這第三世，距離三百五十六載天命，尚有七十載天壽，但也差不多到了晚年，蓮釋真準備對下一世進行安排，他願意以己身爲棋子，助先生完成這場延續了數千年的棋局，就像其他人一樣。
當下的太平盛世存在隱患，一旦被引爆，造成的後果不堪設想。
正因如此纔不能停止前進的步伐。
只是，唯有前輩有能力，帶領苦境衆生走到這條道路的終點，接下來他準備再次前往西武林，卻也不急着回返鹿苑一乘，前不久剛回過，師尊九界佛皇算算時間應該出發去了道境。
與之相應，蓮釋真也知道了虛神界計劃，世間爭端根本不可能全部靖平。
但可以將爭端、矛盾盡數轉移。
識界，以及虛神界計劃，便是這條名爲理想的道路上的最後一塊磚，人還是要務實，比起想那些虛無縹緲的東西不如立足當下，一條完全可行的道路不比天下大同有說服力？
再進一步說，大部分人將自己所處的勢力，當做家、父母，或是百依百順，或是用心維護，對苦境這個整體也類似。
但是，在蓮釋真的視角內，藺重陽卻將它們看成自己的孩子，寸草春暉，斷杼擇鄰，那是截然不同的身份與立場，做出的事情也在他人意料外。
哪怕離開雪晴坊，蓮釋真依舊用了不短的時間才徹底緩過來，也就是他有三世積累，作爲素清閱的第一世還就讀於德風古道，思想覺悟很高，換個不明所以的儒門後輩，事情可能就沒那麼簡單，雖然最後應該還是會被先生說服。
這種事情不難預料，除非那個後輩是野心家。
萬堺紀元九百一十年，九界佛皇親傳弟子，無爲禪師，重歸西武林與魔界戰線。
只是，無論西武林還是魔界均不知曉。
或者說魔界知曉。
第六十三代金魔接見過一名貴客，之後阿修羅主宰被玄都傳喚，重整戰線，魔界這地方屬實是內憂外患，經過這麼多代金魔努力方纔穩定，但完全將權力收歸玄都顯然不可能，因爲，不論如何，金魔實力還是太差。
直到第六十四代金魔繼任，哪怕這一甲子有貴人相助，魔界的根本問題依舊沒能解決。
正常，太正常了。
過去一甲子，魔界依靠轉移矛盾進行統合，實際上與西武林之間的摩擦，遠不如過去，死傷只能說在所難免。
還是從前那句話，下魔，魔界要多少有多少。
若是把下魔當炮灰便能達成目的，那魔界內部沒有人會拒絕，強者爲尊不外如是。
玄都要回收權力怎有可能容易？魔界的根本制度更像一個鬆散部落，集權，沒那麼簡單。
也就是有一批追隨天魔與聖母的死忠支持，不然玄都這政權，說一句孤兒寡母也合適，在天魔的餘威完全散去之前，將魔界穩定，將內部各方勢力平衡，對金魔來說就已經是超常發揮。 時間來到萬堺紀元九百七十年，西武林方面經過商議與調整，應對、決策，比從前更加條理，包括一些問題也在這個過程中發現，然後就能着手進行解決，這種程度的戰爭，只要沒有影響到百姓就還有積極性，西武林的力量在無形中統合，天都的影響力潛移默化擴散。….
且先不說能不能做到吧，那本身就不合理。
就像天下大同。
不現實。
蓮釋真通過藺重陽那一層身份，改換身份在魔界做了一甲子客卿，瞭解到了許多內情。
等回到西武林之時，三百四十六歲的蓮釋真正式來到晚年，也就是說他會在十年之後圓寂，這一次他沒有像香還白那樣，選擇回返故地，而是繼續留在西武林。
各方勢力在血肉長城外拔了一座城出來，雖然不像萬堺朝城那麼宏偉，不過嘛，作爲雙方勢力對峙的據點，問題不大。
最後的十年，蓮釋真成功在前世基礎上，踏出最後一步，只要願意便能成就太易。
上一次是把腳收回來，這一次他選擇了放棄。
證明順着這條路繼續走下去能走通，但這條路不是他要走的路，所以，蓮釋真直到圓寂那日，依舊沒有修爲。
從萬堺紀元九百七十到九百八十這十年，無爲禪師給天都，給西武林，構建了一個完善的醫療體系出來，具體如何推廣就要看他們自己，因爲他這一世天壽已盡，天命已至，所以，只能相信其他人的智慧，鳳凰鳴的能力蓮釋真信得過。
甲子年葵亥月庚申日壬午時。
即萬堺紀元九百八十年，無爲禪師在天都王城圓寂，此前一日，天都有諸般異象呈現。
衆人在他身前看到書信，大致內容，就是勞煩衆人將屍身送回鹿苑，這一天，在他與師尊九界佛皇論法，選擇下山求道之時便有預料，無論是蓮釋真還是玉織翔皆坦然以應，此事，他也就沒有特意通知對方，除此之外，還要勞煩鳳凰鳴等人轉告鹿苑一乘的衆人，將他封棺葬下，塑留金身什麼的那是要多怪異有多怪異。
剩下的像什麼公祭，葬禮，一概不要，一切從簡。
最好，別在他身上浪費時間與心力。
雖然說死者爲大，但天都武君仍舊在天都給他舉辦了公祭，不出意料，無爲禪師也被汗青編掛到了牆上，衆人沒有產生太過悲傷的情緒，未來，終究會再次見面。
天地元氣的沉寂已經對太始先天產生影響，站在後天武者的角度，末法時代完全來臨。
除了個別一些地方之外，已經極少見到先天人在江湖上行走，許多先進的機關器械，經過修改後也不在需要天地元氣催動，不過，原有設備依舊能夠使用，末法時代讓諸多技術更加親民，畢竟不是真正的末法，而是苦境在積累。
爲了應對將來的劫數，爲了開創全新時代，它在不斷積蓄力量。
39314700.
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