頂點小說 > 家父漢高祖 >第539章 先宰豬,後宰天下
    公羊壽和胡毋生跪坐在劉長面前,一言不發。

    公羊壽是公羊學派的嫡傳,到了如今,雖然沒有達到曾經那種百家爭鳴,聖賢齊出的水準,可是百家都迎來了一個全新的時代,各自都開始了屬於自己的探索,在探索之中,公羊學派算是比較成功的,這位公羊壽,雖然性格急躁了點,跟其餘儒家的關係差了一點,學術水平薄弱了點,可抓住機遇的本事還是極好的。

    在各個學派還在想着如何融合這個全新的世界的時候,公羊壽已經在想如何要爲皇帝效力了。

    這個區別還是挺大的,儒家的其他學派,在爲適應這個時代而摒棄自己的一些主張,適當的進行改變,讓自己的主張更加符合當下,而公羊壽則是直接想要以皇帝爲主,想要讓自家的學派能對皇帝有些作用。

    公羊壽始終都認爲,只有受到皇帝重用的學派,那才叫顯學,其他的,無論你的弟子有多少,無論你的聖賢有多少,不好用,那就狗屁不是。

    就因爲這個立場,公羊壽在諸多學派裏非常的另類,其他學派都在廣受弟子,增加自己的影響力,通過報刊來讓自己的思想被當下普遍接受,簡而言之,他們是讓天下接受自己的學問,唯獨公羊壽,是在努力思索着符合皇帝的心思。

    在所有儒家都反對外戰的情況下,他卻支持,原因就是大復仇,尊王攘夷!

    在其他學派講學的時候,他整日帶着弟子們蝸居在家裏,閱讀廟堂的政策,然後開始將口述的春秋變成筆錄的。

    很多大家都認爲他在胡編亂造,在扭曲孔子的學說。

    對他極爲不滿,他因爲口述傳家,加上弟子稀少的緣故,影響力非常的薄弱,當初是由叔孫通來護着他們這一脈,讓他們不至於滅亡,可如今叔孫通不在了,他即刻就遭受了很大的衝擊。

    “你這個人,朕是知道的.哈哈哈,你不必拘束,朕知道,這些年,你向來都是支持朕的,張不疑都說過你們的好話,這可不容易啊,不過,最近,你們過的不太安穩?這是爲何啊?”

    公羊壽淡定的回答道:“就是因爲連張左相都對我們非常讚許,因此過的不太安穩。”

    劉長哈哈大笑。

    “朕明白你的意思,不過,朕從未認真聽過你們公羊學派的主張,只是稍有了解,大復仇,是這個吧?”

    公羊壽深吸了一口氣,爲了今天,他實在是準備了太多,終於,自己還是引起了皇帝的注意,這是公羊學派崛起的第一步,自己必須要好好珍惜,不能出錯,他做好了準備,然後看向了一旁的弟子,“胡毋生,你來說吧。”

    “嗯??”

    胡毋生有些迷茫,這些時日裏,老師整日都帶着自己研究廟堂的政策,說什麼學要爲皇帝所用,還說一定要珍惜這個機會什麼的,怎麼到頭來就成了自己說??

    劉長也是有些驚訝,不過還是看向了胡毋生。

    “那也好,你來說吧。”

    “陛下,大復仇只是公羊學派之皮毛而已,算不上什麼要義。”

    “哦?”

    “我公羊春秋,造詣頗深,是外人所不知道的您或許不知道,我公羊春秋是最先號召大一統的,如今這大一統的局面,就是我公羊春秋所想要的,我們不但要大一統,還希望廟堂的權勢能夠繼續增加,以一言而斷天下,要撥亂反正,爲后王立法,唯有大一統纔是華夏之根本”

    “第二就是變異,所云者所見異辭,所聞異辭,所傳聞異辭天下並非是不變的,是存在着不同的時代,而且彼此交替的,不同的政策要按着不同的時期來進行更替,陛下大規模的創新,其實這些政策都有過去的理論,按着過去與如今相同時期的理論來創造出符合當下的政策,這是非常正確的!”

    胡毋生滔滔不絕的講述了起來,劉長直勾勾的看着他,只是看到他的嘴在不斷的動。

    他偷偷瞥了一眼身邊的呂祿,呂祿跟他對視了一眼,心裏頓時瞭然,悄悄離開了這裏。

    胡毋生還在講述着自家學派的獨特性,而劉長此刻也只是在點頭,滿臉的讚許,這副神色,讓公羊壽格外的激動,皇帝居然讚許了??我們成功了?

    正在這時,浮丘伯忽然前來,打斷了胡毋生的發言。

    “您來的正好啊,他們正在爲朕解說春秋,來,請您坐在朕的身邊,一同來聽!”

    雖說浮丘伯並非是公羊學派的人,但是他因爲公正的態度,公羊壽他們也很敬佩他,浮丘伯坐在劉長的身邊,對劉長叫來自己的原因卻心知肚明,胡毋生繼續開口訴說,浮丘伯時不時低聲給劉長用最通俗的話來進行解釋。

    劉長這次是終於聽懂了。

    大復仇其實只是公羊學派的一個理論而已,這個學派相對其他儒家來說,要暴躁很多,是屬於儒家裏的鷹派,很是兇惡,在他們強勢的時候,幾乎是按着百家來打,而且還是物理意義上的打,在很長的一段時日裏,春秋其實都是指公羊春秋,穀梁是後來才插足的。

    他們與尋常的儒家不同,他們的復古是大一統,他們追求的是對外出重拳,對內也要出重拳,亂臣賊子,各個都得死,尊王攘夷,外頭的也得死,妨礙大一統,妨礙中央集權的,通通給爺死。

    因此,若是有人挑燈夜讀春秋,千萬不要覺得這個人會是一個謙遜有禮的知識分子,他讀的可能是公羊春秋!

    他們各個佩劍,最先提出“使命”的就是他們,而在此刻,他們只是一個儒家內很虛弱的學派,甚至連書籍都沒有.悲慘到了極點,可是在王朝開拓的初期,他們的諸多主張卻很容易得到皇帝的重視,比如某位好戰的皇帝,當他得知有個學派不但不反對自己出徵,還會支持自己的時候,他就知道,這個學派會是顯學!!

    公羊學派的思想貫穿了大漢,直到東漢末年,夏侯竈的某位後代,因爲自己的老師受到了羞辱,直接出手殺了對方,從而名揚四方,成爲了天下人敬仰的對象。

    曹窋的某位後人,更是以爲父報仇的名義,血洗了數個縣。

    這樣的事情,多不勝數,大漢連年對外戰爭,卻都是站在正義的立場上,認爲這是在“尊王攘夷”,武德一直都很充沛,尤其是儒生們的武德,這都是受到了公羊學派的影響,公羊學派反對割據,強烈的要求大一統,這也貫穿了整個華夏,整個華夏的歷史上,所有的割據王朝最終的目的都是大一統。

    當公羊學派隨着大漢入土之後,儒生就逐漸走向了不同的畫風。

    真正的儒生,手持利劍,咆哮着上陣殺敵,至於虛假的儒生,那是手持紙扇,在燈紅酒綠裏“大殺四方”。