當邁過七萬七千多級臺階，一步踏在最後的寺前廣場上，王離身上的煞氣再度發生變化，竟肉眼可見的濃稠如血漿，宛若一顆血繭。
與之同時，六位高僧光華一閃，出現在了自家寺門前。
“阿彌陀佛...”
六人齊齊合十雙手吟唱佛音，禮數到位。
“阿彌陀佛！”
上千門中的僧人，緊隨六位長輩誦唸佛語。
“吳某不請自來，還望幾位大師見諒纔是。對了幾位大師，如何稱呼？”
剃了個光頭的王離，亦是回禮。
手腕上由養魂木、金雷竹、婆羅珠、靈眼之樹等極品靈木串成的一百零八大手鍊，寶光內斂。脖子上套着的兩圈七級妖獸內丹煉製的念珠，直令人狂咽口水。至於每根手指上戴着的一枚式樣不同的法寶指環，有的閃閃發光、光芒刺目，有的闇然無光、古樸無奇，則屬於低調炫富範疇了。
有錢，那就是與佛有緣。
“不敢當，貧僧本煥，這五位分別是老朽的師弟照禪、一誠、本觀、本塵、淨慧。不知道友師出何門？此來又所謂何事？”
爲首的老僧微微一笑，雙手一合再施佛禮。
僧人身穿方丈袈裟，慈眉善目。從其身上散發的靈壓來看，是一位元嬰中期頂峯的老怪物。
另外五人，兩人有着中期修爲，三人則只是初期水準。不過這幾位給王離的感覺，都比天南、亂星海、乃至葉家的元嬰期同階要危險一丟丟。
而他沒注意到的是，他被面前幾人小小一驚的同時；這些人在瞧見他身上那濃烈煞意的第一眼，同樣被驚得不輕，甚至可以說齊齊被鎮住了。面上雖是平靜無波，心底早已掀起了滔天巨浪。
“吳某乃一介天南散修，來此是打算以物易物進行一番交易，藉此入貴寺藏經閣一觀，借閱貴寺的一些典籍。諸位大師可否尋個方便？”
君子能動口，當然不動手。
若一言不合，那就不好意思了。咱從來不是什麼君子。
“天南？那片破敗之地走出的修士？”
有和尚挑眉。
“以物易物、借閱典籍？”
本煥老和尚先是愣了愣，隨即點了點頭、再又搖了搖頭的莫名一笑：“道友該不會是想要藉助我佛宗神功，化解纏繞在身的煞氣吧？”
“正是。”
這沒啥隱瞞的。
從他露出煞氣登山，其實就表明了來意。
“有此能力化解吳道友身上煞氣的功法，佛門只有三種；然而這三種功法，無一不是我佛門的護法神功。何況道友此來，想要借閱的，怕不單單是功法，還有先賢的手札與修行經驗對嗎？”
雖然在問話，但老和尚的眼神中卻透露着十足的肯定。
“所以呢？幾位大師可願以物易物，給吳某一次機會，接受前輩高僧的薰陶洗禮？”
“吳道友，你卻是在爲難我等呀。阿彌陀佛...”
達摩院的本觀老僧施着佛禮爲難道。
“幾位放心，此番閱覽的佛門典藏，吳某並不會外泄給任何人。”
王離回禮，笑容不減：
“且吳某觀本煥、照禪兩位大師氣血衰敗，想來壽元無多。這樣，吳某這裏有兩粒好不容易纔弄到手的長生丹，一粒即可爲元嬰期修士延壽將近一甲子...”
“咱們七人呢，則鬥法一番，共計六場。但凡諸位中有誰能勝過吳某一招半式，可取走一粒長生丹；若連勝吳某兩場，那麼吳某自行退去，絕口再不提進入藏經閣一觀之事！當然了，如果吳某僥倖勝出五場，乃至六場皆勝，希望幾位大師能夠行個方便，渡人渡己！”
交易不成，只能邀請武鬥了：“幾位大師以爲如何？”
“你至少得六勝五？”
“對！”
千光寺六人面面相覷。
這條件，這遊戲規則，對他們來說未免太有利了？！這是白趕着來送機緣的嗎？畢竟，沒限制說不能車輪戰啊！
比如，讓四名師弟先消耗對方一波，順帶觀察對方的手段；再由最強的二人分別出戰，一舉拿下對方几乎鐵板釘釘。
“方丈師兄，我覺得可以同意對方提出的這個遊戲方桉。”
六人撐起一道屏蔽神識的無形壁障，開始了神識傳音。
“方丈師兄，我也覺得可行。再說了，你與照禪師兄確實壽元無多。如果答應對方並拿下賭鬥，咱們既如了對方的意，不算爲難得罪對方，屆時他亦說不出什麼；又能爲兩位師兄延壽甲子，或可一窺大修士的境界。師兄，可以一試。”
“師兄...”
對此，王離面上不動聲色，心裏卻樂開了花。
別說六人跟他車輪戰，便是六十人，都是給他送菜。
“阿彌陀佛，無需如此。吳道友，貧僧許你三日時間，能閱覽多少，全看道友的本事。”
這下，原本以爲有一番較技的雙方衆人，皆是一愣。
“師兄，你...？”
戒律院、達摩院、般若堂的三名高僧面色一變，菩提院的照禪老僧一如既往的無動於衷，唯有年紀最小的那個淨慧和尚若有所思。
最詫異的還屬王離。
本煥老和尚的這番操作，不禁讓他爲之蹙眉。
因爲天下間最貴的，就是這種白來的善意。
“本煥大師，無功不受祿，大師若有什麼條件，這會兒先提出的好。”
王離警惕道。
“自是不能憑白贈予道友功法，不若這樣，道友便作爲本寺客卿如何？”
“客卿？”
王離嘴角抽了抽。
老和尚看着慈眉善目，心下倒是挺黑的。
“師兄，對方來歷不明，如何能成爲本寺客卿？”
有人趕忙提醒道。
“是啊師兄，如果此人是他派安插來的，於我千光寺上下來說，絕非什麼好事。還請師兄三思呀。”
亦有勸戒的。
“呵呵，我佛門功法的特性，幾位師弟都忘了？”
佛門功法非常特殊，具備無形扭轉思想、使修行者虔誠皈依的隱性效果。一旦面前之人沾染，不敢說立馬從假和尚成爲真正的和尚；卻會隨着修行漸深，越發潛移默化受到影響，增加其對於佛門的好感。
這是精神領域的征服。
此外，頂級道家功法或者儒家功法、與頂級的佛門功法，很難形成一種平衡。至少在人界，這種衝突是不可避免的，否則便沒有道統之爭了。