田靈兒笑嘻嘻的湊到陸淵身邊，在張小凡羨慕的目光中，對陸淵展開了紙條，然後非常自然的問道：
“小師弟，你的是多少啊？”
“我可不想在第一輪就和你碰上。”
陸淵笑了笑，展開手裏的紙條。
“我既不是一百一十六，也不是第四。”
“無論怎麼算，你我都不可能碰上。”
“不過，我倒很希望和你碰上。”
“正巧，考驗一下你的實力和修爲。”
田靈兒展開紙條，一臉失望。
“第十六。”
“如果按首尾分配，是第四批。”
“如果按依次分配，是第二批。”
“這樣看來，只能試試第二輪了。”
田靈兒在這邊和陸淵竊竊私語，張小凡則坐在椅子上暗自恰檸檬，陸雪琪的目光很不善，將手裏的紙條收好，道玄則開始宣佈規則。
規則很簡單。
首尾分配。
抽到一號的弟子，對戰抽到一百一十八號的弟子；抽到二號的弟子，對戰抽到一百一十七號的弟子...以此類推。
因此，陸淵應該在第四批上場。
田靈兒反倒被分在了第一批。
陸雪琪則被分到了第六批。
不過，戰鬥也不能全按批次劃分。
如果一號和一百一十八號弟子之間的戰鬥結束的過快，甚至快到了其他三個擂臺都沒分出勝負時，那麼，就會有下一對兒弟子上來鬥法，不會刻意等待。
但這並不需要一衆弟子擔心。
輪到誰時，長老會出言提醒。
畢竟，參戰席的存在有效避免了混亂。
四個擂臺很快開始了戰鬥。
戰鬥的流程並不複雜，也相對複雜。
和陸淵上輩子的一氣道盟不同，青雲門的法術很有特點，龍首峯的弟子擅長使用寒冰類型的法術，雖然立意不高，但免去了繪符唸咒的過程。
一氣道盟中，低級道士全靠繪符唸咒。
只有高端局，才能像王權霸業等人一樣使用大範圍殺傷的法術，而且，每一種法術都有獨特的立意。
這也是一氣道盟的弊病所在。
故步自封的太嚴重了。
讓整體實力無法進一步提升。
而青雲門不同。
或許，這也是兩個世界年代的問題。
狐妖世界的修行歷史，要遠遠比誅仙世界的修行歷史長，雖然世界規則不同，但這並不能否認狐妖世界的修行體系，要比誅仙世界的修行體系更完整。
弱點只是在於，狐妖沒有一本足夠完整的高端修煉法決。
換而言之，沒有天書。
天書的立意很高。
陸淵沒見到第五卷，也就是誅仙劍。
所以，無法判斷書寫者的身份。
但從細節上，以及第一卷第二卷第四卷天書中的言辭上來看，陸淵覺得，這本天書最起碼也是正經的截教弟子，留下來的一道修行法門。
而且，還不是什麼旁門左道。
畢竟，天書的含金量太高了。
第一卷，偏向於混沌，正邪無分。
也就是煉血堂裏的那本天書，被黑心老人蔘悟透了，而根據黑心老人的生平進行分析，即可看出，黑心老人是一個極其矛盾的人。
黑心老人可以鑄造出噬血珠這種該遭天譴的法寶，按理來講，應該是一個心性手段極其狠辣的人，但在面對金鈴夫人時，卻表現的很反常。
合歡派以媚術見長。
但還沒達到讓天下的男人都臣服在合歡派的裙襬之下。
因此，黑心老人是動真情了。
而這，也恰恰符合了第一卷的立意。
而天書的第二卷，偏向魔道。
也就是鬼王宗裏的那本天書。
修煉者通常爲雄心壯志的梟雄，這一點從萬人往身上就能看出來，哪怕是自己的親女兒碧瑤身死，也依舊可以咬着牙選擇撤離青雲門。
換成個正常的父親，恐怕早就衝上去和道玄拼命了。
當然。
也不是說萬人往做得不對。
只是說，萬人往善於隱忍，符合梟雄的姿態，也非常自然的契合了天書第二卷的立意。
天書第三卷，陸淵沒見到。
天書第四卷，倒是偏向於佛教的。
不過，偏向歸偏向，實際上天書第四卷裏並沒有存在多少佛理，更像是用道教的思想去解讀佛教，使用的手段，也多和道教相似。
掐訣唸咒，本都是道教的東西。
只不過，由於手勢不同，漸漸也被其餘一些門派所採用，並加以改編，形成了一種全新的手印。
而天書第五卷，陸淵同樣沒見到。
但僅憑以上這三卷，陸淵就可以非常負責任的說：這本天書若是完整體，絕對是一本起步極高，上限通天的修行法！
畢竟，若他沒猜錯的話，天帝寶庫裏的天書第三卷，以及天帝寶庫裏的寶藥，應該是給獸族留下的！
畢竟，寶藥的指向性太強了！
而一本修煉法，分成五部分，恰巧代表了天書的總綱、魔教、獸族、佛教、道教這五個部分，而且，每一個部分單獨拎出去都能超越陸淵之前創造的修行法...
陸淵只能說，這本天書的來源必然是不簡單。
更何況，天書第五卷還在誅仙劍上。
要說和截教一點關係沒有，怕是連鬼都不會相信！
因此，誅仙的戰力體系，基本上全靠着這些修行法在支撐，其次，就是幾個非常出名的真訣，外加九天神兵。
普通法術自然是沒什麼好說的。
因此，也就比不上狐妖裏的花裏胡哨。
如果讓陸淵來形容，陸淵其實更願意把兩個世界形容成兩輛車：其中一輛是頂級的跑車，但是隻能拿劣等的油做燃料；另一輛則是普通的轎車，但油料卻是最頂級的一種油料。
開起來，動力肯定是不同的。
但基礎性能還是存在着差異。
跑車就算再拉跨，零件也是頂尖的。
這就是狐妖的優點。
而誅仙，就是轎車。