但嶽不羣不以爲意，他只淡笑着，看向衆人。
怨懟是不可能少的，敬仰是不可能有的，懷疑必不可缺。
“多謝大祭司爲我護持肉身這般時日。”嶽不羣拱了手。
林青兒卻只能道：“拜月教主，於洋所爲與你究竟有沒有關係？”
嶽不羣答：“他既爲拜月教中人，也受我教育，那便是我教導無方，那邊與我有關。”
誰都想不到嶽不羣竟然大大方方的認下了責任，而且這事與他本無多大幹系。
只能算他識人不明，而且他也遭到了於洋的刺殺，算起來他也是受害者。
可……
“正如我之前所說功過不相抵，我識人不明，引南詔新法之中的罪罰，我引薦於洋爲拜月教執事，使之禍亂南詔，我也將受罰，我將自罰罪刑，罰我三千兩白銀以充國庫，但因我手中並無三千兩白銀，我將以工代罰，服徭役三年。”
嶽不羣緩緩說道。
這番話聽得衆人動容。
“教主，您不可如此，南詔不可一日沒有您啊。”有百姓大聲喊道。
“教主，我願代您受罰。”
一位臉色蒼白的拜月教長老當即就拜在地上。
然後就是一片的，烏泱泱的人潮。
嶽不羣看向這些人，卻只搖頭：“不管在哪兒，我都是南詔的一份子，我都將繼續爲南詔和百姓發光發熱，我亦希望大家能夠爲了自己和我們的南詔而奮鬥，而努力，創造一個大家所希望的生活和國家。”
嶽不羣以南詔官話說着大白話，卻說得所有人都熱淚盈眶。
拜月教主無愧爲世人稱讚的聖賢。
嶽不羣說罷，便再度看向林青兒等人：“不知大祭司可願暫代拜月教主之位？”
他的目光殷勤真摯，似乎真的要將這個南詔最爲偉大的位置拱手讓出。
“教主，不可，拜月教不可一日無您啊。”一衆長老執事紛紛哭喪着臉跪到地上。
但嶽不羣輕輕擡手，他們便感覺自己的膝蓋彷彿陷入泥漿，怎麼也屈膝不得。
“有何不可？”嶽不羣只是淡笑着。
然後他目光灼灼地看向林青兒，等着她給出答覆。
其餘人等也都望着她，等候她的答案。
這個抉擇或許會影響南詔，或許也影響不到南詔，但它終究是一件南詔國最爲重大的事。
“好。”林青兒思索後，答應了下來。
顯然，她與殷若拙已經傳音溝通過，所以殷若拙並不意外她的這個決定。
嶽不羣點點頭，然後他緩緩邁步，離開了此地，無人可攔。
至於他去了何方，無人知曉，但想來他應當就在南詔國的某處，爲國勞作，爲己受罰。
沒有人懷疑嶽不羣會偷懶矇混，因爲他可是拜月教主。
……
嶽不羣去了何處，他在人間，就在南詔的太和城中，他白日或耕種田地，或重建村鎮，也有時候在興建水利。
而夜裏，他便在爲南詔百姓編造“新世界”。
一方“幽冥鬼蜮”。
這方天地有鬼界，鬼界就在大地之下不知多少深處的地方，也有可能是獨自開闢的一方天地，就如同神界和魔界，但至今無人可以證實。
而人界大地有幾處地方可以勾連鬼界，其一是酆都，其二是泰山。
人們可以在這些地方找到進入鬼界的途徑，但一般都是一去不復返。
另外鬼界在這方天地一直都有輪迴的傳說，可以將死者魂靈經由奈何橋，喝過孟婆湯，然後就能輪迴轉世去。
嶽不羣早前在三元界便開闢過幽冥鬼蜮，但那方幽冥鬼蜮並無輪迴功能，而在老家山海界，他也沒有找到陰曹地府的存在，應當說那些古老話本中的神仙都不可考，找不見，蛛絲馬跡也沒有。
當然，嶽不羣也只當是天地未曾存在過這些“人”，祂們都只是世人臆想而出的。
而在這方天地發現有鬼界，且鬼界有着輪迴魂靈的能力，嶽不羣便被激發起了好奇心，當然，他更想完善自己的鬼蜮之法。
他更想以鬼蜮之法爲山海界開闢一方可以輪迴轉世的陰曹地府。
所以他在此方天地也建了奇觀，引來世人朝拜，得世人信仰，然後在這份信仰下重複昔年在三元界開闢幽冥的經歷。
