雖然還不是深冬，才十月呢。但一路上風雪特別大，好幾次感覺都不是馬拉着雪橇，而是風吹着雪橇在走，人反而要在雪橇後面墜着，免得被風吹飛了。
先是向東北，過了海峽，又折向東南。
慢慢的黑夜不見天日最是熬人。有好些人中途想開溜，一開始的，都被土蠻汗的親衛抓了，洗涮完當做儲備的肉乾。後來土蠻汗也不管那些要逃走的人了。
過了海峽，又向東走了十來天，自然環境依然是相當的惡劣。一成不變的冰天雪地。
“難道真的要天亡察哈爾嗎？”
帶着這麼一羣減員一半，物資損毀所剩無幾，行屍走肉的部曲，土蠻汗也是一籌莫展了。
好在這個時候，隊伍裏唯一的東正教教士提供了一個東正教加長生天的察哈爾特色思想新方法。那就是收繳一切物資歸公，由長生天的人間代表土蠻汗親自管理分配剩下來的五千人的物資分配。
土蠻汗是成吉思汗過後第二個長生天的代表，是全察哈爾部乃至全蒙古的大救星。正如當初摩西出埃及。前有摩西后有土蠻汗。
向東是長生天指明的方向，任何動搖質疑的，都是對長生天的背叛。部隊之所以還沒有到達東天樂土，就是長生天看到這些人不虔誠降下的懲罰。因此，明明部隊已經極度疲憊，第二輪抓內奸活動還是開始了。
如果說過完海峽的前半程因爲天氣減員一半，那麼現在連續十來天的二次捉姦又損耗了剩下一半的一半。
終於，在差不多過了海峽後又60個日夜，在白節的日子，土蠻汗帶着一羣渾渾噩噩的人，終於看到了斑斑點點的綠色樹林與草地。當日竟然有兩個時辰的白日。
土蠻汗幾乎是一瞬間就倒在了地上休息，手下剩下的兩千人也全都躺下休息。這一天豔陽高照，周圍已經沒有了厚厚的雪景。中午的太陽曬下來，甚至還有些暖和。
一路上，土蠻汗的三個妻子全給凍死了，其中一個已經在土蠻汗的肚子裏五穀輪迴了。剩下兩個還在肉袋裏。土蠻汗本人的一個指頭都凍斷了。到了這麼個溫馨環境，是該休息了。也把剩下兩個硬夫人給埋了。
那個一路上貢獻頗多的東正教主教也理所當然光榮地死在了這個剛被命名爲綠城的地方。長生天的傳聲筒，只需要一個，有土蠻汗就行了，何況這主教明明一外來番僧，卻喧賓奪主，造了那麼多殺孽。
要不是其鼓吹着內部清洗，說不定能有五千人完成東征呢。那時大家的親朋好友還在，哪裏還像現在這樣被動。當然，這些在絕望時情緒發瘋殺死了兄弟妻子而存活於世的人也確實需要一個罪魁禍首來把大家度過危難後這一時間涌上來的負罪感給分解掉。
於是乎，雖然這個主教已經死了，但憤怒的牧民與軍士還是以爲親人報仇的名義，給人當場就戳骨揚灰了。一邊揚灰一邊稱頌土蠻汗英明。
通過這一幕，認識到當主教的危險，土蠻汗於是乎又趕緊不情不願任命了剩下的兩個喇嘛兩個道士爲新的主教。從此東蒙古察哈爾部就有了四主教幫助土蠻汗供奉長生天的傳統。牧民與軍士心理則都祈禱着大汗仙福永享，萬壽無疆，四主教仙福配享，永遠健康。五怯薛仙福餘享，比較健康。全察哈爾部仙福沾享，有點健康。
完成了這些心理修整，帶領全察哈爾部完成東征又走出主教魔鬼黑暗統治的土蠻汗又號召剩餘的人一面砍樹伐木，做一些行軍的防護材料，一面沿途打獵捕獲人口。兩千人還是太少了，至少得捕獲到五千人做農奴，否則哪兒敢長期養護一隻兩千人的騎兵隊伍。何況還得多捕一點女人傳宗接代呢。