只要有可實現性，就很好打發了。
本以爲相當困難的局面，沒想到一天時間就迎刃而解。
虧得自己這麼厲害的角色，怎麼以前在現代社會職能當宅男呢。
稍稍感嘆下今天的成就。高翰文就轉進偏房見之前留下的說書老者了。
也該到飯點了，一起喫個飯，瞭解底層的風土人情，豈不美滋滋的。
然而，在正堂門口一轉身，就看到管家過來了。
原來是老者在小蓮茶莊有訂場的講習，每日晚飯時間都需要說上一個時辰的。
剛剛老者怕誤了時辰，就留下個愣頭青的孫子做人質先去上班了。
瞧，人家古人這敬業程度，這孫子怕是撿來的吧。
轉到偏房一問，還真是撿的，過繼的孫子。十六七歲的年級，神奇的是竟然是個童生，不過沒考上稟生，但也不算錯了。至少在這杭州城裏勉強立得住腳了。
-------------------------------
高翰文這邊與老者幹孫子去茶莊旁聽兼喫飯不提。
海瑞與王用汲在驛站卻是相當的激動。
因爲以租代買，看上去絕對是一個可行的方案，至少比之前那個“以改兼賑”要靠譜得多，現在就看是如何順利地落實下去了。
根據任務分配，海瑞先去聯絡了沈一石這一織造局的狗大戶，勾兌今年“以糧抵租”的細節。目前卡在楊金水還沒有路面表態。沈一石需要他這個頂頭上司的確認才能行動。
沒辦法，一旦確定自己能活下來，那得罪地方士紳的事情就一定不能冒頭。
軟弱的民族資產階級，這一刻暴露無遺。
好在即使剛直的海瑞海剛峯還是能夠理解沈一石這種工具人的無奈，也沒多爲難。
回來又一個人規劃租約的格式條款，與土地丈量規則。
沒學過合同法的海瑞，照樣明白一切政策、契約的格式條款的重要性。
基本是一個字一個字地推敲。甚至捨棄了傳統的各種官樣文言，用大白話講租約梳理了一遍。
剛開始還有些彆扭，畢竟儒家鄙視商人，可參考了牙人憑據，加上自己琢磨，越來越覺得裏面有大文章。如果任由士紳分散與農民訂立契約，那說不定租賃變買賣都有可能。
沿途見慣作沿途災民的景象，他已經不憚以最壞的心思揣摩士紳了。
在格式條款中，保人直接變成了本縣知縣，淳安縣，自然是海瑞本人了。建德縣則是王用汲了。只有以自己做表率，賭上讀書人一生的功名前程。這租約或許才能簽得放心。至於其他縣的知縣願不願意，那不歸管了。男人的直覺告訴他，高知府會讓其他人同意的。
王用汲的工作則坑多了，一分錢沒有，還得籌劃安置災民，只能先去各個店家敲門邀約。先預約好各種木頭，鐵器，麻布，繩索等等。全靠一張官憑。還在這年代當官就是硬通貨，大家雖然不敢直接交貨，但按時將貨物送到碼頭錢貨兩訖還是可以的。
另外就是化緣了。說好的士紳募捐，結果真就跟打發叫花子一樣。好說歹說，包括立功德碑按捐款金額競價排位這都用上了。話說晚生400年，王用汲這是直接可以去百度上班了。就是這樣，士紳的捐款也就最多幾百兩。
然而明天要錢貨兩訖，錢連十分之一都不夠。王用汲是不明白，怎麼這些士紳都這麼摳，跟商量好了似的。沒法像海瑞一樣靜坐思考。大晚上就去知府衙門找高知府商量。可惜走半路的王用汲還不知道，高知府早就優哉遊哉去茶館聽書了。