這種天理人倫都不顧的人，誰相信他們能爲國爲民？
足者，猶如房子的地基，從沒聽說過地基越小越好的。地基不穩，房子本身尚且要塌，更何況女子還要承擔生兒育女之要責？強求足小，令人費解！上天賜予世人一雙天足，“金蓮癖”卻爲了賞玩小腳這一私心肆意鼓動世人將它毀傷，實屬有違天理！
偏在她們短暫的一生之中還要遭受文哥兒所說的“分筋錯骨”。
這幾日文哥兒心裏想着檄文的事兒，夜裏都睡得不怎麼安穩，如今總算是好好地睡了一覺。
首先講得便是纏足這種事自古皆無，唯獨北宋之後時局動盪，中原屢喪外族之書人卻“文必金蓮”，姑且可以稱他們爲“金蓮癖”。
想到家中年僅七歲的幼女，李東陽不由久久地盯着文哥兒所寫的“爲父不慈”四個字不動彈。
標題是《討“金蓮癖”檄》。
金蓮癖，國賊也，罪不容誅！
國家多難，必因此輩！
不算後面那串長長的醫案的話，整篇檄文其實不算太長。
這還是他第一次這麼斟詞酌句、反覆思量。
一看之下，謝遷也安靜了。
所以他希望一切都能變好。
可再細讀一遍，他不知怎地想到了自己才四十出頭，竟已兩度再娶，過去二十年裏他先喪髮妻，再喪續絃，次女也夭折了，光是他身邊的女子便多難至此！
他每天都過得很快活。
“金蓮癖”文必誇足小，每每常寫“三寸金蓮”，以至於民間纏足也一味求小，哪怕掰斷女兒趾骨也在所不惜。許多女子垂髫之年便遭分筋錯骨之痛，甚至還成了需要靠人抱着走的“抱小姐”，因此陋俗而至殘廢夭折者不可勝數。
自從出生在這個時代，他遇到了很多很多對他好的人，擁有了很多很多的關愛。他每天都沒什麼煩惱，只需要煩惱喫什麼喝什麼好。
第一宗大罪是有違天理。
當家禍家，當國禍國！
文哥兒還在文末附帶自己整理出來的一些醫案，兩京十三道皆有因追求“三寸金蓮”而致殘的案例。
接着就是細數“金蓮癖”的罪過了。
李東陽初讀之下，只覺文哥兒文辭大有進步，行文之犀利看得人通身舒暢。
他文章中這股子凌厲勁也不知是跟誰學的！
不管這光多微弱，到底是盡過力了，日後不至於懊悔自己什麼都沒做。
文哥兒就這麼閉關寫了三天，可算是把整篇文章寫出來了。
李東陽是看着文哥兒這段時間東跑西跑的，心裏對文哥兒能寫出什麼樣的新作來也非常好奇。
文哥兒每天回到家就開始伏案書寫。
他接過文哥兒那篇檄文就着油燈認認真真抄寫起來。
只不過這“金蓮癖”又是什麼個說法？
他不是多厲害的人，太遠的事他管不了，他只管眼前看到的。就算最後沒能起到太大的用處，也比什麼都不做要好！
那些鼓吹三寸金蓮的“金蓮癖”，更是應當抓起來把他們腳纏成三寸再放他們出獄，叫他們與自己不顧天理人倫也要賞玩的三寸金蓮長相廝守，日日賞夜夜賞！
竟是篇檄文！
爲父者知其女遭難而不止之，爲子者知其母受苦而不爲母放足，實屬爲父不慈、爲子不孝！
這樣的文章拿去給他老師看，也不知會不會被沒收，還是留兩份下來比較好。
比起文哥兒以前寫的輕鬆詩文或者調研報告，這文章全然是另一種風格，標題是“檄”，言辭也是奔着檄文去的，字字句句都激烈而有力，讀來竟時常有如聞驚雷之感！
這文章傳出去，不僅“金蓮癖”要心慌了，像他這樣爲人子爲人父的怕也感覺被指着鼻子罵了吧？
有違天理，有違人倫！
他把整篇《討“金蓮癖”檄》通讀一遍，覺得已經很不錯了，便讓金生幫忙抄兩份留底，自己徑自睡覺去了。
李東陽好奇地往下一讀，才知道這是在討伐“金蓮癖”帶起的纏足陋習。
文哥兒安安穩穩地一覺睡到天矇矇亮。
足本天賜，緣何強自求小？
文哥兒把文章整理出來，已經是六月初四了。
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