頂點小說 > 登仙傳 >第兩百七十三章 修煉《五行真法》
    那寧濤神魂所化的晶瑩人形光影看着神山落地,臉上露出驚訝的神態。

    沒想到這一座神山入識海,便將自己那浩瀚的神念之海吸收殆盡,這是自己完全沒想到的。

    不過這不正在說明這觀想法的強大之處嗎?

    寧濤看着自己隨着神山加入更加穩固的識海,臉上笑容更甚,神魂退出識海之中。

    一股巨大的眩暈感便直接傳來,寧濤強忍着睡意,翻手取出一瓶丹藥。

    猶如倒豆般倒入口中,這才歪坐着沉沉睡去。

    時間不知道過了多久,沉睡過去的寧濤這才幽幽醒轉過來,推算了下時間,發現已經過了十餘日之久。

    推算出時間的寧濤不由暗自咂舌,還好自己在沉睡之前服下了不少的恢復神識的丹藥,要不然的話,還不知道要睡多久。

    識海中,神識海底晶瑩神晶,隨着神識的恢復,已經看不見了,不過相比先前的浩瀚,還是差上不少。

    於是便再次取出一瓶丹藥翻手服下,就地盤坐蒲團之上,恢復神念之力。

    這《五嶽真形觀想法》自己修煉之後,已經兩次進入巨大的眩暈感了,上一次還好。

    因爲第一次觀想神山,消耗的也不算太多,直接到了正常的臨界線,便自動退出。

    這次神山入體,這個吸收完全是不受控制的,讓自己差點因爲識海枯竭而陷入永久的沉睡。

    現在想來,先前自己剛見到那神都的時候,其在那呼呼大睡,其實並不是真的在睡,而是在修煉那《五嶽真形觀想法》罷了。

    ......

    小半月過後,正在修煉的寧濤幽幽醒轉過來。

    雙目之中一縷神光顯露,眼底深處,識海中的景象一閃而過。

    .....

