這篇文章纔是秦昊早就寫好的《格物致知篇》。
至於衍聖公府，從地下挖出來的竹簡，是諸葛雲寫出來的閹割版。
缺字少字，故作高深。
因此，無論是朝堂諸公，還是民間的有才之士，看不懂那閹割版，纔是正常。
滿朝文武接過文章，都是仔細看着。
隨着時間推移，他們臉上的不屑和輕視緩緩消退。
取而代之的，是濃濃的震驚。
原本的《格物致知篇》，不光是難懂，主要是缺少重要的段落。
而皇上的這一篇註釋，卻將這些缺少的部分補全。
最關鍵的是，這篇註釋很容易理解，並不深奧，而是停留在表層。
簡單的說。
就像是成百上千道上鎖的大門。
秦昊已經把鑰匙藏在了這篇文章裏。
至於誰能找到鑰匙，打開哪道門，又會從這些門裏，領悟出什麼道理。
那就是天下這些讀書人，自己的事了。
無論門後面有什麼，他們都會受益匪淺，有機會成爲科學家、藝術家、哲學家而名留青史。
金鑾殿內，鴉雀無聲。
唯有袞袞諸公，心臟狂跳的砰砰聲音。
所有人都徹底震撼了。
不是因爲原本的《格物致知篇》，而是因爲皇上做出的註釋，實在是太驚人。
可以說。
這注釋裏的每一句話，都可以說是暗藏天機，蘊藏着極其深刻的天地至理，需要皓首窮經，去究其原理。
往深了研究，可以說是無窮無盡！
簡直比星空還要深遠遼闊。
秦昊的聲音從龍椅上傳來，將衆人拉回現實：“諸公，朕爲《格物致知篇》做出的註釋，如何啊？”
咕嘟...
王孝儒嚥下一口口水，聲音嘶啞，道：“臣認爲足以跟四書並列，共稱五書。”
“從今以後，儒門研讀的典籍，就不是四書五經，而是五書五經了！”
王孝儒不愧是大儒，這馬屁拍的，確實很巧妙。
宋鸞心中大罵：“無恥老賊，被你給搶先一步！”
他搶着開口道：“皇上，臣認爲，王儒所言有失偏頗！這《格物致知篇》本就是儒聖遺篇，跟四書五經並列，又有什麼奇怪的？”
“重要的是，皇上的註釋，將原本晦澀的遺篇，解釋的一清二楚。”
“如此錦上添花，說這《格物致知篇》超越了四書五經，都不爲過！”
此言一出，本應該全場譁然纔對。
四書五經，乃是儒門的根本，
兩千年來，一代代的大儒，一直在研究，不斷的挖掘，形成一個極其完善的儒學體系。
宋鸞這一番話，等於是將整個儒學體系都給推翻。
將《格物致知篇》凌駕於四書五經之上。
可是，金鑾殿內，確實一片沉寂。
大臣們都是連連點頭，面露讚許之色。
在看過皇上的註釋之前，他們會認爲，這是妄言，是對儒門的褻瀆。
可是現在，他們只覺得，宋鸞說的有理。
皇上的這篇註釋，將《格物致知篇》，乃至整個儒學體系，都提升到了一個新高度。