所謂近神三步，便是將神域四關之中，作爲根基的三項獨立出來，並將之具現。
代表意識的元神一-一近神之魂。
代表物質的元精一一近神之軀。
代表能量的元氣-一近神之力。
作爲過渡的近神三步，便是讓自身的精氣神都產生質變，最終精氣神完全統一，領悟法則，登臨神境。
說來簡單，但實際操作之時，卻是難上加難。
因爲，人體的承受是有上限的，不管精氣神之中哪一項率先突破，都會直接使自身精氣神失衡。
於是另一個概念便產生了，將肉身兵解，將一身力量匯聚元神之中，最終兵解飛昇，或者說兵解成仙，優點是境界足夠高，缺點是實戰拉胯。
與之相應的，便是由量變引發質變的道路，佛聖釋天蒼借萬僧舍利蛻變成近神人，或者將來的一頁書借血間之力蛻變成近神人，都是走的這條路。
這條路是最適合人族的，先自己將元神境界突破，再借量變引發質變，突破元精或者元氣的其中一項，最終兩項反哺一項，真正成就近神之境。
而與近神之境相應的概念，便是近神之靈。
近神之靈乃是受天地孕化而生，雖然也需要變強的過程，卻不會像人族那般，擁有承受上限，只需要水磨功夫，便可成就真正的近神之境。
其中的代表之一，便是北海靈州的末日神，身爲近神之靈，卻在未發育完全之時被人斬殺
另一個代表，則是昔日東皇玄州的光明神，神天爻帝，其真身乃是日月星光之精華所聚的三光之靈，修爲已至近神極限，只需要作爲第四要素的法則加入，便可輕鬆成就真神。
與先天五境不同的是，到了近神三步或者神域四關，整體風格便會明顯的分成兩派。
一派是以神天爻帝以及武神獨千秋爲代表的，哪怕擁有絕強的力量，依舊精修武道，不斷精進自身。
一派是以破壞神厄禍以及太曦神照爲代表的，以絕對的力量碾壓一切，大力出奇跡。這並非是突然出現的現象，只是在實力強大之後，這個現象更加明顯。
整體而言，這個世界的武學發展的方向，雖然皆在師法天地與師法人道的範疇內，但在表現形式上，還是更偏向於暴力美學。
很多時候都是靠一手大力出奇跡，武學技巧也偏向於對天地元氣的操控，在戰鬥之時，也以堂堂正正的絕對優勢擊敗對手居多。
意前發後，意發並進，發在意先，極發藏意，甚至那無遺化斂，隨着實力的上升，特意修行這些技巧的人，反而在減少。
但相同境界下，越是精修武道之人，實際作戰能力便越強。
比如神天爻帝，或者說衆天邪王，以及棄天帝等至強者。
境界是客觀因素，是基礎，但決定勝負的，很多時候都是其他主觀因素。
比如在天時地利人和聚齊的情況下，被逆伐的閻魔旱魃，以及被強烈功體剋制逆伐的天之厲。
相同的道理，在棄天臨凡那一戰之後，命格開始轉向亢龍有悔的正道衆人，在面對飛龍在天的滅境邪靈，自然是力有未遂。
一口濁氣突出，打坐的人睜開雙眼，宣告着此回閉關的結束。
這些年來，藺重陽不斷梳理調整自身所學，便是爲了將天仁劍極精簡，然後編纂成全新的武學傳下去。
當今儒門，若單論身份而言，便是聖夫子、太學主、藺天刑以及藺重陽四人，權限最大。所以不管是心仁劍皇，還是天仁劍極，藺重陽自己用沒問題，甚至還因此，成爲儒門的招牌之一。
但他不能將內核傳下去，這是操守，亦是該有的底線。
先不談其他，單是使儒門武學對其無效，便已經能說明太多問題。
一個人能做到如此，那是儒門的招牌，但若是將其傳承普及，就是在撬動儒門的根基，後果懂得都懂。
所以藺重陽只能將其精簡，不過因爲昔日立道之時，立意足夠高。
心仁劍皇之境搭配天仁劍極，劍招在本質上更注重意境，招式如何已經不太重要了。
因爲不管是再複雜再精妙的招式，依然在可以理解的範疇內，無非是柔、巧、雜、疾、猛、力、繁那幾種，只要能理解，便能破。
所以，在根基與技巧託底的前提下，意境便成了藺重陽的特點。
心意形而上，劍器劍意形而下，心與劍一體同觀，心意無窮而劍意無限，是心劍，亦不是心劍。
因爲有“仁”作焉根基，所以藺重陽才能在唯心這條路上更進一步。
以天之恆常不變，來窮盡人心變化，衝突，但又不衝突。
天之恆常，永恆不變，人心變化，無盡無限。
以仁作爲根基，以心作爲表現形式，以情感入劍，以紅塵入劍，方爲護世之劍，亦是人間之劍。
這纔是真正完整的心仁劍皇之境，亦是跨越天人之限的，誅神之劍。
之所以看不出來，是因爲藺重陽從未都沒有全力催動過，若是將天下蒼生的情感匯聚一劍，誅神不在話下。
因爲，當天下蒼生都想讓一個存在死的時候，哪怕他是神，都只能含恨。
但以藺重陽如今的修爲，亦會因爲催動劍招，直接死到不能再死，天命都拉不回來的那種。
所以，哪怕將核心精簡，依然是一部頂級且完善的劍上武學，劍神心訣便順利誕生。
所謂劍神心訣，乃是將情感融入劍意，再借劍意鼓動更強的力量，最終通過昇華，將個人思想信念融入其中，形成屬於自己的劍道。
旨在先重劍意，再重劍招，讓招式之中蘊含強烈的個人意志，甚至以蘊含不同情感的劍意，發揮出不同性質變化的真元。
難點在於，以情入劍之武學，對心性要求遠比一般武學更高。
不僅會因爲情感的波動而影響武學的威力，更容易被人以特定的情感針對，或者在修行過程中，自己被特定的情感影響，從而走火入魔。
但這都是對外人來說，由神儒玄章爲核心所建立的萬象真藏，對這部武學的修行，有極大的輔助作用，可以將七情六慾對個人的影響降到最低，從而避免走火入魔的可能。
“出關!”