頂點小說 > 苦境:我在德風古道那些年 >第八十四章:三教法宗迭代過程
    回想起當年在悅皇神都的談話,親眼見證了苦境多年來的變化,至少,在問奈何看來,藺重陽規劃的道路要遠勝其他人的妄想。

    他無法確定未來是否是盛世,但是對他們,對那個時代走過來的人而言。

    如今,已是盛世。

    出生在亂世的人對盛世並沒有概念,只能根據典籍中的隻言片語,去想象,沒有見過盛世的人很難建立盛世,現下很多東西,在當年就連想象都想象不到,而且這條路距離終點還有很遠。

    以立足當下作爲前提,問奈何非常好奇,如果這個世界順着藺重陽的心意繼續走下去,最終會變成何等模樣。

    以一己之力拉動時代的人。

    以一己之力改變世界的人。

    太多人自原本的命運中掙脫出來,立身天策王城的師相,對未來寄予厚望。

    便先從給皇劍孤臣加些擔子開始做起好了。

    …………

    時間,轉眼來到萬堺紀元二百五十三年,十年後便是第五次天下風雲碑。

    這些年苦境大環境忙碌而安穩。

    殷末簫帶領法門,加入儒門法宗之後,受理的案件與紛爭較之以往多了不少,一些積壓的案件也被他翻出來處理完畢。

    儒門法宗上下無不敬服,於是,法宗衡主尚玉裁選擇退位讓賢。

    天南筆·殷末簫成爲儒門法宗之主。

    尚玉裁雖個人實力稍微差些,但他在儒門裏是推崇劍皇的那一派,跟儒門司衛關係很好,他巴不得有個能力強的同門把他換下去,法宗的未來他是不指望自己跟後輩了,完全不是那塊料,有殷末簫接手他正好能把肩上的擔子減輕。

    道門法宗方面,道樞·解天籟宣佈卸任。

    玄疏道解·原無鄉繼任道門法宗之主。

    小當家成爲原當家,只能說早有預料,畢竟很多年前,解天籟便開始給他造勢。

    因此,原無鄉繼任基本沒有阻力,無論是能力還是資歷皆無可挑剔,但是,三教審判庭之主依舊由解天籟擔任,沒能完全退休。

    不過原無鄉從道境給他帶回來個好苗子,稍微調教磨礪一些年,坐那個位置沒問題。

    玄宗的六絃四奇比試圓滿完成。

    六絃那邊,蒼擊敗其餘五人,位列六絃之首。

    倚天披瑟·翠山行在六絃中排行第二,三絃道心·赤雲染排第三,奉弦歸一·白雪飄排第四,伏琴太一·黃商子排第五,捻箏玄道·九方墀排末位。

    在打之前就猜到的結果,無論是參與者,還是觀戰者,基本都不意外。

    四奇,比試同樣圓滿完成。

    赭杉軍列四奇之首,金鎏影排第二,墨塵音排第三,紫荊衣排末位。

    六絃之中以白雪飄最爲年少,四奇之中則是墨塵音最年少,事實證明,年少的人實力不一定差。

    在輸給赭杉軍後,金鎏影並沒有不忿,反而有一種如釋重負的感覺,因爲,他需要一個理由來讓自己做出決定,選擇另一條更適合自己的路。

    放過自己沒什麼不好。

    等苦境再見,他要讓蒼和赭杉軍心甘情願,對他用「請」字。

    淵微子對金鎏影決定表示支持,因爲他找到了自己的路,臨行前,玄宗宗主對門人多加叮囑,還又特意塞給他一本祕笈。

    到了苦境,孤身在外要照顧好自己。

    之後,笑封君回返集境,同時邀請衆人前往無上道做客。

    不過受到驚嚇的不是無上道,而是武皇,當年武皇可是到過苦境,與苦境高手論道,突然出了這麼一回事就讓他很麻。

    這麼看,苦境的水好像沒有看上去那麼淺,武皇決定下次到苦境必須要換個身份。

    集境的環境不比苦境,也不比道境。

    衆人在無上道做客一段時日,便回返苦境,疏樓龍宿被叫回儒門天下加班,溜號這麼久需要他處理的事情積壓了不少,劍子仙蹟沒什麼事做,順道跟着去打秋風。

    任雲蹤和淨無幻回去了萬堺朝城,雲忘歸回去了德風古道,原無鄉帶着金鎏影回去道門法宗。

    再之後就是小當家變成原當家。

    金鎏影聽從好友建議,給自己上了層名爲「昭穆尊」的馬甲,留在道門法宗進行系統學習,競爭三教審判庭之主那個位置。

    佛門法宗方面沒有變動,不過,天佛斷罪巖併入了雲鼓雷峯。

    罪佛赦無心與問菩提如今的職能類似。

    律法的維護從來便沒有那麼簡單。

    如今的雲鼓雷峯,對赦無心來說也是一個不錯的歸宿,像這種執法機構本便不需要太多,而殊印塔主事一職也被仙墨因果卸下,由號天穹接任,俗家弟子的身份並非阻礙,無論雲鼓雷峯還是帝如來都沒有那麼死板,赦無心則是一層保險。

    剩下的七彩雲天就比較特殊了,所謂佛門禁招就是他們那邊列的,雲鼓雷峯與滅度梵宇,在這方面的戒律反而沒那麼嚴格。

    而赦無心之所以會做出這樣的選擇,尚要從襲滅天來拜訪天佛斷罪巖說起。

    遊歷天下多年,所見所聞,讓他在心理問題方面都快成行家了,而且,今時不同往日,人不應該被自己的過去束縛。

    不過,襲滅天來能幫赦無心找到前路,自己卻依舊在路上求索。

    他拜訪過大乘靈雲寺,看過《六劍神訣》,也見過名劍絕世,那擁有如來劍神命格之人,只能說一句見面遠不如聞名。

    傳說,領悟完整的《六劍神訣》,可以達到神之領域。

    對這種東西,襲滅天來一向嗤之以鼻,哪怕他也只能看懂前五招,

    亦曾與白羽忘雲僧坐而論道,沒能得到答案。

    道不同。

    滅度梵宇他亦拜訪過,聖菩提與渡世三昧,以及坐在聖菩提之下的因果之子,給襲滅天來提供了一點靈感。

    他也從這裏瞭解到了佛劍分說,那又是另一條道路,赦無心在這條路上走了一段距離,因爲個人原因不得已而放棄,佛劍分說在這條路上堅定不移的走了下去。

    襲滅天來認爲一步蓮華該向佛劍分說學習。

    關於滅度梵宇的渡世三昧,只要它不要成爲罪惡者逃避審判的藉口,便無問題,這方面有因果之子監督,衆人亦無意見。