濃月下，嶽不羣與書生交流了一番。
書生名喚寧劍臣，但不用劍，春秋學宮教習。
春秋學宮，便在大石國，學子有八千，根本法三十六冊，更有老夫子坐鎮，是天下二十四學宮最爲鼎盛的一家。
他之所以會來此殺這太姥姥姥，只因太姥姥姥拐了他的一個後輩學子，他得聞這個消息，立即就提刀殺來此地，欲要斬殺太姥姥姥以報此仇。
至於他的後輩學子如今怎樣，看看這片廢墟，即知曉，已然成了太姥姥姥的飽餐之美味。
而後兩人便開始收斂這座破敗寺廟中的屍骨。
蘭若寺有千尺方圓，以兩人的修爲，都足足挖了一宿，掘地三丈後，纔將全數的屍骸挖出。
足足九千九百六十七具人族屍骸，除此外，還有超過萬數的野獸牲畜的屍骸。
有的都已經朽爛，但是大多完整。
太姥姥姥不似其餘妖孽，她只挖心肝脾肺腎，還有腦漿，卻不吸吮血液，剔下骨肉。
因此，此地的骸骨並不零散，挖掘出來後，也無需重新排布。
挖出屍骸後，嶽不羣與寧劍臣便在旁邊挖起坑洞，將這些屍骸一一埋下，如此又是半日時光過去。
時光一淌，便總是止不住。
在挖坑期間，兩人有時也會交談一二。
這寧劍臣雖然有腦子，但似乎“不多”。
或許都着重在了他的學問上。
嶽不羣問了一些事，他也沒有多想，都答了上來。
譬如說，他的刀法。
“我的刀法學自兵家白虎山，但未曾入根本法冊，因此也只得靈性，未能成法。”
“若得了法，生就法意，那太姥姥姥也可一刀劈了。”
“根本法冊乃是修行者觀天地自然之法而生，且還得拘來法意，如此纔是真法，才屬法術，一家修行門派若無根本法冊，其中門人便無處學得法術，無可煉生法力，更遑論成就法師之功印。”
嶽不羣聽此，心底卻是升起一個念頭。
那便是關於自己所得的法器煉製的法門。
或許就在此界可得。
“兵家刀法修習，乃以心神煉器，使心神通器，有此得靈**兵。”寧劍臣話只至此。
更多的就涉及兵家修行的祕密了，他不可能將之透露出去的。
他雖然“沒腦子”，但不傻。
嶽不羣也沒有繼續追問，有這麼幾句話也足夠了。
幾句亦是真傳，心頭一徘徊即可通透徹裏，明悟諸般理念。
此界，多觀天地自然爲法，引法借法生法得法，如此做法師。
於法師之後還有諸般變化。
但卻甚少有煉神之道。
遂需得探索天地自然，以此捕捉法意，練就根本法冊，自根本法冊之中習得術法，踏上修行道途。
不過，根本法冊可不是一種法術，而是一種法意，天地自然之法意，一種天象變數而成，所以每個人都可從根本法冊中悟得不同的法術，但是這些法術終究脫不得根本法冊的藩籬。
“聽聞夫子已然脫離學宮法冊，覓得真法，也不知那是何等學業。”寧劍臣頗爲嚮往。
嶽不羣不懂，自然不好多說。
但是鬼魂卻不少，其他天地可鬥沒見過鬼魂。
只能說這方天地較爲特別了。
屍骸收斂下葬後，書生寧劍臣忽又念念叨叨起來。
嶽不羣只去撥弄他一下：“生了何事？”
寧劍臣答道：“怎不見我那學生的屍骸。”
“也許沒死。”嶽不羣道。
寧劍臣卻很肯定的說：“他死了，法符已滅。”
“他絕無可能活了。”
嶽不羣便問：“法符何物？”
“法符乃糾纏心念而生，若人死，則法符滅。”寧劍臣只撂下這一句，然後就開始滿場跑，滿場尋覓。
可是什麼也沒有找到，九千九百多具屍骸中沒有一具是他的學生。
對此，嶽不羣也只能安慰他的學生也許還有一縷生機。
寧劍臣卻只說他學生也許不是死在太姥姥姥手下的。
此中定還有其餘陰謀。
然後他就匆匆走了，要回春秋學宮，並給嶽不羣留了一紙地址，然後就飛奔疾馳而走。
嶽不羣自然也不會久留。
他只驅來一場風雨，潤過這片充滿罪孽的古老的佛門淨土。
而後，嶽不羣便乘着日照大千的陽光，回村子。
這方天地的大日並非兩輪，只有一輪。
回到村後，嶽不羣便繼續修行。
陽神還未走到盡頭，雖然按照浮生界之說，此境到得他如今這等境地已然走完，可是嶽不羣卻能感應到，以及的陽神還可繼續前行，尤其是在這方天地。
而且他還有感，若不走完，怕是也無法渡過心災。
心災不止於心念魔障上，還有其餘東西。
只有將這些東西全都通透了，方能渡過。
而嶽不羣便猜，這東西或許就可在此界補上。
爲何會有此猜測。
只因嶽不羣相信“仙緣”，仙緣讓他來此，定然有所安排。
就好像此前的三方天地，循序漸進，爲他增長功行，一步一步強大。
所以這之中自有妙理。
那麼此界何物呢？
在接觸過寧劍臣後，也已不言而喻，即是此界的“法”。
因此，嶽不羣再度觀天。
坐於家中，每日除了習練武藝外，大多數的心神都沉浸在天地元氣變動中。
如此便是……
十三歲。
嶽不羣再接再厲，滅了蘭關縣的所有妖孽。
此間元氣陡然一清。
不再有當年之渾濁之感。
不過，這種渾濁之感只是對於嶽不羣而言，非是妖孽陰鬼之類。
除此外，還有某些專門修習污濁惡煞之法的修行者，他們亦不爽這等變化。
正因此，嶽不羣在此間也有了名聲。
除魔真君!
簡單且直接。
只不過人們都不知曉他住在此地。
只知他在蘭關縣境中活動。
因此，不要在蘭關縣內行不法之事，妖孽勿要入境殘害人族。