大康四年，千山之巔，白雲翻滾，紅日初生。
東林禪寺的方圓戰神和四空戰神、問道門的聽濤戰神、隨風戰神和逐月戰神、江南兵家的靈武戰神、金刀盟的金刀戰神、九宮門的遁破戰神和百壽戰神、劍閣的南天戰神、刺客盟的無意戰神和三惠戰神、雪神山乾明戰神、黑頭山癡劍戰神、紅塵宗的歸一戰神以及風雷堂的雲生大帝等人齊聚一處。
東林禪寺的四空戰神、問道門的逐月戰神和紅塵宗的歸一戰神三人是在近兩年新晉的三位戰神。
歸一戰神即爲假和尚。
假和尚晉升戰神之後，感慨地說道：
“我假和尚一生遊戲大千紅塵，感受世間冷暖，看破人間生死，極少恩惠他人。豈料晚年卻受人恩惠，才得以突破戰神，真是造化弄人。
歷經生而不知爲何而生，歷經死而不知爲何而死。從此之後，我心歸一，那便喚作歸一戰神吧！”
而東林禪寺的四空戰神、問道門的逐月戰神二人，則是在雲生晉升戰神之時，因爲沾染了神靈的力量，用雷電之力淬鍊全身經脈，剔除體內的雜質，於是在雲生晉升戰神的一年之後，先後突破百萬皇，而順利晉升戰神之列。
如今問道門一門三戰神，已經打破了歷史紀錄，成就了問道門的最輝煌、最高光時刻。
衆人盤膝而坐，圍成一圈。
問道門聽濤戰神道：“本屆十年由我當值，百壽戰神、三惠戰神、雲生大帝、歸一戰神、四空戰神、逐月戰神六人先後晉升戰神，實乃可喜可賀。
如此，我洪莽大地便有十六位戰神，達到了歷史的最多人數，真乃我洪莽之幸！”
衆人齊齊看向雲生，知道百壽戰神、三惠戰神、歸一戰神、四空戰神、逐月戰神五人能夠成功晉升戰神，皆乃雲生所賜。
問道門聽濤戰神又道：“靈武戰神在青嵐之地，爲護其後輩，貿然出手。
癡劍戰神在洪陽之地，爲護其後輩，貿然出手。不過，兩次戰神出手，皆都手下留情，所幸未有人員傷亡。
但二人卻違背戰神規則，在此警示一次。若再出手，衆戰神當齊力誅之。”
江南兵家靈武戰神和黑頭山癡劍戰神齊聲拱手道：“吾當謹記。”
問道門聽濤戰神又道：“請衆位悟道。”
九宮門遁破戰神道：“三惠戰神和歸一戰神二人突破，對吾感慨甚多。
吾今年一百二十一歲，晉升戰神四十餘年，每日參悟天地，感受自然，早與紅日同生，夜與明月共眠。
世間萬物，陰陽調和，一陽一陽，陽之極爲陰，陰之極爲陽。陰陽相生，否極泰來，此乃天地循環之道也。
劍閣南天戰神道：“非也，道心破碎，危害至深。
天地萬物如同雞鴨鳥蛋，內孵萬物，外壁堅固。雞鴨破殼，實乃內蘊已成。
吾輩修道，切不可心生懷疑，必須持之以恆，內修精氣，外感天地，天人合一，化精爲神。
正如雞鴨之蛋，時機成熟，自然破殼而生。”
雪神山乾明戰神道：“非也，天地之道，千千萬萬。
始皇大帝一統六宇，心滿志得，登壇封神，破碎而去。南山老祖，一睡百年，心無牽掛，身通天地，破碎虛空，飛昇而去。
有人與天地同合，有人以武證道，有人感受紅塵，有人情深心碎。
陰陽之道，包含萬物，唯有極致，方可破碎。
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成神之路，既要心有目標，執着向前，也可另闢蹊徑，孜孜探索。
認定的道並非暢路，另闢之道也非死路。人生短暫，草木一秋。正道不行，該走他道，又有何不可？”
東林禪寺方圓戰神道：“此乃賭性，並非捷徑，賭者成王敗寇。
老納以爲，成神之道，必先心有目標，其次堅持不易。
改作他道，重新而悟，我等皆乃百歲之人，那有時日，重新悟道？此來武者大忌，切戒！切戒！”
東林禪寺方圓戰神說罷，有人點頭稱是，有人則雙眼緊閉，看似神態，並不贊同。
雲生聽後，覺得東林禪寺方圓戰神和劍閣南天戰神二人言之有理。
只不過自己乃是新晉戰神，天地之道感悟甚淺，故而沒有出口發言，也未表明自己的立場。
不過，一番論道，卻對雲生感觸很大。
雲生心道：剛纔衆人所談，總結起來，就是一個字，那便是：道。
若是四個字，那便是：修煉之道。
自己是新晉戰神，首要之事便是確定修煉之道。
有人以天地證道，有人以紅塵證道，有人以武證道，有人以書證道，有人以情證道，千奇百異，各不相同。
那自己該以何證道？
雲生又想起了闖破城和肅泰二人，肅泰修大力之道，闖破城修勇猛之道。
自己思索多年，後來才修紅塵之道。
既然自己修煉大紅塵，那便要心繫蒼生，恩澤四海，德被百姓，福祉萬民。
雲生轉頭，看向那雲海之上的紅日，心道：
“紅日照耀大地，恩澤萬物，我雲生乃是紅日，紅日便是雲生。那我便以蒼生證道，紅塵爲路！”