    完全恢復神念之力的寧濤長長的伸了個懶腰。

    取出丹爐,開爐繼續煉製神念丹藥。

    好在自己有在琅琊祕境中的收穫,裏面不少珍貴的靈藥,支撐着自己煉製出足夠的神念丹藥,支持自己修煉所需。

    這兩年時間,寧濤除了修煉之餘,煉製神念丹藥。

    修煉《五行真法》,將體內的真元完全轉化爲這門功法特有的靈力。

    這《五行真法》所修煉的法力與那《乙木心焰決》還是有所不同的。

    相較於其青紅相間的法力,這功法的真元涇渭分明,木屬性的綠色與火屬性的紅色分別流淌在經脈之中。

    兩者各不相干,想要動用什麼法力便能夠動用什麼法力。

    而且在數量上,是先前的雙倍,不過這麼多年的修煉,也只是將其轉化了三成有餘。

    雖然隨着功法的修煉,這轉化速度越來越快,不過想要將其完全轉化,還是得等上一段時間。

    等到法力完全轉化,便可以嘗試着補全自己的靈根,修煉下一道法力。

    想到這裏,寧濤不由想到了羅玉所在的五行宗,是不是其鎮派絕學便是在琅琊仙宗得到的這《五行真法》。

    按照自己所想,這件事情應該有極大的概率,就是這樣。

    不過這《五行真法》不愧爲琅琊仙宗的鎮派絕學之一。

    單是這補全靈根之後,五行齊聚,其法力數量便能夠是尋常同階修士的五倍之多。

    而且這《五行真法》所修煉出的法力,比之尋常的單屬性法力還有所不同,更加的凝練與精純是其主要特點。

    這個特性將大大增加修士祭出的五行屬性神通威力。

    在這《五行真法》的功法之中,記載的有一種與這門功法最爲契合的一種特殊靈脈。

    五行靈根,這靈體不同於五靈根的僞靈根,是一種比之天靈根還要珍貴的靈根之體。

    這靈根也有相應的等級劃分,強的與那天靈根一般,算是五天靈根齊聚一身,有的比肩二三靈根。

    再弱的已經不配稱爲五行靈根了,而是修仙界中常說的僞靈根了。

    在五行宗中,面向整個九州的修士、宗門、勢力有一懸賞令。

    不侷限於修士,任何人,妖,邪修,只要能夠將身具五行靈根的孩童送到其宗門,便能換取海量的資源寶物。

    這種情況也正說明了五行靈根的珍貴之處,不過這五行靈根所消耗的資源也是驚人的,也只有這樣的大宗門才能夠支撐其修煉。

    像五行宗的一位喚作五行道人的化神真君,便是一位相當於兩靈根的五行靈根擁有者。

    這五行道人進階化神如今才兩百年時光,但在這化神真君中的排名並不低。

    僅僅次於五德真君、無量道人這樣的老牌化神修士,這也是楚州如此強大的支柱之一。

    將此事拋之腦後,寧濤便專心的轉化起了丹田中的真元。

    按照寧濤所想,現在自己最好的選擇,下一個補全的靈根,最好是土屬性。

    五行相生相剋,木生火者,木性溫暖,火伏其中,鑽灼而出,故木生火。

    火生土者,火熱故能焚木,木焚而成灰,灰既土也,故火生土。

    土生金者,金居石依山,津潤而生,聚土成山,山必長石,故木生金。

    金生水者,少陰之氣,潤燥流津,銷金亦爲水,所以山石而從潤,故金生水。

    水生木者,因水潤而能生,故水生木也。

    這五類元素乃是組成天地間最基本的物質。

    人族之所以能夠被稱爲天生道體,便是身具這五行之禮。

    因爲此等條件,出生之後,孱弱的人族,經過不斷修煉,可以不受血脈因素,達到其他種族難以企及的高度。

    而且這五行不同,也影響着人的性格。

    其中木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。

    木盛的人長得丰姿秀麗,骨骼修長,手足細膩,口尖發美,面色青白。

    爲人有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質樸無爲。

    木衰之人則個子瘦長,頭髮稀少,性格偏狹,嫉妒不仁。

    木氣死絕之人則眉眼不正,項長喉結,肌肉乾燥,爲人鄙下吝嗇。

    ......

    火主禮,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。

    火盛之人頭小腳長,上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,爲人謙和恭敬,純樸急躁。

    火衰之人則黃瘦尖楞,語言妄誕,詭詐妒毒,做事有始無終。

    ......

    土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黃。

    土盛之人圓腰廓鼻,眉清目秀,口才聲重。

    爲人忠孝至誠,度量寬厚,言必行,行必果。

    土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明,內向好靜。

    不及之人面色憂滯,面扁鼻低,爲人狠毒乖戾,不講信用,不通情理。

    ......

    金主義,其性剛,其情烈,其味辣,其色白。

    金盛之人骨肉相稱,面方白淨,眉高眼深,體健神清。

    爲人剛毅果斷,疏財仗義,深知廉恥。

    太過則有勇無謀,貪慾不仁。

    不及則身材瘦小,爲人刻薄內毒,喜淫好殺,吝嗇貪婪。

    ......

    水主智,其性聰,其情善,其味鹹,其色黑。

    水旺之人面黑有采,語言清和,爲人深思熟慮,足智多謀,學識過人。

    太過則好說是非,飄蕩貪-淫。

    不及則人物短小,性情無常,膽小無略,行事反覆。

    .....

    中國傳統文化博大精深,作者算是受益者吧,所以有些東西還是比較信的。

    前面有一章名爲《引氣決》的章節,算是一種比較簡單的養生氣功,每天早晚練習一次,一段時間之後,神清氣爽、頭腦清晰還是可以的。

    如果想要更深一步,網上有道家全真龍門派米晶子前輩的《金剛長壽功》,算是網上爲數不多的真正的修煉之法,不過裏面沒有技擊之術,能夠強身健體,身體不好的書友可以自行找着修煉,如果找不到,等到後面書友多了,成立書友羣會在裏面發。

    還有《炁體源流》《濟世良方》,這些都是米晶子前輩的鉅作。

    ......

    因爲這木生火,火焚木生土,下一個補全自己的土屬性靈根,是最好的選擇。

    不過寧濤沒有想到的是,自己在這靈寰界中,陰差陽錯下,第一個補全的並不是這土屬性靈根。

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