這種“沒有福利”、“皈依此教沒有好處”的特性，註定了它的失敗。
果不其然——佛教傳入日本後，神道教瞬間潰不成家，被佛教吊起來暴打。
莫說是在佛教勢力達到鼎盛的戰國時代了，即便是在佛教勢力已然衰落的江戶時代，神道教的影響力也遠不如佛教。
時至今日……或者說是早在許久之前，絕大多數的日本人就並不信奉神道教了。
然而，雖然如此，但日本人依舊對神道教有着很深的感情。
畢竟神道教的文化已經深度融入進日本人的日常生活之中。
對於時下的日本人來說，神道教的新年參拜、夏日祭等活動，與其說是嚴肅的宗教儀式，更不如說是有趣的、可以順理成章地和夥伴們一起出來玩耍的文化活動。
至於穿着上白下紅的特殊制服的巫女小姐姐，在世人眼裏也不再是莊嚴的神職人員，而是一種另類的制服誘惑。
即使並不對天照大神、稻荷神等神明抱有敬意，也依然會規規矩矩地遵守神道教的禮儀、守則，積極舉辦或參加神道教的各式活動。
因此，只要知道了神道教在日本人心中的地位，便不能理解新選組諸將刻下的反應。
面朝着神龕，指名道姓地怒噴神明百無一用，還說出“睜大眼睛”、“給我看好了”等粗鄙之語，肆無忌憚地挑釁神明……
青登的這種炸裂行爲，對在場的每一個人來說，實乃驚世駭俗！
提議前來祈禱勝利的清河八郎，自不必說。
就連一向不苟言笑、惜字如金的齋藤一，也不由自主地瞪大眼睛，跟着大夥兒一起高聲大喊“你在說什麼瞎話呀！”。
佐那子的話音剛落，近藤勇便苦笑着補上一句：
“橘君，對神明這麼不敬，小心日後遭受神罰哦。”
青登早就料到衆人會有這樣的反應。
他半開玩笑地說道：
“不用擔心，我是源氏一族的後裔，藤原氏的守護神管不着我。”
“即使藤原氏的守護神真的找上門來了，也不打緊。
“八幡大明神會幫我解決困難的！”
“八幡大明神可是君臨整個神界的武神。哪怕藤原氏的所有守護神一起攻來，祂也肯定有辦法予以反擊！”
八幡大明神——源氏一族的守護神。
進入鎌倉時代，由於源賴朝任幕府將軍、創設鎌倉幕府，八幡神也演變爲武神與武家的守護神。
話說完，青登扶着腰間的佩刀，甩開臂膀，意氣風發地揚長而去。
新選組諸將相互看了幾眼，然後趕忙跟上。
那位剛剛領着青登進入拜殿，被青登的忤神行爲給驚得瞠目結舌、呆若木雞的神主，這時總算是解除了身體的“石化”。
只見他三步並作兩步地衝上前來，攔住青登的去路。
“仁王大人！您、您這是……”
神主的雙目瞪得猶如銅鈴，兩顆眼珠彷彿隨時都會掉出眼眶，落到地上。
震愕、憤怒、惶恐……這三種情緒漂亮地混合在其臉上。
任何一位稍有責任心的神職人員，在目睹了青登的所作所爲後，一時之間勢必是難以接受的。
“讓開。”
青登沒有使用“勢”。
只以無悲無喜的眼神，掃了神主一眼。
然而，僅僅只是如此，神主便像是見到了什麼可怕的怪物似的，面上的血色瞬間退散，“噔噔噔”地向後連退數步後，一屁股跌坐在地上。
青登連看都不看他，直接從其身側走過去。
在場的其他神職人員見狀，紛紛向左右兩邊退開，讓出道來，不敢再攔青登。
一行人前腳剛出神社，後腳總司就以戲謔的口吻，對青登調侃道：
“橘君，小心那位神主日後用丑時參拜來對付你哦。”
丑時參拜——日本的十分經典的詛咒人的方法。頭頂一支點亮的蠟燭，於醜時（約2時）悄悄走進神社或寺廟，把象徵詛咒對象的草人掛在樹上，據說連續參拜七日滿願後被詛咒之人便會死亡，而一旦參拜被人看到將會失去效力。
青登莞爾：
“既如此，便請放馬過來吧，我隨時候教！強如妖鬼的勁敵都殺不死我，遑論區區的詛咒？”
“……”清河八郎一臉複雜地盯着青登的背影。
片刻後，他重重地嘆了一口氣，對着青登的背影說道：
“橘大人，您既然不遵奉神佛之道，何須來此呢？又何必在聖潔的神殿裏口出狂言呢？”
青登側過腦袋，瞥着清河八郎，彎起嘴角，聳了聳肩，皮笑肉不笑了幾聲之後，不急不緩地應答道：
“若是在從前，我確實是懶得跟那堆佛像、神龕廢話。”
“可現在……隨着我的閱歷漸長，見識到了越來越多的悲傷光景，親身經歷了越來越多的人間慘劇，也就越來越看那些高高在上，卻又什麼事情都做不了的神佛不順眼了。”
言及此處，其話音戛然而止。
緊接着，他倏地頓住身形，轉過身來，靜靜地注視大夥兒。
衆人雖覺得不明所以，但也還是乖乖地跟着停步。
“此次的出征雖讓我覺得熱血澎湃，恨不得早日與賊軍相會，迫不及待地想在此次的合戰中大顯身手，破陣、殺將、斬旗，立下巨大的功勳，順便檢驗將士們近日來的訓練成果。”
“可與此同時……我亦感到抑鬱寡歡，胸口裏就像是塞入了一塊大石頭似的。”
“賊軍、賊軍……名爲‘賊寇’，可說白了，他們也只不過是一幫走頭無路的農人。”
“農人是狡猾的。”
“他們會變着法子地藏起糧食、隱匿私田，熱衷於佔便宜，即使是對自己毫無益處的小便宜，他們照樣樂此不疲。”
“若能佔到一點便宜，便會欣喜若狂。”
“假使能得到一點好處，他們甚至不惜去坑害別人。”
“可與此同時，他們也是單純的。”
“只要還能有一口稀粥喝，只要不會白白餓死，他們就會逆來順受，絕不可能鋌而走險，起兵發難。”
“換言之，今次的這股正朝京都直撲而來的賊軍，只不過是一幫窮途末路的可憐人。”