起來，百姓們所能做的事情，唯耕作與戰爭。
地方官吏並非是基層政權，他們是軍事動員單位，一旦發生戰爭，縣中官吏自動擔任軍職，帶着動員起來的百姓就奔赴戰場。
在這種高壓的社會氛圍下，百姓過着的是“軍管”日常，你哪一天起牀，發現自己病了，沒有派人去稟告官吏，決定晚點再去耕地勞作，都可能會被官吏抓起來懲罰，因此，劉長原先在各地看到城池都是“死城”，除了劉長這樣的，誰敢在外頭閒逛呢？
包括商賈，市什麼時候開，什麼時候關，那都是有着嚴格規定的，除卻這些王公貴族，沒有人可以體驗到什麼是輕鬆的生活。而黃老學說之所以興起，就是因爲黃老所提倡的就是一種寬鬆的社會氛圍，官府不必什麼事都去管，適當的給與百姓們生活的權力，讓他們像個人一樣去活着，不好嗎？
漢比起暴秦還是要寬鬆了不少，在秦，那就更加誇張，從衣食住行到所有的方面，官府都有明確的規定，而且刑法很嚴酷，尤其是在二世時期，你撿了鄰居家的桑葉，都可能被判處肉刑。
可漢畢竟是在秦的基礎上所建立起來的，全盤繼承，同樣禁止藏書，禁止外出，禁止懶惰...路上遇到人需要幫助，你不見義勇爲同樣是重罪...歷史上，正是通過了劉盈，呂后，劉恆，劉啓這四個人的努力，大漢方纔變成了如今後人們所熟悉的那個大漢，尤其是其中的呂后和劉恆，這兩個人的貢獻是最大的。
後世文明的走向，基本都是被他們所確定下來了。