儒門法宗的律法可還不到一寸厚。
法門的條律與之差不太多。
這個厚度，已經非常正規正式，八成以上的派門都達不到這種程度。
結果，眼前這三寸厚一本《至衡律典》。
算是給殷末簫開了眼界。
藺重陽提起茶壺給兩人添了茶：“請。”
“多謝尊駕。”道謝後，法門教祖按部就班先觀看法宗使用的律法，不能說無可挑剔，但整體來說沒有大問題，並不像面前之人說的那麼差勁。
錚——
拂過的山風撥動着琴絃，萬壑松風，曾被戲稱爲琴中板磚，然其本身確實有巍然之勢。
略顯深沉的紅褐色琴身上纂有高山之景，飾有金色紋路，或呈雲紋，或似樹幹，琴尾與琴首呈現出更深沉的玄色。
琴尾有碧玉所成之青松點綴其上，琴首不僅有青山盤踞，古松更顯蒼勁。
華麗的流蘇自左側“枝幹”垂落。
藺重陽引山風爲奏，端起茶盞品茶，坐在對面的殷末簫亦飲茶緩了口氣，收拾思緒，而後翻開了面前的《至衡律典》。
就，內容竟然還挺正常。
完全沒有他先前猜測的嚴苛。
只是十分詳細，且註解比律法條例更多，應當是擔心執法者自作主張。
從儒生入門後應當學習哪些內容，到結業後會得到多少補貼，以及講師的具體月俸，都清清楚楚的寫在《至衡律典》之中，諸如責任與義務，以及身亡之後可以選擇的後事安排，事無鉅細，簡直令人髮指，至少殷末簫此前沒有見過。
好在，律典中沒有規定儒生的衣着與飲食。
只是詳細卻不死板。
但一些常見或不常見的案例，律典中都提供瞭解法與判決規範，對於法學者而言，這本律典本身就已經是無上財富。
哪怕是殷末簫亦自其中學到了很多，那是與主流江湖完全不同的思路與角度。
所以說，這本《至衡律典》其實根本不厚。
它不僅不厚，而且很薄。
殷末簫能在現有基礎上再次對其註釋，厚度至少能翻個三倍，從律法之中，他能夠看出這一脈風氣如何。
同時也能看出編纂律法之人的性格，其中包括支脈的待遇都有規範，唯一的缺點……
死罪有點多。
對先天人的要求遠比對尋常儒生更嚴格。
越是身居高位，限制越多。
與絕大部分派門的律法完全相反，先天人犯錯罪加一等，若是掌權者，則要再加一等。
儒門法宗也有儒門中人犯法罪加一等的條例。
註解也簡單，三教先天，享有比尋常人更多的資源與權力，更高的地位伴隨更多的責任，嚴以律己方能嚴以律人。
犯法，該償命償命，該下放下放。
《至衡律典》中有規範的上升路線，律法越嚴格待遇越好，不論俸祿還是武學。
只要安份守己，理論上可以保送太初成就，成套的武學更不用擔心看不到前路，除非真的天賦差到無藥可救，然而只要積累足夠的功績，總部這邊可以協助進行洗經伐髓。
殷末簫也在其中看到了前路。
加入儒門能夠爲天下蒼生做更多的事，三教法宗同樣不是花架子。
不過，等殷末簫回過神來，已是數日之後。
“這幾日有勞尊駕。”
他正欲起身致謝卻被藺重陽攔下，茶盞中的溫度與數日前相同，彷彿時間曾在那一刻停止，隨着他回過神重新開始流動。
“該道謝的人是我纔對，這三分薄面，看來還算有點用處。”
“尊駕過謙了。”
“儒門法宗方面會遣人與先生對接，往後，還要有勞先生爲內務費心。”
“自當如此，不敢稱有勞。”
“哈。”
“不知尊駕是否方便，我有一些細節，想要請教尊駕。”
“先生請。”
“詳情聽說……”
殷末簫的問題有部分受時代侷限，但他比襲滅天來能理解藺重陽，理解，而非瞭解，兩人的意識形態很契合。
雖然在細節上同樣存在分歧。
藺大劍皇不說殺業滔天，那也是滿手血腥。
遙想他年輕時，畢竟走過以暴制暴的道路，以殺救世，以殺護世，以殺血仇，如今勉強能說一句修身養性。
只要將衆人團結在同一面旗幟之下，對藺重陽而言便已經足夠，其他方面，只能說邊走邊看，因爲人都是主觀的生命。
而且，殷末簫也不是完全不認同，至少他面對那些問題時找不到更好的解法。
宏觀來看，他們均是身先士卒之人，均會明知不可爲而盡力爲之，只要力所能及便全力以赴，不會因爲所謂費力不討好便不去做、不去面對，哪怕落實到細微之處會有分歧，但兩人所爲之事本就有所差別，如果說藺重陽是打天下的那個，殷末簫便是能夠幫他治理天下之人。
平定亂世後更需要律法，法、情可以兩全，當政者該學，身居高位者更該學。
微觀來看，藺重陽遠比殷末簫更唯我。
正如先前與襲滅天來說的那些。
總之，兩人相談甚歡，引以爲友，殷末簫也知曉了萬壑松風的特殊，是琴，是板磚也是劍匣。
兩人論道三月有餘，儒門法宗方面尚玉裁親身前來南武林拜訪，殷末簫與藺重陽告別，他確實需要回返法門安排接下來的事情。
藺重陽只是給文風谷那邊傳了信，將事情的經過與結果告知寂寞侯。
至於他本人，三個月前自北境南下，如今再回去未免無聊，就在藺重陽思考接下來的行程時，寂寞侯那邊給他發來一封回信。
一封求助性質，但對他來說有些爲難的回信。
衆所周知，藺大劍皇不會術法。
他能夠使用的手段其他人看不明白，但將其轉化成術法，無疑是在爲難他。
而信中的內容確實有點意思，很有想法，於是藺重陽反手把燹王推薦給了師侄，種樹的事找專業人士合適，正好他們小兩口前些年又回到苦境。