梁王、太常司馬珍之持幡乘坐戰艦前往襄陽，前次傳旨得了不少好處，這次司馬珍之是欣然前往，絲毫沒有受到前次騶虞幡無功而返的影響。
司馬珍之信心滿滿雍公必然會答應朝廷的要求罷兵休戰，因爲他這次可不像齊王司馬柔之那樣，前去空口說白話，自己可是帶着對雍公有利的旨意前往。
自己與雍公有緣，上次傳旨兼議親，雍公謝媒給了自己不少好東西,帶回去的彩瓷可是連琅琊王都眼紅，這一次不知雍公又會送些什麼東西。
十一月十二日到達襄陽，司馬珍之出示騶虞幡，宣讀旨意。楊安玄聽到朝廷將益州一分爲二，汶川郡、蜀郡(含成都府)、犍爲郡、江都郡以及漢嘉郡青衣水之北爲北益州，以陰績爲北益州刺史；漢嘉郡青衣水以南、越嶲、朱提、洋柯爲南益州，以檀道濟爲南益州刺史；並同意楊安玄所奏，授毛修之爲兗州刺史。
看來劉裕不想在益州與雍州軍硬磕，其實楊安玄也不想再打下去了，因爲北境不寧。
暗衛稟報北魏長孫嵩在安邑屯兵聚糧,有東進猗氏城、蒲坂城之意。楊安玄召魯軌出征益州，命楊安遠移鎮蒲坂城，任命他河東、弘農、馮翊三郡太守，兼鎮潼關，抵禦北魏兵馬。
蒲坂城有雍軍精銳五千，陳漁所率水師五千，加上降兵萬餘人，猗氏城姚和都有一萬二千兵馬，其中原
(後)秦降兵六千，新募的兵馬四千，從司州前去的屯軍二千。
秦驍騎將軍王國歸順楊安玄後,被任命爲寧朔將軍，率五千兵馬守解縣城，解縣城在猗氏城西四十里，與馮翊郡隔黃河相鄰，蒲坂城東北一百二十里，三城呈三角狀，可以互相支援。
滅秦之後，楊安玄對麾下將官重新進行了佈局：王鎮惡守長安，爲北雍州刺史，別駕陰績召回後郭澄之接任別駕，治中仍爲岑明虎，兼任馮翊郡太守；孟龍符鎮池陽，爲北地、扶風、新平三郡太守，與楊安遠、岑明虎合力防禦大夏國；朱超石回師梁州成固城，他的始平太守被蒯恩兼任；爲加強兗州實力，楊安玄將朱齡石調任兗州別駕，習闢疆召回任雍公府長史。
不光是北魏有異動，大夏國赫連勃勃也有南下之意。當初姚泓爲讓大夏國出兵，將安定郡讓與赫連勃勃，赫連勃勃迴歸無定河北後命其次兄魏公赫連力俊鎮守安定城。
赫連勃勃在王帳休整了一段時間之後，又開始蠢蠢欲動，命赫連力俊數次率軍至鶉觚城(陝西長武縣和甘肅靈臺縣邵寨鎮一帶)附近搶掠。
孟龍符派麾下將領席信領軍駐守新平郡，北雍州刺史王鎮惡命其弟王鴻會同李強領兵五千駐於陰密(今甘肅靈臺縣西五十里百里鄉)，與鶉觚城互爲犄角，相互支援。
接到王鎮惡送來的軍情，楊安玄感覺安定郡的大夏軍有如
芒刺在背，勢必先拔除。安定城在西秦之北，與諸涼接壤，諸涼之地盛產硝石，火藥的祕密被破解之後，硝石肯定會成爲各國的戰備物資，加以爭奪。
楊安玄決定先下手爲強，截斷北魏、大夏往西的道路，控制住諸涼硝石礦往東、往南運輸的通道。
楊安玄在北雍州留下了三萬多精銳，後來換防精銳減少至兩萬餘人，但陸續遷入屯軍五萬多人，維護穩定已不成問題，要攻打安定郡卻有些捉襟見肘。
接到朝廷的旨意後，楊安玄派人前往漢嘉傳訊，讓陰績駐守成都府，調魯軌率八千兵馬前往陳倉，做好攻打安定的準備。同時，楊安玄遣使前往西秦枹罕城，準備聯合乞伏熾磐奪取安定郡。
楊安玄眼中閃過厲色，他知道乞伏熾磐終不安於人下，但眼下還可互相利用，讓西秦軍幫着牽制諸涼和大夏，讓自己有空掃除北雍州四周的禍害。
這些是外憂，北雍州之地內患也不少。畢竟後秦立國三十餘年，姚興也算得上仁君，國內有不少人懷念舊朝。王鎮惡有意採取高壓政策，逼反了不少秦國舊士族，趁機殺掉了一批，但剩下的人中
有不少心懷不滿，只是暫時蜇伏，危險仍不小。
後秦國內散佈着大大小小的部落，這些部落逐水而居，居無定所，多數不願遵從晉朝的律法，楊安玄讓王鎮惡懷之以柔、誘之以利，但短時間內無法見效。
淳于綜受命回長安推行儒教遭到舊秦士族的抵制，識文認字向來是士族的權利，他們的子弟怎麼能跟泥腿子和放羊娃坐在一起。
無論官府如何宣傳“有教無類”、“因材施教”，本地的士族都不肯讓子弟前往學庠就讀，原本與淳于綜交好的文士紛紛避而不見，淳于綜無奈只得先招收從雍兗之地前來墾荒的農家子弟入學。
淳于綜推廣儒學不力，支妙音在長安寺卻混得水起風生。長安城信佛者甚多，支妙音在長安城西立法臺講《放光般若經》，滿城驚動。
鳩摩大師弟子曇無成登臺與之辯法，臺下觀者如堵，王鎮惡親臨聽法。一連三日論法，支妙音妙辯圓融，最終曇無成合十施禮離開，支妙音大師的佛名響遍長安城。
有楊安玄作後盾，支妙音徑直找到王鎮惡，募化一處修建簡靜寺的所在。長安城新換了主人，空出的宅院多得是，王鎮惡知曉楊安玄借佛門安定百姓的計劃，當即表示大力支持，將原秦平原公姚璞的府邸給了支妙音。
宅院是現成的，改建起來便快多了，支妙音把原本打算用於摩山刻佛的錢糧挪用到改建簡靜寺，招募
工匠日夜趕工，三個月時間氣勢恢宏的簡靜寺便立在長安城西了。
王家捐了一座丈六高的銅佛，王鎮惡親筆爲佛寺提寺名書佛聯，當年楊安玄爲簡靜寺所提的兩聯支妙音當然不會放過。
簡靜寺開光那日，舉城前來觀禮，山門兩旁的紅綢揭下，“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海夢迷人”兩行金字映入眼簾，引得衆人頂禮唸佛。進佛寺，有石刻，楊安玄的那兩首佛偈赫然刻在上面，又是引來一陣感慨唸佛聲。
支妙音親自迎了王鎮惡、岑明虎以及一衆善信往裏走，看着衆人在大雄寶殿前立足，觀看“菩提無樹無我無人觀自在，明鏡非臺非空非色見如來”一聯，心中暗自得意，簡靜寺離開建康，卻在長安立足，阿彌陀佛，佛主保佑。
丈六佛像前香菸縹緲，一衆女尼執鍾、金鼓、磬、鉦鼓、銅鑼、鐃鈸、木魚等法器吟誦佛經，王鎮惡率先焚香下拜，頭柱香的資格當然要輪到長安城中官職最大、捐贈最多的人。