正寫得起勁呢,就瞅見顆熟悉的光頭在眼前晃過。文哥兒定睛一瞧，竟是上次那個賣及第符的騙子和尚。
這會兒對方正在澡堂裏打雜，瞧見文哥兒後也是一愣，想起這小孩是早前見過的。
文哥兒眨巴一下眼，笑吟吟地問：“大師還賣符嗎？”
和尚苦着一張臉,只覺文哥兒真是哪壺不開提哪壺。
他倒不是假和尚，他也是有度牒的,只不過關係不在大興隆寺這邊，純粹是從外地來京師遊歷順便賺一票。
結果大興隆寺的人把他逮個正着，去信一封和他師父告狀，他師父就無情地把他抵押在大興隆寺幹苦力贖罪。
這不，他現在就被安排在澡堂裏擡水、揩背、修腳這些苦活。
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主持能在天子腳下掌管這麼大一佛寺,爲人處世自然是過關的,自然不會跟人說是文哥兒這麼個小娃娃告的狀。
是以這賣符和尚並不知曉文哥兒乾的事,聽文哥兒問起賣符的事也只能苦笑着說：“沒了,不賣了，”他說完不忘習慣性地吹吹牛逼，“主持說我還得再磨練幾年才能對我委以重任。”
文哥兒眼珠子一轉，掏出一把錢塞給和尚,並給對方指了王守仁所在的方向,讓和尚去給他哥搓搓背,搓用力點，就說是弟弟孝敬他的。
和尚見那是一羣年輕力壯的小夥子,忙把錢塞回去，表示這事兒他不能幹。人兄弟之間鬧矛盾，他一個出家人摻和什麼？
文哥兒見慫恿不成，只得把錢揣回自己兜裏，遺憾地說道：“我哥以後肯定是個名揚天下的大人物，你現在不給他搓澡，以後可就少了許多吹牛的談資！”
和尚聽得發笑，心道果然是小孩子，總覺得名揚天下很容易。
退一萬步來說，就算他哥真揚名立萬了，難道他就不能吹牛嗎？
和尚樂道：“那我以後可以跟人說，‘想當年，這位大人物的弟弟慫恿我去使壞，我看出他日後必定成就不凡，堅決不肯答應。如今看來，我竟有一雙慧眼’！”
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在吹牛逼這方面，他還是水平不夠啊，哪裏比得過這種專門靠口才忽悠別人花錢的專業人士？
既然這和尚不肯幫他去禍害王守仁，文哥兒便和他閒扯起來：“我看書說你們佛寺裏面有浴佛的習俗，先得邊唱着佛偈給佛像搓個澡，再把佛像洗澡水倒到浴池裏，大僧小僧輪流沐浴，真的是這樣的嗎？你們浴佛時唱的是什麼佛偈？”
和尚本來就想找機會偷偷懶，也就一屁股坐邊上聽文哥兒講話。
可不知怎地，好好的浴佛習俗經眼前這小子一講，聽着就感覺怪怪的。
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給佛像搓澡的事，能叫搓澡嗎？那必須得用個“請”字。
和尚雙手一合，給文哥兒唸了首《浴佛偈》，無非是“五濁衆生令離垢，同證如來淨法身”之類的。
文哥兒聽得津津有味，積極追問：“沒想到真的有這樣的儀式！大師你每年浴佛時是第幾個淨法身的？”
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瞧這小子說得，跟問他啥時候淨身似的！
而且瞧他混到出來騙喫騙喝，就知曉他在寺裏的地位肯定不怎麼高了。
這小子到底是真不懂還是假不懂？怎地說的每一句話都在戳人痛處？！
和尚冷哼道：“出家人豈能在意這等小事？先洗後洗都一樣。”
說完他就不跟文哥兒閒扯了，捋起袖子準備大幹一場，力求成爲大興隆寺澡堂的最佳搓澡工。
至少在搓澡這一塊，他能勝過許多人，進而爭取不當最後一批浴佛的人！
文哥兒看着和尚幹勁十足的背影，轉頭和金生感慨：“幹一行愛一行，說的應該就是這樣的吧？”
瞅瞅這人，騙錢的時候那麼努力地忽悠人，當搓澡工的時候也這麼積極進取。有這股勁頭，幹啥不成功呢？
金生嘴角抽了抽。
有時候他都不知道文哥兒到底是不是故意的。
畢竟文哥兒不管是年齡還是長相都非常有欺騙性，他一本正經胡扯的時候根本看不出他在使壞。
設身處地地想一想，要換成自己被人問“你是第幾個”，那他肯定也沒法說出“我是最後一個”這麼丟臉的話來。
何況文哥兒還一口一個“大師”地喊！
金生覺得自己有必要抓緊時間勤練武藝，免得哪天真遇到個惱羞成怒直接掄起拳頭朝文哥兒動手的傢伙！
害人之心不可有，防人之心不可無啊！
文哥兒哪裏知曉金生正在爲他以後可能挨的揍憂心忡忡。
他和金生扯淡一通，又掏出小本本記了幾筆，王守仁他們就搓完澡穿好衣裳過來尋他了，一個兩個被搓得神清氣爽，彷彿整個人都輕快了不少。
瞧見文哥兒氣鼓鼓地看着他們，王守仁樂道：“可不是我讓你在邊上幹看着的，是你不願意和我們一起搓澡。”
文哥兒道：“這麼多考生一起搓，浴池都要叫你們搓下來的污垢給堵住了，誰敢下去湊熱鬧！”
王守仁渾不在意，反正他把自己全身上下搓得乾乾淨淨的，心情都跟着好了起來。他揮別一干熟人，抱起還在生悶氣的文哥兒溜達回家。
文哥兒興致勃勃地掏出他的小本本，在上頭記錄翰林院一干官員的視力情況。
這麼小的娃娃，視力自然是沒什麼問題的。
可見沒有諸多電子設備荼毒，對人眼來說未嘗不是一件好事！