大夏門內便是華林園，這裏本是三國吳時的皇宮花園，簡元帝定都於此後，仿照洛陽華林園修整，也名之華林。
爲防玄武湖水患，簡元帝築長堤引湖水入華林園、天淵池及宮中溝渠，匯入南城護城河中。
暮春時節，華林園中花生草長、天清氣朗，亭閣樓臺俏立在蔥鬱的林竹之間，微風送暖，花香盈鼻。
桓玄篡位之後，將收羅的奇石佳木移栽到園中，修建亭臺，華林園越發華美，讓跟在楊安玄身側的張鋒和曾安目不暇給。
內侍側着身子在前面引路，彎下腰來笑道：“兩位王爺在延賢堂品茗，先請弘農公前去相聚。”
延賢堂內歡聲笑語，近百人坐在堂內仍顯空曠，看到楊安玄邁步入堂，琅琊王舉手相招，道：“楊卿，到孤身旁來坐。”
楊安玄快步上前，先對兩位王爺施了一禮，又轉向對兩側諸人做了個羅圈揖，這纔在劉毅下側席中落坐，曾安和張鋒坐在楊安玄身後。
劉毅見楊安玄坐於自己之下，暗自滿意，笑道：“安玄來遲了。”
楊安玄道：“愚住在小長幹，距華林園較遠。一路之上出城踏青之人不斷，故而耽誤了些時間。”
劉毅看了看武陵王身旁空着的席位，道：“比起德輿來，安玄來得還算早。”
楊安玄假作不聞，端起茶來品茗。如今飲茶皆以泡散茶爲風尚，煮茶揚沫漸少有人爲。
腳步聲響起，劉裕在一羣人的簇擁下出現在堂前，堂中不少人起身施禮，司馬德文和司馬遵也起身相迎。
楊安玄見兩位王爺起身，不好再安坐，放入下茶杯站起身來。劉毅臉上閃過慍色，茶杯放得有些重，茶水潑灑了些出來，這纔不緊不慢地起身。
劉裕趨行上前，對着兩位王爺深躬到地，又對劉毅和楊安玄抱拳爲禮，衝着堂中諸人做了個羅圈揖，歉聲道：“臨行之前京口發出急信，說有亂民暴動，故而來得晚了些。”
武陵王關切地問道：“可要緊？”
劉裕應道：“有百餘人搶糧，已被平定，正在追緝逃走之人。”
琅琊王鬆了口氣，舉手示意道：“今日上巳節，不說這些煩心事。劉卿已至，諸卿前往杏溪，曲水流觴共慶佳節。”
華林園中鑿渠爲溪，蜿蜒崎嶇，溪旁植杏，名之杏溪。杏溪與楊安玄推王純之入水的池塘相通，最後流入護城河中。
天子和後宮不可能像常人一樣出外沐浴，祓災祈福，只能在杏溪旁飲酒濯足。司馬德宗是個癡兒，不可能來杏溪與王公大臣共飲，所以武陵王借用華林園招待楊安玄等人。
杏溪長約半里，寬三尺，百餘人坐在溪兩旁，有內侍在上游放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰面前，誰即取飲，彼此相樂，故稱“曲水流觴”。
觴，盛酒器，有木、玉、陶所制，因兩杯有耳，故稱“羽觴”(2)。羽觴小而輕，底部有託，可浮於水中，若是玉杯則放在荷葉之上，載杯而行。
劉毅向來以文雅自許，興沖沖地對琅琊王道：“今日上巳佳節，何不聯句成詩，以記盛況，請王爺起句。”
一旁的武陵王舉杯高誦道：“王公喜豫遊。”
接下來便是劉裕，劉裕不通文辭，面現難色。身後徐羨之輕聲道：“長樂杏溪畔。”
劉毅呵呵一笑，接口道：“宜春林苑中。”接着，得意地橫了一眼劉裕。
楊安玄自是不怯，看了一眼四周景色，笑道：“年光三月裏。”
……
從琅琊王起句，到殷仲文結句，共得二十六句。隨侍的黃門侍郎將詩句抄錄，司馬德文召來歌伎吟唱。清歌宛轉，衆人舉杯相邀，談笑風生，杏花如雪，香氣迷人，讓人醉在春風裏。
徐羨之看了一眼楊安玄身後的曾安，笑道：“曾參事，你先祖雲：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸’，其志高雅寧靜，愚仰慕至極。此次曾參事應募大司馬府，定然光大門楣重現先祖榮光。”
曾安眉頭一皺，徐羨之的話看似誇讚，其實暗藏譏諷。先祖說浴乎沂表露出怡然處事、潔身高雅的志向，而自己在大司馬府任官，爲主公在京中奔走，徐羨之故意說自己重現先祖榮光，分明譏諷自己不肖祖先。
“徐部郎，先祖身處亂世，其志難伸，故而寧靜自處。”曾安不亢不卑地應道：“愚欣逢盛世，自當爲國效力，爲民奔走。”
劉穆之微微一笑，道：“曾郎赤膽忠心，吾輩楷模。”
楊安玄見劉裕佐臣針對曾安，心中不快，恰巧流觴停至面前，侍女從水中撈起酒杯奉到楊安玄面前。
楊安玄接觴在手，笑道：“徐部郎，你家學淵源、熟讀經史，愚有一問請教。”
徐羨之一驚，他敢在曾安面前發難卻絕不敢在楊安玄面前放肆，單就文名而言，楊安玄便遠勝於己。
他知剛纔譏諷曾安惹惱楊安玄，忙謙聲道：“愚不過熟讀《論語》，比不上弘農博學多才。”
楊安玄微笑道：“巧了，愚想問的正是《論語》中不解之處。”
劉毅笑容滿面，煽風點火道：“今日佳節，正宜坐而論道。座中大儒甚多，安玄有問不妨道來，吾等正好集思廣議，辯論一番。”
“夫子門下七十二賢，不知拜師之時，幾人已着冠，幾人未着之？”
楊安玄的發問讓衆人一愣，武陵王捋須笑道：“孤讀典籍，未嘗見有記此者，諸卿可曾讀過？”
孔安國搖頭道：“經傳中無此記錄，此弘農公首問也。”
徐羨之心中一寬，連孔安國都不知道，說明是楊安玄在有意刁難自己。以楊安玄的身份和地位，無理打壓自己，只會自貶身份。
“弘農公，愚孤陋寡聞、讀書不精，還望賜教。”徐羨之起身，恭恭敬敬地朝楊安玄施了一禮。
楊安玄將觴中酒飲盡，道：“冠者三十人，未着冠者四十二人。(3)”
孔安玄肅容道：“弘農公，不知此說據何文？出自何處？”
楊安玄笑道：“齊由的先祖不是說冠者五人，童子六七人嗎，五六三十，六七四十二，豈不是七十二人。”