對於皇帝而已，最重要的不是什麼雄才大略，一人頂百千人。最重要的是用人,如何識別官員的能力纔是最關鍵的。
因爲一旦皇帝不能識別能力，就只能用忠心。用忠心就變成立場之爭，最後黨爭是不可避免的。
特別是最近杭州那邊的各種評書笑話傳來，有那麼一個，北宋獄中對話。三個官員獄中對話，有因爲支持王介甫新政入獄，有因反對王介甫新政入獄，而坐最中間的居然就是王介甫本人。當朝政到了這個階段,其本質上,不用金國難侵，北宋的江山已經搖搖欲墜了。
同時，不用能力，也只會導致野有遺賢，這是更加危險的事情了。畢竟像唐之黃巢。宋之張元，都是歷歷在目的。
嘉靖這些年擺爛，也有很大一部分原因就是覺得用誰都是差不多的爛，就懶得去爛中選不那麼爛了。
這個相對政績評價法，就是當前的政績減去其參照對象的政績，有剩餘纔是真正的政績。那麼參考的對象，有上任政績、本人上一屆政績、相似區域職務同僚同期政績。當然這個政績本身就是根據朝廷的目標而定了。
而另外要控制的環境、條件就需要另外的控制了，軍政、民政完全可以讓各自討論，比如人口、稅收、軍隊人數、戰鬥力評價都可以打分的嘛。
而且相對政績評價有個好處是一比下來，總有個倒黴蛋最差的，因而只要實施，官員自動就得捲起來。
除此之外，這個雙盲實驗法早就聽李時珍唸叨很多次了，嘉靖之前卻一點都沒想到可以遷移到用人上，不由得再次驚奇人才以及羅學對於人才的激發確實遠勝儒學，想到江南民間羅學說不定早已盛行，這份緊迫感不由得又多了一分。
秦翰林見了嘉靖，自然是兩人好一頓寒暄。只要你足夠有用，嘉靖其實也很平易近人，沒什麼皇帝架子的，還給秦翰林賜了座。這基本是內閣輔臣纔有的待遇了。
一通交流下來，嘉靖本來想邀請秦翰林常住西苑好隨時請教，徹夜長談啥的。
不過被秦翰林以獄中劉忠正的鼠疫禦敵法給拒絕了，因爲當時劉忠正還沒想出來，秦翰林已經幫他把牛皮吹出去了。也因此，秦翰林後面是越來越着急，乾脆不做人地催促劉忠正了。
當然，另外一個理由,秦翰林沒好意思說。那就是他到了西苑半天就非常想念昭獄的煙味了,感覺到後面有點不受控制地毛躁。也是害怕君前失儀，到下午就各種找理由請辭了。
說來也奇怪,這股毛躁難耐，一回到昭獄就平抑下來了。
“難道是自己與昭獄有緣，就該在昭獄度過餘生”秦翰林有些怪異地思考着自己的未來