一旦將自己降格爲愚民，與愚民同流合污，就會發現，賺愚民的錢比踐行承諾的帶領一羣愚民辛苦掙錢容易多了。那大明接下來的前途，別說三百年魔咒了，就是應對南方的西班牙怕就要出大狀況。新式火炮、海船以及支持這兩樣的巨大軍事開支，都是遠超過愚民腦容量的東西。而一旦停止這兩樣，封閉外貿，大明想純靠着鼠疫這一偏門招數在國戰中翻盤是很難的。
蒙古是北方，不怎麼生長薄荷草，二西班牙在南方，他們可不缺薄荷的。差別是需要幾年或者十幾年的時間去發現而已。
習慣了一個動態世界觀的思維，再去看這些傳統的吹捧，只覺得有些滑稽可笑。要是世界是靜態的封閉的，大明可以關起門來過日子就好了，那樣這一套或許還真行。只是那樣的世道，宋之前或許存在，宋以後就一去不復返了。裕王有預感，大明與泰西早晚得有一場較量，在這之前就自廢武功，這不是自作孽不可活嗎？杭州的大明保險結算公司是有派員隨船出海的。回來向東廠、錦衣衛彙報的材料可是清清楚楚寫明瞭西班牙海戰之強，已經打遍泰西無敵手。而大明的京城卻離天津這個海港太近了。一旦拿西班牙真的狼子野心，真正的陸戰防禦縱深也就這兩百來裏地。可惜了，父皇和內閣明明知道這些，卻完全預見不了這些變化，只顧着歌功頌德呢。
而且這種呼籲百姓報恩，相信大明皇室的行爲不正透露出皇室對百姓報恩與信任的不自信嗎？至少在皇室所能接觸的中樞朝堂圈子給皇室留下或者塑造的印象就是百姓不信任皇室。要不然，說不出這些話。皇室不相信百姓信任皇室，卻喊着百姓要報恩要相信，又以天命自居，整個就一個邏輯崩壞。
但這篇雄文一出，當場還是引來所有人三呼萬歲，現場八十多個學子，基本都在念完的那一刻跪了下去，朝着那篇雄文的方向望着高喊大明萬歲。
而負責讀貼的小廝嚇得撲通一聲也趕緊跪了下來跟着喊。一旦別人都喊萬歲，自己不跪着跟着喊，這不是觸黴頭，犯忌諱嗎？
就在這時，裕王感覺到旁邊有人扯了扯自己一腳，也就不情不願地跪了下去。人都是羣體的，大家都跪，哪怕是貴爲皇儲也難以免俗。
由於那讀貼的小廝嚇壞了，三呼萬歲最後，就乾脆挺直腰板跪着唸了。現在的衆人一看讀貼的都跪着也只能一直跪着了。誰也不敢做那個冒頭的先站起來的人。雖然現在都開始覺得剛剛跪得有些衝動上頭了。而且人念稿的都跪着呢，就齊刷刷地跪着了。畢竟前面一篇是講太祖、成祖皇帝的，這一篇纔是講嘉靖皇帝的。本着縣官不如現管的原則，怎麼樣都得跪得端端正正的。
裕王是這裏面最鬱悶的，由於平時跪得少，這才一小會兒，就有些支持不住了，全靠旁邊剛剛認識的幾個朋友拿身體支持着。這些人逢年過節跪長輩、老師、上墳都是練出來了的。哪怕斜着身支撐着一元兄，三人都面色如常，還有餘力呢。