可惜了王用汲還在用先富地區的承諾來保證先富帶後富。彷彿浙江未來會主動割一塊肉給其他地區似的。這恐怕不僅其他人不信，就是真等到未來浙江這批商賈也未必同意。
而且一旦到了需要商人自我犧牲來維持穩定局面時，那基本已經表明增量已經做到頭了。正常商賈的想法是立刻跑路，而不是真的老老實實去幹毫無投資回報率的帶後富事業。
但是這一套怎麼說呢？很符合儒學的價值觀。遞上去作爲檯面，向中下層宣傳肯定還是很有用的。
高翰文把王用汲的奏疏放進信封，用火漆封好。又根據自己的想法寫了一封，加火漆密封后一起遞交給內閣。
雖然短短一封奏疏，不過兩千來字，高翰文寫完已經是月上柳梢頭了。
走在衙門後院裏，看着臥室裏的油燈已經熄滅。擡頭望了望這一輪彎彎的上弦月。
“這麼快，就一年的時間大明的社會已經要走到十字路口了嗎？”
高翰文對於未來世界的走向有一些幻想，但卻根本無法掌握。
想要以儒學這種道德說教根深蒂固的中華子民去替代工業革命中盎格魯撒克遜人的角色，似乎有些不現實。
那也就走一步算一步了，盡人事聽天命，希望大明有一個好點的結局吧。
高翰文也有些差異，大明內部的矛盾居然這麼快就激化了起來。
可以想象，有這樣激化的地區財政矛盾，首輔徐階明明與高翰文這個嚴黨餘孽關係不睦，還沒有挑頭出來打壓。也不知道該說徐大人謹慎好，還是高風亮節好。總歸是件大好事了。
這段時間，高翰文藉着閒暇去私下見了好幾次後世教科書中的歷史名人-米開朗基羅。
剛開始幾乎完全是一頓雞同鴨講，直到後面磨合好了兩個通譯纔算是跟米老頭交流通暢了一點。
現在已經八十歲高齡的米老頭按理是不可能離開意大利亞的。
其本身就有男爵的爵位，不算高，但加上其在繪畫一圖的地位養老喫穿不愁那是完全沒問題的。
但是作爲意大利亞同時代藝術最傑出的三人之一，米開朗基羅一聽說有機會能爲在桃花石傳教盡一份力，立刻就毫不猶豫地過來了。
原本在六十年前，其在與達芬奇的佛羅倫薩市政廳壁畫競賽中拜下陣來就已經明白其在藝術一途已經是無法望其項背了。更別說其他領域。
達芬奇是一個全方位的天才，幾乎在每個領域都能做到只數一不數二的角色。雖然接受了自己的不完美，但那種不甘是揮之不去的。
但好在達芬奇現在死透了，而米開朗基羅活得夠長，長到讓他意外等來了向東傳教的機會。
就算是在藝術一途比不過，但在向東傳教方面，總算有一個可以想必達芬奇拿得出手的點了。
一來到杭州，米開朗基羅幾乎一刻沒停的投入到了對桃花石遠東大教堂的壁畫與雕塑的創造指導當中。
教堂外面的聖母像就是米開朗基羅衆多徒弟之一雕刻的。雖然，完全沒得到他這個老師的精髓，但也就這樣了。正如六十年前接受了自己的不完美，現在也得接受徒弟的不完美了。更何況桃花石的人懂雕塑的不多。只是把眼前這個高官城主忽悠得一愣一愣的。
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