但在鬥羅世界裏，繼續抱着這種可以講理就講理，不能講理就炒人的態度，無疑會得罪很多人。
說句難聽點的話，用這種態度繼續面對所有人，很有可能在某一天，死都不知道是怎麼死的！
恨歸恨。
事實還是要承認的。
在這裏，他經歷了第一次心劫。
他選擇了黑化，用更偏激的思維來看待這個世界，用更殘酷冷靜去面對所有人，哪怕這樣做會讓他愈發的缺乏安全感，有可能染上曹操的疑心病。
但他不想再次的受傷了！
而他的第二次心劫，在冰火兩儀眼。
那是他又一次夢迴前世，看見了那個平凡的自己，認識到了穿越者不是萬能的，也不是一個世界的主角，因爲世界的主角永遠只有世界本身。
再回頭看過往，是那樣的可笑。
在冰火兩儀眼之後，他似乎能感覺到自己的成長，但至今爲止，他都不敢確認這是否是當初的一種錯覺。
人從錯誤中吸取的最大錯誤，就是在否認上一個錯誤的基礎上，不知不覺間陷入到了另一個錯誤中。
物極必反。
所以說，就算是做錯了，在沒看清楚錯誤的本質前，完全否認上一個錯誤也是一種錯誤！
而他的第三次心劫，在弒神戰中。
儘管在很早很早以前，他就見識到了這個世界裏所發生的各種無奈的事情，但親身體會，這還是第一次。
羅剎做錯了嗎？
沒做錯。
那他又做錯了嗎？
也沒做錯。
修羅神做錯了嗎？
護短，更沒錯。
如果連自己的女人都不敢保護，哪怕是知道這個結果對自己來講是好的，陸淵也會瞧不起修羅神。
諸神做錯了嗎？
從某種意義上來講，沒錯。
作爲神靈，他們看待人類就如同人類看一羣螞蟻一樣，人類不會憐憫螞蟻，所以諸神也不會憐憫人類。
天地爲棋，終生爲子。
陸淵討厭這種做法。
但他也承認，這確實是一個非常合適的理由。
就像是人類不能去要求螞蟻理解人類的思想一樣，對於諸神來講，人類的譴責是那樣的脆弱，就算是當做耳旁風，都是一種重視！
至於諸神針對魂獸……
按照人類的思維來思考，很正常。
在龍神還在的時候，五大執法神只能算是一羣小癟三，當年五大執法神聯手都打不贏發瘋狀態下的龍神，最後還是龍神自己靠着自己僅剩的那點清醒，給修羅神創造了擊殺自己的機會。
這樣的存在，沒有人願意看見有一天再出現。
尤其是，當時龍神所代表的魂獸一族與諸神所代表的人族分庭抗衡，劃江而治，縱然是龍神想要當項羽，也沒人規定諸神不能做劉邦啊！
趁你病，要你命。
只能說龍神瘋的不是時候，而且還給獸族留下了一個爛攤子，把能用的骨感力量殺了個乾乾淨淨。
九大龍王，幾乎沒有善終的。
那麼問題就來了：既然大家都沒錯，那矛盾又是如何產生的？
產生出來後，又該如何解決？
那是陸淵所經歷的第三次心劫。
他似乎能領會了政哥當年的心情，當年的決心，當年的願望，而不是像一個喫瓜羣衆一樣，只是感覺到熱血沸騰，卻看不見那種天人交戰的內心糾葛！
第四次，是金人鳳叛亂。
那是有史以來第一次超出了他管控範圍的意外，也是對他能力上的一次否定，用最殘酷的事實，告訴了他一個道理：就算是生而知之的人，也會做錯事，也會因爲一些意料之外的事情讓原本的計劃不可控，所以在任何時候都不要輕敵，即便，你掌握了顛覆世界的力量。
總結下來就是一個詞：敬畏心！
這也是龍影書局不聲不響就發展出了顛覆大局力量的根本原因，也是煉血堂用了五年就能覆滅萬毒門的原因。
有十分把握，藏三分留作後手。
有九分把握，藏四分作爲後手。
五分以下的把握不考慮。
前提是，當前局勢還允許他操作……
總而言之，如果沒有十拿九穩計劃成功的把握，陸淵寧可選擇繼續發展實力，也不願意去梭哈。
哪怕他擁有東山再起的資本……
但是，有些失敗留下的遺憾是無法挽回的！
第五次，是西域斬妖。
當時的局勢很糟糕。
但那一次，也徹底讓他明白了“果決”這兩個字的含義。
冒險打一次閃電戰，需要果決。
魄力這種東西，其實是實力給的。
但能否抓住戰機，還是看指揮者的目光和判斷力，目光方面靠經驗和理論，判斷力方面就靠果決了。
情報也許會騙人。
但事實一定不會。
之後的斬妖救人，包括讓李慕塵成爲西域新皇，都是在考驗他的果決。
因爲在當時，無論他是選擇斬妖還是不救人，其實都愧對自己的內心，但繼續猶豫下去只會讓事情變的更復雜，甚至有可能讓雙方都排斥他。
就像是蓋聶和衛莊一樣。
蓋聶想救兩個人，但一個都沒救下。
衛莊只救了一個人，但確實救下了。
既然怎麼選都是錯的，能決定他意願的也就只剩下了他自己，別人就算是嘗試着說服他，也會有另一個截然相反的答案，告訴他兩邊都無法捨棄。
當斷不斷，反受其亂。
所以，他的第五次心劫是果決。
第六次心劫，是感情。
果決與感情似乎是衝突的。
男人的喜好幾乎一致：漂亮的。
然後再根據這個大的種類，根據個人喜好劃分出不同的小種類，亙古至今，從未變過。
但在感情這方面，有些地方就不能做出太果斷的行爲，快刀斬亂麻用在這裏是不合適的，更合適的方法，應該是小火慢燉，治大國如烹小鮮。
小心翼翼的談成一段感情。
然後，用心的去維護。
多情和濫情是兩個概念。