而後將輪迴之意加入其中。
當然世間之事不可能盡如人意。
奇觀未能完全建成，他便先悟得元神之後的路子，然後有了這化凡一事，而有了化凡之事，便又生了於洋這廝的事。
害得奇觀未能完全建成，衆生的信仰就先被用上。
於是嶽不羣也只能將信仰和於洋一同打做此方天地的幽冥鬼蜮。
不過在此期間，他卻發覺一件怪事。
那便是以於洋打作的幽冥鬼蜮甚是牢固。
如何個牢固法，那便是未曾像三元界的幽冥鬼蜮，必須得借托於奇觀與大陣纔可維持，而這方天地所開闢出的幽冥鬼蜮卻無此要求。
也即是說，若是參透了這之中的因由，嶽不羣便無需在山海界建造數以百計的奇觀來維持幽冥鬼蜮。
如此也算一件好事。
而經過嶽不羣一年時間的勞作空隙的鑽研。
最終察見其中因由。
那便是水魔獸。
因於洋融練了水魔獸的力量，因此才使得嶽不羣在這方天地開闢的幽冥鬼蜮尤爲牢固。
另外，於洋“天資”着實不錯，得了天意，更是如虎添翼，因此其僅僅數年時間，就將嶽不羣傳下的《周天六合八荒獨尊功》練成。
若非元神難成，以於洋的“天資”也不得不另闢蹊徑。
而這《周天六合八荒獨尊功》還得了嶽不羣取了周遊六虛功的精粹化入其中，更兼得天地之奧妙，所以就使得於洋可以藉着天意將水魔獸之力融入自身。
總之時也命也，於洋運氣大好，接下了嶽不羣不願接受的天命，因此攪動一時風雲，但卻也因此害了他自身性命，還被嶽不羣如此“廢物利用”。
而因爲於洋的“大膽創意”，嶽不羣便思索起一事。
這事有關於此界的創世神話。
便是那五靈珠，以及五大太古魔獸的傳說。
五靈珠的傳說多見於女媧的傳說，而五大太古魔獸也差不多，畢竟女媧爲大地衆生的守護者
五大太古魔獸的誕生便是已毀滅天地爲己樂，自然就與女媧作對，也就有了各自的悽慘下場。
既然水魔獸可以融練入幽冥鬼蜮中，那麼魔獸呢？
都融入自己的幽冥鬼蜮，又會有怎樣的效果？
而五靈珠也融入呢？
總之嶽不羣等三年的口頭約定的自我懲罰結束後，便會去尋最近的火魔獸，將火魔獸的力量融入幽冥鬼蜮。
之後再將其餘魔獸一一融練了，魔獸之外的五靈珠也不可放過。
總之嶽不羣已經有了不少計劃。
不過他在算計五靈珠時，便有一種感應，五靈珠或不屬於他。
那五靈珠自有主人，所以難落他頭上。
既如此，該如何獲取呢？
還需得好生謀算謀算。
另外在這一年期間，嶽不羣開闢的幽冥鬼蜮也開始接受南詔死亡的百姓的鬼魂。
只是這些鬼魂大多愚笨，毫無智慧。
嶽不羣多年的修行經驗，以及歷經多方天地的經歷，使他立即就猜中其中因由。
只因他們的三魂“昇天”，脫離了肉身載舟，缺了七魄，如此便靈慧難繼。
而這時候該怎麼辦？
嶽不羣在三元界早就得了解決的辦法。
在幽冥鬼蜮爲其重新打造一方類似於人間肉身的軀體。
重點是在於這具身體的腦袋與真正的肉身的腦袋一般無二。
另外也有個法子可以不用塑造這樣的一具身體，直接增強死者鬼靈，如此精神長足，也可免於死後渾渾噩噩。
不過幽冥鬼蜮跟此界的鬼界還是又不小差別的。
爲此，嶽不羣還特地元神出竅，嘗試去一趟此界的鬼界，窺看窺看此界的鬼界有何差別。
而這一趟旅途足足費了嶽不羣百日時間。
並非在去往鬼界的路上花了一百天，而是在於籌備與測算下的時間花了一百天。
籌備便是調查，而測算就是爲了算出鬼界的真正所在。
如此兩件事就讓嶽不羣足足耗費了一百天的時間，這才鎖定了鬼界所在的方位。
它真就在大地之下三千里之外。
具體的位置難以算定，畢竟它並不是純粹的寄託在人間上。
…………